Gereformeerde Gemeenten

[Geeske_1991]

Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[GG links]

Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

[Groepscirkel]

Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

Eerlijk van je. Wat mij betreft common ground dat het Gods geheim is en dat het heel belangrijk is hoe de verkiezingsleer functioneert. Als ik het met mijn rede wil vatten krijg ik de ogenschijnlijke tegenstelling tussen Gods besluiten en Gods nodigen niet kloppend. Een zin die ik niet voor mijn rekening zou nemen is dat Jezus zo heel anders leert. Als ik je goed begrijp hebben we common ground over: a] de doodstaat, onmacht en onwil van de mens, b] dat God individuele personen van eeuwigheid heeft uitgekozen tot de zaligheid, c] dat dit Gods geheim (verborgen besluit) is en d] dat dit de Evangelieboodschap niet uitschakelt, bedekt of mag overheersen. Begrijp ik je dan goed?

[Geeske_1991]

Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Klopt helemaal. Maar heb je ook gelezen waarom?
Lukas 18: 43 Want er zullen dagen over u komen, dat uw vijanden een begraving rondom u zullen opwerpen, en zullen u omsingelen en u van alle zijden benauwen;

Dat maakt het ineens heel anders, dan versta je al meer waarom Hij over Jeruzalem weent. Het was ook de plaats waar de tempel stond!

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[pierre27]

Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

[Geeske_1991]

Ik vind het zeer onbijbels wat je zegt. En ik heb geen kussens onder mijn oksels.

Een vraag : heeft God nu wel of geen lust in de dood van de niet uitverkorene ?

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[Zeeuw]

Ik ben eerlijk gezegd best geschokt, dat wat ik zeg, zeer Bijbels, als Gif wordt bestempeld.
Pas toch op met wat je zegt, dat je het er niet mee eens bent is oke maar ik heb ook bijbelteksten genoemd.

Ik heb volgens meerderen met bewogenheid mijn teksten geschreven.
Zelfs als ik zeg, doorzoekt u zelven zeer nauw.
Ik heb niet als doel om haat te zaaien. Liever zie ik dat mensen de kussens onder de oksels weghalen.
Ook zeg ik lees alsjeblieft de kanttekeningen. Zonder Gods Geest, zal je teksten verkeerd interpreteren.

Hierboven las ik ook de uitnodiging van Wend u naar Mij toe en wordt behouden.
Deze tekst is gericht op de "einden der aarde". Mensen die bekend zijn gemaakt door Gods Geest van Zonden, gerechtigheid en oordeel. Niet verkoren of verworpen.

Je kan niet klakkeloos teksten uit de bijbel op jezelf toepassen.
Als ik de Bijbel lees, slaan andere teksten naar binnen zoals Joh. 8:44 gij zijt uit de duivel.
En maak het hart dezes volks vet, jes. 6:10.
Zo kan ik nog wel 100 teksten noemen waar ik mij meer in herken dan als ik mij in de einden der aarde ken.

En hoe zit het volgens "jullie leer" met gehandicapten, of ongeboren kinderen die sterven in de moederschoot? Want als die het evangelie niet horen of begrijpen, hoe zullen zij dan zalig worden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

En waar brengt dat je dan?

[Zeeuw]

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik denk dat dit best een evenwichtige reactie is. Het laat wel onverlet dat het bevel tot geloof en bekering tot ons komt en dat wij ons op geen enkele manier achter iets van onmacht kunnen verschuilen. Wat een heel heftig spanningsveld is. Ik begrijp ook hoe je denkt Geeske. Zo heb ik 35 jaar gedacht. Tot de Heere mij aan mezelf, maar vooral ook aan Hem ontdekte. Wat is mijn gedachtegang over Hem en het harde Godsbeeld dat ik had toen volledig op de kop gegaan.
Hij heeft 35 jaar aan mij besteedt en ik? Al die jaren weggelopen, me verscholen achter laffe excuses. Maar Hij heeft nooit losgelaten.

[De Rijssenaar]

Waarom zal Hij lachen en spotten als u verderf en vreze komt?

Waarom is het evangelie een reuke des doods den doden?

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

[Zeeuw]

Ik vind dit schokkend, gif en volstrekt onbijbels. Zijn de tranen van Jezus niet gemeend tien Hij huilde over de onbekeerlijkheid van Jeruzalem ? Hij had er verdriet over.

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

[Geeske_1991]

Gezien je blijvende woorden van gif heb ik jouw reactie gemeld bij de moderators.

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Wat is er nodig is belangrijk gekend te worden!! Ken je dat dan ook? Hoe groot mijn zonden en ellende zijn? Weet je dat je tegen een Heilig en Rechtvaardig God gezondigd te hebben? Dat je het liefst in de kelder kruipt omdat je Zijn toorn gevoeld? Dat je bang bent dat elk moment je adem afgesneden wordt?
Dat alles bekend is bij God? Zelfs voor je was geboren, toen God je ongevormde klomp beschouwde?
Heb je gezien dat God je met koorden van liefde heeft getrokken?
En het belangrijkste, zie je nu de Koning in al zijn Schoonheid?
Blank en rood, dragende de banier boven tienduizenden?
Dan

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[GG links]

Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

Eerlijk van je. Wat mij betreft common ground dat het Gods geheim is en dat het heel belangrijk is hoe de verkiezingsleer functioneert. Als ik het met mijn rede wil vatten krijg ik de ogenschijnlijke tegenstelling tussen Gods besluiten en Gods nodigen niet kloppend. Een zin die ik niet voor mijn rekening zou nemen is dat Jezus zo heel anders leert. Als ik je goed begrijp hebben we common ground over: a] de doodstaat, onmacht en onwil van de mens, b] dat God individuele personen van eeuwigheid heeft uitgekozen tot de zaligheid, c] dat dit Gods geheim (verborgen besluit) is en d] dat dit de Evangelieboodschap niet uitschakelt, bedekt of mag overheersen. Begrijp ik je dan goed?

Helemaal mee eens
.

[Zeeuw]

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Wat is er nodig is belangrijk gekend te worden!! Ken je dat dan ook? Hoe groot mijn zonden en ellende zijn? Weet je dat je tegen een Heilig en Rechtvaardig God gezondigd te hebben? Dat je het liefst in de kelder kruipt omdat je Zijn toorn gevoeld? Dat je bang bent dat elk moment je adem afgesneden wordt?
Dat alles bekend is bij God? Zelfs voor je was geboren, toen God je ongevormde klomp beschouwde?
Heb je gezien dat God je met koorden van liefde heeft getrokken?
En het belangrijkste, zie je nu de Koning in al zijn Schoonheid?
Blank en rood, dragende de banier boven tienduizenden?
Dan

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ja. En Hij is nog vele malen schoner dan ik me had kunnen voorstellen. En, tegenover Zijn liefde zijn mijn zonden nog vele malen groter dan ik zelf wist.

[De Rijssenaar]

Dankjewel hiervoor, het is geen gezonde reactie ook.

Waar ik nog wel op wil wijzen is dat Christus te Zijnertijd is gestorven voor de Zijnen.
Hier wordt dus echt onderscheid gemaakt, niet voor iedereen maar voor iedereen door God verkoren is.
Daarnaast is Hij al gestorven aan het kruis. Het getal dat toen vast lag, ligt nog altijd vast want: hetgeen uit Mijn lippen ging, blijft vast en onverbroken.
We kunnen niet op Hem afgaan voor een bekering op ons eigen moment omdat je ineens vreest voor de oordelen. Er MOET sprake zijn van een overtuiging door Gods geest van zonde, gerechtigheid en oordeel.
Daarna komt zon een in zondag 7 terrecht. Het wezen des geloofs. Wat God in je hart inplant. Hier na komt de rechtvaardigmaking.
Pas als je in zondag 23 bent, heb je temaken met het welwezen des geloofs waarin je ook kan en mag geloven dat opk Christus voor jou gestorven is.

Lees, lees, lees en herlees.

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Dit hoor je inderdaad vaak: je begint bij zondag 1, gaat zo naar zondag 2, dan naar 3 enz.. vraag me af of de catechismus zo bedoelt is.. het is gewoon een belijdenisgeschrift..

Heerlijk toch om bij zondag 1 te mogen beginnen?

Zondag 1
Vraag 1: Wat is uw enige troost, beide in het leven en sterven?
Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven niet mijn maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben, die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft en alzo bewaart, dat zonder den wil mijns hemelse Vader geen haar van mijn hoofd vallen kan, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet, waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van het eeuwige leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.

Vraag 2: Hoe veel stukken zijn u nodig te weten, opdat gij in deze troost zaliglijk leven en sterven moogt?
Antwoord: Drie stukken. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden verlost worde. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn.

Wat is er nodig is belangrijk gekend te worden!! Ken je dat dan ook? Hoe groot mijn zonden en ellende zijn? Weet je dat je tegen een Heilig en Rechtvaardig God gezondigd te hebben? Dat je het liefst in de kelder kruipt omdat je Zijn toorn gevoeld? Dat je bang bent dat elk moment je adem afgesneden wordt?
Dat alles bekend is bij God? Zelfs voor je was geboren, toen God je ongevormde klomp beschouwde?
Heb je gezien dat God je met koorden van liefde heeft getrokken?
En het belangrijkste, zie je nu de Koning in al zijn Schoonheid?
Blank en rood, dragende de banier boven tienduizenden?
Dan

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Iemand zei wel eens, en dat heb ik goed onthouden:
“Het ware volk hoeft Gods wegen niet allemaal na te rekenen. Het ware volk heeft genoeg aan Jezus Die in het evangelie is geopenbaard. Het ware volk gelooft Jezus en rekent niet”.

Zoiets zei deze persoon. Vond dat wel mooi: “je hebt heel wat rekenaars die het werk van de Heilige Geest allemaal willen checken. Maar je loopt God dan alleen maar voor de voeten..”

Vond wel mooi. Zeg het ff in eigen woorden

[Groepscirkel]

Ik durf daar geen defenitie voor te geven. Het is Gods geheim. Als ik het lees zoals het er staat dan heeft God alles van te voren besloten en is daar geen ontkomen aan. Maar Jezus leert zo heel anders. Het functioneren van de verkiezingsleer vind ik het belangrijkst. Wat is Gods bedoeling. Dat is: Ik heb geen lust in de dood van de goddeloze. Daar gaat het naar mijn idee om.

Eerlijk van je. Wat mij betreft common ground dat het Gods geheim is en dat het heel belangrijk is hoe de verkiezingsleer functioneert. Als ik het met mijn rede wil vatten krijg ik de ogenschijnlijke tegenstelling tussen Gods besluiten en Gods nodigen niet kloppend. Een zin die ik niet voor mijn rekening zou nemen is dat Jezus zo heel anders leert. Als ik je goed begrijp hebben we common ground over: A] de doodstaat, onmacht en onwil van de mens, B] dat God individuele personen van eeuwigheid heeft uitgekozen tot de zaligheid, C] dat dit Gods geheim (verborgen besluit) is en D] dat dit de Evangelieboodschap niet uitschakelt, bedekt of mag overheersen. Begrijp ik je dan goed?

Helemaal mee eens.

Oké, als we het hier over eens zijn, dan stem je volgens mij in de punten A, B en C overeen met de uitingen van personen waartegen jij je verzet. Dit zal je dan wellicht doen vanuit je zorg over punt D? Wij zijn het eens over punt D. Ik heb geen navraag voor punt D gedaan bij de personen waartegen jij je verzet, maar is het dan verstandig en correct om een woord als "gif" te gebruiken? Stel (!) dat iemand tussen punt C en D een knip zet, dan is het toch meer te verkiezen om Bijbels onderwijs te geven? Dat is toch het middel dat de Heere door Zijn Geest heeft gegeven en wil gebruiken?