refoforum.nl

Op die manier kun je alles in het begrip gereformeerd inlezen, als het volgens jou maar naar de bijbel is, dan is alles wat daarvan afwijkt, per definitie niet gereformeerd. Ik ben het er mee eens dat de bijbel ook voor gereformeerden maatstaf is, maar dat geldt niet voor de bijbelinterpretatie van...

Op die manier kun je alles in het begrip gereformeerd inlezen, als het volgens jou maar naar de bijbel is, dan is alles wat daarvan afwijkt, per definitie niet gereformeerd. Ik ben het er mee eens dat de bijbel ook voor gereformeerden maatstaf is, maar dat geldt niet voor de bijbelinterpretatie van...

Er gaat hier van alles door elkaar. Natuurlijk zijn de drie formulieren van eenheid bepalend voor wat gereformeerd is. Maar ik heb helemaal niets gezegd dat aanleiding geeft om te veronderstellen dat ik daar anders over zou denken. De vraag was, wat goede redenen zijn voor een kerkscheuring. Daar i...

Dat klopt helemaal. Omdat dat geen punten zijn waar het bij de reformatie om ging. Wel om het hart van het Evangelie, en dat is in sommige RK beter bewaard dan in sommige zeer bevindelijke kringen, waar feitelijk van het Evangelie niets over is gebleven. Maar dat is een discussie apart, waar ik mij...

De bezwaren daartegen zijn toch eigenlijk geconcentreerd in de OGGiN? Helemaal niet hoor. De GG(iN), de HHK, de rechtse flank van de CGK (BhP) en de uiterst rechtste flank van de PKN (GB) zijn daar ook op tegen. Ik trouwens ook. Het is een overtreding van het tweede gebod. Het ligt iets genuanceerd...

Parsifal, met Deut. 14:3 heb je een punt. Dat heb ik over het hoofd gezien. Iets voor mij over na te denken. Hoe dan ook geloof ik niet dat Deut. 22:5 alleen Israël gold. Er staat "al wie zulks doet...". Ook is de aard van het gebod niet gericht op de burgerlijke orde. Het moet dus ongetwi...

Tegelijk heb ik wel een ander bezwaar. M.i. is het niet raadzaam (en ook niet Bijbels) om de betekenis van de feestdagen te vergroten; dat leidt onvermijdelijk tot het geven van een speciale betekenis aan zulke dagen. En of we een speciale betekenis aan de feestdagen gegeven hebben... "Met Pas...

Wellicht dat het antwoord van ds A. van der Zwan klaarheid schenkt: https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/25279/het-houden-van-burgerlijke-wetten-uit-ot/ "En daarom acht ik het ook onjuist dat men van dit soort ondergeschikte zaken een principekwestie maakt." Mooi nuchter antwoord met een ...

Ik vind de manier waarop de kritiek hier geuit wordt, niet getuigen van veel respect. Tegelijk heb ik wel een ander bezwaar. M.i. is het niet raadzaam (en ook niet Bijbels) om de betekenis van de feestdagen te vergroten; dat leidt onvermijdelijk tot het geven van een speciale betekenis aan zulke dag...

Goede Vrijdag (2019) Op 13 maart 1519 schreef Luther aan Spalatin dat hij van plan was een preek uit te geven met als titel ‘Een meditatie over het heilige lijden van Christus’. Ondanks het vele werk waarmee hij was bezet, voerde hij zijn voornemen uit. Reeds op dinsdag na Lätare (5 april) kon hij ...

Is er ook een reden waarom dit gedeelte nog zou gelden, niet als zijnde ceremonieel zoals de rest van de voorschriften uit dat hoofdstuk? Wetten zijn - hetzij ceremonieel - hetzij burgerlijk - hetzij zedelijk; in het laatste geval zijn ze te zien als aanhangsels van de zedelijke wet (de tien gebode...

Verklaring van Deuteronomium 22 vers 5 Idem Matthew Poole ‘Dit zal niet gedaan worden onder gewone omstandigheden of onnodig, want in sommige gevallen kan het wettig zijn om op deze wijze te ontvluchten om het leven te redden. Dit is verboden, allereerst omwille van de betamelijkheid, opdat de mens...

Onderstaande verklaring heb ik beloofd te posten. M.i. is dit een zeer passende verklaring die ik deels ook wel vind bij Joodse rabbijnen en Matthew Poole. Ik wijs erop dat dit al weer zo'n 150 jaar geleden geschreven is, lang voor de grote veranderingen rond emancipatie en feminisme die daarna nog ...

Natuurlijk blijft er veel subjectiviteit over in de vraag wat eerbaar is en wat het ondescheid is tussen mannen- en vrouwenkleding. Het ging er mij alleen om dat hier de uitgangspunten moeten liggen.

En verder is het nooit goed om grenzen op te zoeken.

Op de tekst in Deut. wil ik nog terugkomen.

Voor alle duidelijkheid: ik noemde eerbaarheid én waarneembare verschillen in kleding tussen beide seksen. Dus twee zaken. Je kunt het laatste eventueel ook eerbaarheid noemen, maar ik noem het liever afzonderlijk.