Deze vraag is een herhalingsvraag, die ik niet opnieuw ga beantwoorden. In dit topic is uitgebreid aandacht gegeven aan de Schriftuurlijke grondslag van de doop aan de kinderen. Idem aan de oude kerkelijke praktijk. Zelf heb ik meer dan 30 postings van Michaels in dit topic beantwoord. Wanneer Micha...

Mijn reactie was inhoudelijk waar jij geen antwoord op heeft en daarom begin je nu zulke taal. Als je wel een inhoudelijke reactie had is dat met één enkele verwijzing naar één Bijbel tekst voldoende maar die is er niet. Sorry maar moet ik dit ook zielig vinden. Ik heb je posts bij mijn weten steed...

Michaels schreef: ↑Vandaag, 14:08 Ik denk aan wat boven dit topic staat geschreven en waarvan niemand de Bijbelse grond kan leveren Valcke incluis. Sola scriptura.

Een beetje zielig om dit erin te schieten. Je lijkt op een demonstrant met een toeter aan je mond. Voer gewoon een gesprek op basis van inhoudelijke argumenten.

Een zijspoor wellicht, maar kan de geschiedenis van de rechabieten dan bv gebruikt worden om kerkelijke regels - die de bijbel niet voorschrijft - te legitimeren (en te scanctioneren bij niet opvolgen?). Of is dat niet de hoofdzaak wat deze geschiedenis ons wil zeggen? Daarvoor kan deze geschiedeni...

@Valcke Eens, het is typologie (zoals overigens ook het geestelijke voedsel en water waarover vervolgens wordt gesproken). Maar voor mijn beeld: is 1Kor.10:2 dan een gelijkenis of allegorie volgens jou? Als in: niet echt een doop? M.i. hoeven we allegorie en gelijkenis niet strikt uit elkaar te hou...

Er zijn hierboven belangwekkende opmerkingen gemaakt. Ik begrijp @rhadders dat hij in 1 Korinthe 10 onderwijs aantreft dat ook de doop raakt. Ik ben het daar ook mee eens. Tegelijk begrijp ik ook @susan die gesteld heeft dat het hier gaat om een typologie die hier illustratief gebruikt wordt, en ni...

@Valcke Eens, het is typologie (zoals overigens ook het geestelijke voedsel en water waarover vervolgens wordt gesproken). Maar voor mijn beeld: is 1Kor.10:2 dan een gelijkenis of allegorie volgens jou? Als in: niet echt een doop? M.i. hoeven we allegorie en gelijkenis niet strikt uit elkaar te hou...

Er zijn hierboven belangwekkende opmerkingen gemaakt. Ik begrijp @rhadders dat hij in 1 Korinthe 10 onderwijs aantreft dat ook de doop raakt. Ik ben het daar ook mee eens. Tegelijk begrijp ik ook @susan die gesteld heeft dat het hier gaat om een typologie die hier illustratief gebruikt wordt, en nie...

O.k. dank, Posthoorn. Ik ga dus ook niet meer op de diverse opmerkingen in. Alleen nog de vraag die je stelde: Waarom moest er een nieuw(e) verbond(sbedeling) komen? Het lijkt mij met name hierom: - Omdat de beloften van de komende Christus nu vervuld waren (met de volgende punten als gevolg) - Daar...

newton schreef: ↑31 dec 2025, 16:24

Bertiel schreef: ↑31 dec 2025, 16:16 Drukst geposte topics?
Ik heb een vermoeden…

Toegevoegd

En de meest bekeken topics (weergaven)?

Ik begrijp niet dat jij als fundamentalistische refoman het woord ‘bedeling’ gebruikt, dat past niet zo bij jou lijkt mij. Hier had je nog een reactie op tegoed, al is het stempel van 'fundamentalistisch' niet erg vleiend. Maar dat neem ik op de koop toe. Ik gebruik het woord inderdaad soms in comb...

Kolossenzen 2:11, 12 leert in elk geval dat de doop in geestelijke betekenis overeenkomt met de besnijdenis. Dat is een belangrijk gegeven: iets wat door geloofsdopers gewoonlijk ontkend wordt. Zo leren we uit de diverse passages van de Schrift nog veel meer over de doop. De kanttekenaren verwijzen...

Maar dit 'onder de belofte' en 'onder schaduwen' wil niet zeggen dat Hij in het Oude Testament niet centraal staat en geen deel uitmaakte van het verbond. Dat Hij wél deel uitmaakte van het verbond, ja daar juist het wezenlijke deel van is, zien we ook duidelijk als we het Oude Testament zelf raadp...

Kolossenzen 2:11, 12: "In Welken gij ook besneden zijt met een besnijdenis die zonder handen geschiedt, in de uittrekking van het lichaam der zonden des vleses, door de besnijdenis van Christus; Zijnde met Hem begraven in den doop, in welken gij ook met Hem opgewekt zijt door het geloof der we...

Kol. 2:11, 12: 'In Welken gij ook besneden zijt met een besnijdenis die zonder handen geschiedt, in de uittrekking van het lichaam der zonden des vleses, door de besnijdenis van Christus; zijnde met Hem begraven in den doop, in welken gij ook met Hem opgewekt zijt door het geloof der werking Gods, ...