Beste Willem,

Laten we dan ook hopen en bidden dat ondanks die theologische bril (ieder met andere glazen) het toch geen beletsel zal zijn om elkaar te blijven zien.

vriendelijke groet,
Jac

Het gaat toch om begrijpelijke taal, zoals wij onderling ook spreken? Ik begrijp best dat de bevindelijke hoek problemen heeft met de HSV. Maar dan moet je niet vluchten door de problemen te zoeken in de details qua vertaling. (wat een specifiek terrein is) In De Saambinder heeft men er zich terech...

Het gaat toch om begrijpelijke taal, zoals wij onderling ook spreken? Ik begrijp best dat de bevindelijke hoek problemen heeft met de HSV. Maar dan moet je niet vluchten door de problemen te zoeken in de details qua vertaling. (wat een specifiek terrein is) In De Saambinder heeft men er zich terecht...

Hallo beste Willem, Het was alleen mijn bedoeling om het een beetje leesbaar te houden, als ik je daarmee heb gebruuskeerd; "excuzes moi". De vorige postings zijn niet verdwenen dus we kunnen zo terugzien waar het om gaat. Je vroeg om voorbeelden en die heb je gekregen. Jij bestrijdt die e...

Wat punt 1 betreft: (Jesaja 53:11) Het feit dat het woord 'licht' in een Dode Zeerol staat, wil niet zeggen dat dit een betere lezing is dan de gebruikelijke Hebreeuwse tekst. Wat betreft punt 2, Psalm 69:23: Dit is zo gesteld, niet juist. In Psalm 69:23 zijn meerdere vertalingen mogelijk. De keuze...

Hier je voorbeelden dan waaruit blijkt dat de SV een vertaling heeft die niet wordt ondersteund door de gevonden Dode Zee-rollen e.a. bronnen die destijds nog niet bekend waren? O.a. Jesaja 53:11 >> 1 Om den arbeid Zijner ziel zal Hij het [licht] zien, en verzadigd worden; >> het woord "licht&...

Na deze draad gelezen te hebben moest ik denken aan het gezegde; "De honden blaffen, de karavaan trekt verder". Wat me wel opvalt in de discussie is dat men de inzichten van nu (Dode Zee-rollen, verbeteringen van interpretatie Textus Receptus) die leiden tot een verbeterde grondtekst blijk...

Het aparte blijf ik vinden, dat je jezelf een "bewuste" overstapper acht, terwijl je (mag ik aannemen) bewust belijdenis hebt gedaan en juist nu de laatste jaren de koers wat uit de rechterhoek aan het wegzwenken is. Juist de laatste jaren komt er beter theologisch zich op verbond en doop...

Met dank voor de uitgebreide postings van eenieder. De conclusie blijft dus dat de uitspraken van 1931 de spanning tussen verbond en verkiezing verwijderd, en dat daarmee de gg afwijkt van de DL of minimaal wat Dordt heeft beoogd. E.e.a. werkt ook door in een zekere mate van relativering van het ver...

Apart dat je op grond van bovenstaande jezelf als een bewuste overstapper beschouwd. Het aparte zit hem overigens niet zozeer in het overstappen op zichzelf, maar het gebruik van dit soort quasi-theologische argumenten als kennelijke basis om over te stappen. De institutie van Calvijn lijkt mij van...

Calvijn laat zowel het verbond als de verkiezing intact waardoor de spanning blijft staan. Dezelfde spanning die ook in prediking aanwezig moet zijn, te moeten en niet te kunnen, eigen onmogelijkheid en Gods mogelijkheid. Calvijn geeft zelf de richting waar die spanning opgelost wordt: Christus als ...

Dan stel ik je dezelfde, nog steeds onbeantwoorde vraag maar weer als een half jaartje geleden: Waar zie je de leer van de GG, zoals helder verwoord in het boekje "Louter genade' afwijken van de DL? Sorry voor de wat late reactie. Die afwijking zit m.i. in de leeruitspraken van 1931 waarin men...

Die Dordtse Leerregels vatten joh3 prachtig samen, maar daar geeft de gg een "eigen" invulling aan.
Is dat dan het "eigene" van de gg, die afwijking van Dordt?

De kwestie gaat niet over het Schriftgezag maar om de interpretatie van het woord dag in het scheppingsverhaal. Als je het scheppingsverhaal goed leest zie je dat op de 4e dag de zonne- en sterrenstelsels zijn geschapen en ook de tijd is toen gekoppeld is aan dag en nacht. Daarvoor was er alleen spr...

Ik niet. Dus misschien kan je het uitleggen. Overigens in het kader van Refo's posting nog een andere vraag: is de eis dat een mens wedergeboren moet worden, dan het eigene van de GG? De gg legt de nadruk in de prediking op de wedergeboorte. Hierdoor ontkomt men er niet aan om te gaan beschrijven w...