refoforum.nl

De situatie die ik beschreef was een hypothese, maar m.i. geen denkbeeldige. De ontwikkelingen gaan razendsnel en het protocol voor de huwelijkssluiting kan zomaar gewijzigd worden in een richting die principieel onaanvaardbaar is. En hoe stel je dat voor? De ambtenaar zegt terloops in zijn praatje...

Herman schreef:Kan je dat (al) met waarnemingen staven?

De situatie die ik beschreef was een hypothese, maar m.i. geen denkbeeldige. De ontwikkelingen gaan razendsnel en het protocol voor de huwelijkssluiting kan zomaar gewijzigd worden in een richting die principieel onaanvaardbaar is.

Situatie 1 zou er toe leiden dat bij de huwelijkssluiting tijdens de ceremonie openlijke uitspraken worden gedaan tegen de Bijbelse aard van het huwelijk. Dat zou voor mij (en anderen) direct een gewetensconflict opleveren. Ik vind dat ronduit bevreemdend. Iets is er, maar als daar iets over gezegd...

Ik vermoed zelfs dat het huwelijk in Gods ogen bij alle stellen al veel eerder is gesloten dan op het gemeentehuis. Wanneer is dat dan volgens jou het geval? Doe niet zo naïef! We begrijpen heel goed wat refo bedoelt, maar het is (nog los van het woordje 'allen') niet waar wat hij zegt. Dat heb ik ...

Dit laatste is niet waar, maar een hardnekkig misverstand. Een huwelijk wordt alleen voltrokken bij een plechtige wederzijdse gelofte onder getuigen. Gemeenschap vóór het huwelijk is geen huwelijkssluiting in Gods ogen, maar hoererij. Het is een echt moeilijk, 1 kor. 6 : 16 Of weet gij niet, dat di...

Ik vermoed zelfs dat het huwelijk in Gods ogen bij alle stellen al veel eerder is gesloten dan op het gemeentehuis. Dit laatste is niet waar, maar een hardnekkig misverstand. In Gods ogen wordt een huwelijk voltrokken bij een plechtige wederzijdse gelofte onder getuigen. Gemeenschap vóór het huweli...

Ik noem twee situaties: 1. Stel: de overheid besluit om het huwelijksprotocol in de trouwzaal zo aan te passen dat daar gerefereerd wordt aan de mogelijkheid tot scheiding. Of dat actief gerefereerd wordt aan het feit dat het huwelijk gesloten kan worden tiussen personen van verschillend óf van gel...

Ik vermoed zelfs dat het huwelijk in Gods ogen bij alle stellen al veel eerder is gesloten dan op het gemeentehuis. Dit laatste is niet waar, maar een hardnekkig misverstand. Een huwelijk wordt alleen voltrokken bij een plechtige wederzijdse gelofte onder getuigen. Gemeenschap vóór het huwelijk is ...

Ik noem twee situaties: 1. Stel: de overheid besluit om het huwelijksprotocol in de trouwzaal zo aan te passen dat daar gerefereerd wordt aan de mogelijkheid tot scheiding. Of dat actief gerefereerd wordt aan het feit dat het huwelijk gesloten kan worden tiussen personen van verschillend óf van geli...

Bij een geregistreerd partnerschap is niet de belofte van trouw aan elkaar gedaan. Dat is in ieder geval niet de wettelijke eis. Dus kun je het ook geen ‘trouwen’ noemen. En dus er is ook nog geen sprake van een huwelijk. De kerk kan dan niet anders dan weigeren. In deze situatie wordt het huwelijk...

Bij een geregistreerd partnerschap is niet de belofte van trouw aan elkaar gedaan. Dat is in ieder geval niet de wettelijke eis. Dus kun je het ook geen ‘trouwen’ noemen. En dus er is ook nog geen sprake van een huwelijk. De kerk kan dan niet anders dan weigeren. In deze situatie wordt het huwelijk...

Vóór 1795 trouwde men in NL ook alleen kerkelijk omdat de overheid dat toestond. Wanneer de overheid dat nu opnieuw toestaat, is daar niets op tegen. Het ja-woord en belofte van trouw wordt namelijk (ook) in de kerk gedaan. Het geregistreerd partnerschap is idd niet genoeg voor een huwelijk, maar de...

Geregistreerd partnerschap is geen levenslange verbintenis, maar heeft de ingrediënten in zich om laagdrempelig van elkaar af te kunnen. Plat gezegd. Deels. Toch is het een interessante vraag. Wat doe je als kerkenraad wanneer een stel met geregistreerd partnerschap in je kerk wil trouwen. Vroeger ...

Ik goed tweetalig: Nederlands en Sallands... Maar dat houd niet in dat Engels en Duits niet geheel onbekend zijn. Beide talen kan ik lezend redelijk goed volgen (heb winteravondcursussen gevolgd), maar in deze talen spreken valt me moeilijk. Dubbele ontkenningen zijn zelfs in het Nederlands en Sall...

Vanuit de nieuwe hermeneutiek (zoals verdedigd door B Loonstra) wordt ook openlijk aangegeven dat deze hermeneutiek nu tot andere antwoorden komt over de vrouw in de ambt dan Paulus kwam in zijn tijd. De oorzaak voor veranderde opvattingen is dan ook niet de Schrift, maar veranderde opvattingen in d...