Gereformeerde Gemeenten

[GG links]

Daar geloof ik helemaal niets van. De prediking is geen a la carte menu.

In Doetinchem had het niet met de leer te maken. Het mantra "de kerkenraad en gemeente wilden een lichtere prediking horen met zo min mogelijke ellende kennis van de mens" wordt (helaas) ook weer door ds. Brugge gebezigd als 'excuus voor de spanningen' en helaas ook door een aantal uit de (voormalige) kerkenraad. Maar dat is niet waar het werkelijk om gaat.
In Geldermalsen rommelde het inderdaad al wat voordat ds. Brugge kwam, dat klopt. Echter, en dat is de gemeente ook medegedeeld, is ds. Brugge ook onderdeel van het probleem geworden is.

Bid voor deze gemeente mensen!

Check eerst even je feiten voor je gaat mekkeren. In de gemeente is gedeeld dat het probleem buiten de ds. Om was.

Mag wel iets vriendelijker hoor, maar het zijn de feiten. Dat het 'buiten de ds. om was' is nooit gezegd. In een van de kanselboodschappen is aangegeven dat hij niet de 'oorzaak' was. Op een gemeenteavond georganiseerd door de classis is aangegeven dat daarmee is bedoeld dat de spanningen al voor zijn komst ontstaan waren, maar dat ds. ook onderdeel van het probleem is geworden.

Sommige mensen zijn gewoon niet aardg en zijn zeer ongenuancerd. Echte Johnnies zullen we maar zeggen

[Evangelist]

En waarom zouden ze met één mond moeten spreken? Het is toch geen eenheidsworst?

Naar buiten toe ben je een eenheid; binnen mag het uiteraard verschillend liggen. Vervolgens kom je samen tot een besluit, dat iedereen naar buiten toe ook verdedigt. (Tenzij de kerkenraad besluit dat iedereen z’n eigen positie naar buiten toe mag communiceren. Maar dat is in de meeste gevallen niet handig.)

Dat zou ik niet doen; daarmee maak je mensen monddood. Het is m.i. geen enkel probleem als de kerkenraad een niet-unaniem besluit ook als zodanig communiceert. Dat voorkomt als 1 of 2 broeders vervangen worden, dan in één keer het kerkenraadsbeleid omklapt.

Nee, dat ben ik beslist niet met je eens als het gaat om majeure kwesties. In dat geval zal een kerkenraad vooral de aanjager van polarisatie in de gemeente zijn. Je maakt mensen in het geheel niet monddood; ze mogen intern alles naar voren brengen, maar er wordt op basis van allerlei argumenten een besluit genomen. Beter overigens nog, als je binnen de kerkenraad merkt dat iets geen unaniem draagvlak heeft, nog geen beslissing te nemen en door te spreken. Maar soms ontkom je er niet aan. Het naar buiten brengen van verdeeldheid wakkert de gedachte aan dat de kerk een democratie is. Nu is dat denken toch al heel stevig aanwezig in de kerk, maar extra olie op dat democratische vuur lijkt me onverstandig. Want de kerk is een heleboel, maar zeker geen democratie.
Overigens de oplossing van @Zeeuw kan in bepaalde gevallen ook prima zijn, maar niet altijd.
(Ook wel eens een ambtsdrager gesproken die aangaf ‘ik ben het er niet mee eens, maar dit is wat de meerderheid heeft besloten, dus leg ik me er bij neer’. Wat mij betreft keurig.)

[Tiberius]

En waarom zouden ze met één mond moeten spreken? Het is toch geen eenheidsworst?

Naar buiten toe ben je een eenheid; binnen mag het uiteraard verschillend liggen. Vervolgens kom je samen tot een besluit, dat iedereen naar buiten toe ook verdedigt. (Tenzij de kerkenraad besluit dat iedereen z’n eigen positie naar buiten toe mag communiceren. Maar dat is in de meeste gevallen niet handig.)

Dat zou ik niet doen; daarmee maak je mensen monddood. Het is m.i. geen enkel probleem als de kerkenraad een niet-unaniem besluit ook als zodanig communiceert. Dat voorkomt als 1 of 2 broeders vervangen worden, dan in één keer het kerkenraadsbeleid omklapt.

Nee, dat ben ik beslist niet met je eens als het gaat om majeure kwesties. In dat geval zal een kerkenraad vooral de aanjager van polarisatie in de gemeente zijn. Je maakt mensen in het geheel niet monddood; ze mogen intern alles naar voren brengen, maar er wordt op basis van allerlei argumenten een besluit genomen. Beter overigens nog, als je binnen de kerkenraad merkt dat iets geen unaniem draagvlak heeft, nog geen beslissing te nemen en door te spreken. Maar soms ontkom je er niet aan. Het naar buiten brengen van verdeeldheid wakkert de gedachte aan dat de kerk een democratie is. Nu is dat denken toch al heel stevig aanwezig in de kerk, maar extra olie op dat democratische vuur lijkt me onverstandig. Want de kerk is een heleboel, maar zeker geen democratie.
Overigens de oplossing van @Zeeuw kan in bepaalde gevallen ook prima zijn, maar niet altijd.
(Ook wel eens een ambtsdrager gesproken die aangaf ‘ik ben het er niet mee eens, maar dit is wat de meerderheid heeft besloten, dus leg ik me er bij neer’. Wat mij betreft keurig.)

Ik ben zelf niet zo’n fan van de doofpot. Het lijkt me ook nog onbijbels. In de eerste plaats tegen het 9e gebod. Maar je leest ook het voorbeeld van Petrus die door Paulus vermaand wordt, waar iedereen weet van krijgt. Of het geschil tussen Barnabas en Paulus.
Bovendien ga je dan over het geweten van iemand heersen.
Kortom: niet doen.