Gereformeerde Gemeenten

[CvdW]

Zou dit ook kunnen gelden voor de leespreken?
Er zijn voldoende preken van oudvaders, dus preken van hedendaagse predikanten schrappen.

[Tiberius]

Er zijn natuurlijk heel veel Gereformeerde Gemeenten waar gezangen worden gespeeld voor of na de kerkdienst. Een kleiner deel zingt bij bijzondere dagen een gezang voorafgaand of na afsluiting van de dienst.

Tijdens de dienst is een relatieve uitzondering, maar dat komt in de classis Utrecht wel voor inderdaad, in hoogst incidentele gevallen. In andere classes ook. Ik snap niet dat daar nu weer een punt van gemaakt moet worden.

In Bodegraven bijvoorbeeld. In de dienst van het doen van openbare geloofsbelijdenis. Als laatste lied voor de zegen zongen ze Ik bouw op U.

Verstuurd vanaf mijn SM-A127F met Tapatalk

"Mijn" Schild en "mijn" Verlosser...wat een verschil met mijn gemeente waar we toezongen: "Leer hen, o God van zaligheden," en dan de regel: "Gij zijt mijn God" veranderd in: "Weest Gij hun God".

Maar dat zijn toch evengoed eigenwillige aanpassingen? In ieder geval geen 1773 meer.

[Mauries06]

Het is vooral jammer als koren menen te moeten putten uit omstreden bronnen. Er is genoeg voorhanden wat nimmer tot problemen leidt.

Ja, daar zouden ze dan ook misschien het met elkaar moeten hebben met de kerkenraad, dan zou het niet tot problemen leiden inderdaad

Verstuurd vanaf mijn SM-A127F met Tapatalk

[Bezorgd]

Er zijn natuurlijk heel veel Gereformeerde Gemeenten waar gezangen worden gespeeld voor of na de kerkdienst. Een kleiner deel zingt bij bijzondere dagen een gezang voorafgaand of na afsluiting van de dienst.

Tijdens de dienst is een relatieve uitzondering, maar dat komt in de classis Utrecht wel voor inderdaad, in hoogst incidentele gevallen. In andere classes ook. Ik snap niet dat daar nu weer een punt van gemaakt moet worden.

In Bodegraven bijvoorbeeld. In de dienst van het doen van openbare geloofsbelijdenis. Als laatste lied voor de zegen zongen ze Ik bouw op U.

Verstuurd vanaf mijn SM-A127F met Tapatalk

"Mijn" Schild en "mijn" Verlosser...wat een verschil met mijn gemeente waar we toezongen: "Leer hen, o God van zaligheden," en dan de regel: "Gij zijt mijn God" veranderd in: "Weest Gij hun God".

Nu ben ik ook geneigd wat scherper op jou posts te letten

Maar lees nu eens goed, die jongeren hadden BdG afgelegd!
Ook zo'n raar iets. Staan er soms een hele kring jongeren hun ja woord te geven, en in de toespraak wordt dan gezegd dat ds hoopt dat ze allen wederomgeboren worden.

[pierre27]

Is het ook verboden om in preken gezangen te citeren?

Dat is wel een interessante ja. Hoe vaak dat wel niet gebeurt.

In mijn GG-tijd speelde ik eens "Alle roem is uitgesloten" na de dienst, omdat de dominee dat lied voortdurend citeerde in de preek.
Maar ík werd na afloop wel op het matje geroepen omdat ik een gezang had gespeeld. En dat mocht toch echt niet.
Tja, leg dat maar eens uit aan je kinderen

Het zal niet het enige zijn geweest wat je niet goed hebt gedaan...ik zeg het met een knipoog;)

[pierre27]

Altijd fijn, die meningen van de Hendrikussen en Merels als het om de GG gaat. Waar maak je je druk om.

Ik moet nu denken aan het gezang, de stoker en de machinist...

[Simon0612]

Calvijn was helemaal niet tegen gezangen in de eredienst. Zie de studie van ds. H. Hasper.

Er tegen was zwart/wit, maar hij schreef wel:
“Er zijn geen betere liederen te vinden om in de eredienst te zingen dan de psalmen van David, aldus Calvijn.” Zie ook het proefschrift van van der Knijff die ook ingaat op de studie van Hasper.

[Erskinees]

Eerder schreef je: Calvijn was al tegen gezangen in de kerk. Dat is dus fout en dat mag je best toegeven. Natuurlijk had Calvijn wel een voorkeur. Gelukkig!

[Simon0612]

Eerder schreef je: Calvijn was al tegen gezangen in de kerk. Dat is dus fout en dat mag je best toegeven. Natuurlijk had Calvijn wel een voorkeur. Gelukkig!

Ja ik dacht wel dat de meeste mensen me zouden snappen, maar je hebt een punt. Calvijn accepteerde enkele gezangen naast de psalmen (wat we nu ook nog doen). Daarnaast denk ik dat Calvijn iets had wat sterker was dan een voorkeur.

Wel mooi dat vervolgens iedereen dit punt oppakt, maar je niemand hoort over de Dordtse kerkorde. Die is er ook klip en klaar over.

[MGG]

Eerder schreef je: Calvijn was al tegen gezangen in de kerk. Dat is dus fout en dat mag je best toegeven. Natuurlijk had Calvijn wel een voorkeur. Gelukkig!

Ja ik dacht wel dat de meeste mensen me zouden snappen, maar je hebt een punt. Calvijn accepteerde enkele gezangen naast de psalmen (wat we nu ook nog doen). Daarnaast denk ik dat Calvijn iets had wat sterker was dan een voorkeur.

Wel mooi dat vervolgens iedereen dit punt oppakt, maar je niemand hoort over de Dordtse kerkorde. Die is er ook klip en klaar over.

Inderdaad de DKO lijkt alleen relevant als het gaat om hoelang ambstdragers mogen dienen.

[Silo]

Moeten we ons echt zo druk maken wat er in andere gemeenten gebeurt? In de rechtse GG waar ik ben opgegroeid zongen we geregeld het Eigen geschrift Davids. Deze is niet door de DKO of de GG synode geaccepteerd. In Carterton zingen ze Psalters en in Randburg in het Afrikaans (andere berijmingen). Deze gemeenten vallen onder de Nederlandse GG maar die heeft deze berijmingen ook nooit synodaal getoetst. Laten we een beetje flexibel blijven binnen de GG! Alles lijkt al zo op elkaar en alles is al zo streng gereguleerd. Het gaat om bijzaken en bovendien om niemands eigen gemeente hier. Ik verbaas me er over dat andere classisgemeenten gebruiken van andere gemeenten gaan inbrengen op de classis.

[Job]

"Mijn" Schild en "mijn" Verlosser...wat een verschil met mijn gemeente waar we toezongen: "Leer hen, o God van zaligheden," en dan de regel: "Gij zijt mijn God" veranderd in: "Weest Gij hun God".

Maar dat zijn toch evengoed eigenwillige aanpassingen? In ieder geval geen 1773 meer.

Klopt

"Mijn" Schild en "mijn" Verlosser...wat een verschil met mijn gemeente waar we toezongen: "Leer hen, o God van zaligheden," en dan de regel: "Gij zijt mijn God" veranderd in: "Weest Gij hun God".

Nu ben ik ook geneigd wat scherper op jou posts te letten

Maar lees nu eens goed, die jongeren hadden BdG afgelegd!
Ook zo'n raar iets. Staan er soms een hele kring jongeren hun ja woord te geven, en in de toespraak wordt dan gezegd dat ds hoopt dat ze allen wederomgeboren worden.

Klopt ook Maar het wordt, zoals hier al vaak becommentarieerd, niet als ware geloofsbelijdenis gezien, maar als belijdenis van de leer.

[Hendrikus]

Eerder schreef je: Calvijn was al tegen gezangen in de kerk. Dat is dus fout en dat mag je best toegeven. Natuurlijk had Calvijn wel een voorkeur. Gelukkig!

Ja ik dacht wel dat de meeste mensen me zouden snappen, maar je hebt een punt. Calvijn accepteerde enkele gezangen naast de psalmen (wat we nu ook nog doen). Daarnaast denk ik dat Calvijn iets had wat sterker was dan een voorkeur.

Wel mooi dat vervolgens iedereen dit punt oppakt, maar je niemand hoort over de Dordtse kerkorde. Die is er ook klip en klaar over.

Inderdaad de DKO lijkt alleen relevant als het gaat om hoelang ambstdragers mogen dienen.

https://cvandaag.nl/90149-gergem-houten ... iacip=true

[GerefGemeente-lid]

Ik verbaas me er over dat andere classisgemeenten gebruiken van andere gemeenten gaan inbrengen op de classis.

Is dat wel het geval? Ik heb de Saambinder nog niet gelezen en nu ook niet bij de hand. Maar het kan natuurlijk ook een bezwaarde broeder uit Bodegraven zelf zijn.

[Zeeuw]

[Niet persé: https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 951882692d

Heb je het helemaal gelezen?
Want het liedboek bevatte voornamelijk psalmen, en de gezangen die opgenomen waren hebben we grotendeels nu nog achter in het psalmboek staan.

Verder ben ik het met deze conclusie van de schriiver niet eens:
“Op grond van dit alles moeten we concluderen dat Calvijn, toen hij helemaal opnieuw aan het zingen van de gemeente vorm moest geven, het eerst gedacht heeft aan het zingen van de Psalmen. Daarom is het beter te spreken over voorrang dan voorkeur voor de Psalmen bij Calvijn.”

Want even daarvoor zijn Calvijns eigen woorden:
“ Daarom, wanneer wij hier en daar zijn rondgegaan om te zoeken, zullen wij geen betere noch meer geschikte liederen vinden om te zmgen dan de Psalmen van David, welke de Heilige Geest hem heeft gedicteerd en gemaakt.”

Dat duidt mij toch veel meer op voorkeur dan voorrang.

Voorkeur is iets anders dan tegen. Ik heb het inderdaad helemaal gelezen.