GG links schreef:

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:05 Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15

GG links schreef:

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:05 Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:02Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

GG links schreef:

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15

GG links schreef:

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:05 Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:18

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15

GG links schreef:

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:05 Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

pierre27 schreef:

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:18

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15

GG links schreef: Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:05 Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36

pierre27 schreef:

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:18

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15 Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36

pierre27 schreef:

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:18

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:15 Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

De Rijssenaar schreef: ↑Vandaag, 13:47

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36

pierre27 schreef:

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:18
Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Zeeuw schreef:

De Rijssenaar schreef: ↑Vandaag, 13:47

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36

pierre27 schreef: Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Groepscirkel schreef: ↑Vandaag, 13:20

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:02Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

Eerlijk van je. Wat mij betreft common ground dat het Gods geheim is en dat het heel belangrijk is hoe de verkiezingsleer functioneert. Als ik het met mijn rede wil vatten krijg ik de ogenschijnlijke tegenstelling tussen Gods besluiten en Gods nodigen niet kloppend. Een zin die ik niet voor mijn rekening zou nemen is dat Jezus zo heel anders leert. Als ik je goed begrijp hebben we common ground over: a] de doodstaat, onmacht en onwil van de mens, b] dat God individuele personen van eeuwigheid heeft uitgekozen tot de zaligheid, c] dat dit Gods geheim (verborgen besluit) is en d] dat dit de Evangelieboodschap niet uitschakelt, bedekt of mag overheersen. Begrijp ik je dan goed?

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:53

Zeeuw schreef:

De Rijssenaar schreef: ↑Vandaag, 13:47

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36 Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Wat is er nodig is belangrijk gekend te worden!! Ken je dat dan ook? Hoe groot mijn zonden en ellende zijn? Weet je dat je tegen een Heilig en Rechtvaardig God gezondigd te hebben? Dat je het liefst in de kelder kruipt omdat je Zijn toorn gevoeld? Dat je bang bent dat elk moment je adem afgesneden wordt?
Dat alles bekend is bij God? Zelfs voor je was geboren, toen God je ongevormde klomp beschouwde?
Heb je gezien dat God je met koorden van liefde heeft getrokken?
En het belangrijkste, zie je nu de Koning in al zijn Schoonheid?
Blank en rood, dragende de banier boven tienduizenden?
Dan

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:53

Zeeuw schreef:

De Rijssenaar schreef: ↑Vandaag, 13:47

Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 13:36 Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Wat is er nodig is belangrijk gekend te worden!! Ken je dat dan ook? Hoe groot mijn zonden en ellende zijn? Weet je dat je tegen een Heilig en Rechtvaardig God gezondigd te hebben? Dat je het liefst in de kelder kruipt omdat je Zijn toorn gevoeld? Dat je bang bent dat elk moment je adem afgesneden wordt?
Dat alles bekend is bij God? Zelfs voor je was geboren, toen God je ongevormde klomp beschouwde?
Heb je gezien dat God je met koorden van liefde heeft getrokken?
En het belangrijkste, zie je nu de Koning in al zijn Schoonheid?
Blank en rood, dragende de banier boven tienduizenden?
Dan

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

GG links schreef: ↑Vandaag, 14:10

Groepscirkel schreef: ↑Vandaag, 13:20

GG links schreef: ↑Vandaag, 13:02Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

Eerlijk van je. Wat mij betreft common ground dat het Gods geheim is en dat het heel belangrijk is hoe de verkiezingsleer functioneert. Als ik het met mijn rede wil vatten krijg ik de ogenschijnlijke tegenstelling tussen Gods besluiten en Gods nodigen niet kloppend. Een zin die ik niet voor mijn rekening zou nemen is dat Jezus zo heel anders leert. Als ik je goed begrijp hebben we common ground over: A] de doodstaat, onmacht en onwil van de mens, B] dat God individuele personen van eeuwigheid heeft uitgekozen tot de zaligheid, C] dat dit Gods geheim (verborgen besluit) is en D] dat dit de Evangelieboodschap niet uitschakelt, bedekt of mag overheersen. Begrijp ik je dan goed?

Helemaal mee eens.