Waar ging de preek van afgelopen zondag over?

[Posthoorn]

[jakobmarin]

Ds. J.W. Kersten schreef hier: richt u niet op de rechtvaardigheid Gods of wat ook.
Dat komt allemaal wel.
Als Ds. J.W. Kersten zegt dat dat allemaal wel komt,bedoelt hij dan wat ik lees?

M.i. bedoelt hij dat het bij de evangelie-verkondiging niet moet gaan over allerlei beschrijvingen en ervaringen,
maar dat het "op Jezus aan" moet gaan, niet op allerlei zaken die een mens al dan niet kan beleven. Dat is voor ieder weer anders.
=> "Geloof alleenlijk", de rest volgt dan wel. Je kunt toch niet in 1 ogenblik alles tegelijk leren?

[Jongere]

Lees de Dordtse leerregels (of de Vijf artikelen tegen de Remonstranten) en dan staan daar precies die dingen in die Hollanders juist in diezelfde strijd volgens ds. JWK hebben verleerd.
Ik begrijp best wat er bedoeld wordt, maar ik zou dan toch niet zo gauw de strijd tegen de Remonstranten hiervan de schuld geven....

Dat is nou precies waar Kersten op doelt: veel nederlandse predikanten en theologen (Dordse leerregels en de 5 artikelen zijn een NL productie)
hebben niet meer de royale uitnodiging die de schotten en engelsen wel hebben. Nederlanders hebben veel meer de Uitverkiezing op de voorgrond, en hij vind dat onterecht.

Ik denk dat je ds. Kersten hier niet helemaal goed interpreteert.
Als hij spreekt over 'Nederlandse theologen' en die vergelijkt met engelsen/schotten, dan moet je denken aan de ontwikkelingen van de Nadere Reformatie. Daar hoort de Dordtse Synode niet bij (vergeet niet dat dat een "internationale" synode was, die ook de genoemde 'schotten en engelsen' kenden en beaamden!). Ik geloof er niets van dat ds. Kersten zijn kritiek richtte op de Dordtse Leerregels, of dat bedoelde met het Nederlandse gedachtengoed.

Bij de vergelijking tussen Nederlanders en bijv. Schotten moet je eerder denken aan bijv. de Marrowmen. Kort gezegd is de tegenstelling dan: In Nederland is de gereformeerde leer met name uitgewerkt rond de kenmerken van het geestelijk leven. In Engeland voerde de kerk strijd met het hypercalvinisme, waardoor men daar veel meer de nadruk moest leggen op het aanbod van genade. In Nederland spreek je dan dus eerder over de uitwerking van de Dordtse synode in de eeuwen daarna.

Eilander stelt terecht dat dit niet zozeer betrekking heeft op de strijd tegen de Remonstranten. En dat bovendien de Dordtse Leerregels wel duidelijk evenwichtig zijn in het spreken over een goed fungeren van (het aanbod van genade in) de prediking.

[jakobmarin]

Lees de Dordtse leerregels (of de Vijf artikelen tegen de Remonstranten) en dan staan daar precies die dingen in die Hollanders juist in diezelfde strijd volgens ds. JWK hebben verleerd.
Ik begrijp best wat er bedoeld wordt, maar ik zou dan toch niet zo gauw de strijd tegen de Remonstranten hiervan de schuld geven....

Dat is nou precies waar Kersten op doelt: veel nederlandse predikanten en theologen (Dordse leerregels en de 5 artikelen zijn een NL productie)
hebben niet meer de royale uitnodiging die de schotten en engelsen wel hebben. Nederlanders hebben veel meer de Uitverkiezing op de voorgrond, en hij vind dat onterecht.

Ik denk dat je ds. Kersten hier niet helemaal goed interpreteert.(...)

Eilander stelt terecht dat dit niet zozeer betrekking heeft op de strijd tegen de Remonstranten. En dat bovendien de Dordtse Leerregels wel duidelijk evenwichtig zijn in het spreken over een goed fungeren van (het aanbod van genade in) de prediking.

Dat zou kunnen, dat ik het niet helemaal goed zie, maar Kersten geeft zelf in de preek van Zondag 15 aan dat de Nederlandse theologen in hun strijd tegen de remonstranten de ruime evangelie-bediening wat hebben laten liggen (en de engelse niet).
Of dit al dan niet kritiek is op DL, hij heeft het er zelf niet over inderdaad (maar daar gaat het me ook niet zozeer om).

[Marco]

Kritiek die een ruim aanbod beoogt is geen kritiek op de DL. Dat hebben inderdaad sommige leraars in de Nadere Reformatie en vooral daarna ervan gemaakt. Je ziet daar bij meerdere oudvaders dan ook weinig van terug: die preken vaak een verrassend (voor mij verrassend in ieder geval, had dat vaak niet gedacht) ruim aanbod van genade.

[refo]

Ja, daar heeft K vd Zwaag een dik boek vol over geschreven.

[Hendrikus]

Ja, daar heeft K vd Zwaag een dik boek vol over geschreven.

en het werd hem niet in dank afgenomen....

[huisman]

Ja, daar heeft K vd Zwaag een dik boek vol over geschreven.

en het werd hem niet in dank afgenomen....

Hij had trouwens geen kritiek op de DL.

[refo]

Dat heeft niemand.
Alleen de uitleg van de DL naderhand, daar zijn de meningen over verdeeld.
Ook bij de door KvdZ geciteerden.
De DL zijn eerst als één van de 3FvE in één adem genoemd met de bijbel en inmiddels gelijk aan de Heilige Schrift.
Dat moet wel fout gaan op den duur.

[Auto]

Dat heeft niemand.
Alleen de uitleg van de DL naderhand, daar zijn de meningen over verdeeld.
Ook bij de door KvdZ geciteerden.
De DL zijn eerst als één van de 3FvE in één adem genoemd met de bijbel en inmiddels gelijk aan de Heilige Schrift.
Dat moet wel fout gaan op den duur.

Het is maar wat je wilt horen.

[Tiberius]

Ja, daar heeft K vd Zwaag een dik boek vol over geschreven.

en het werd hem niet in dank afgenomen....

Door sommigen wel, heb ik het idee...

[Yesenaer]

Vorige week in een weekdienst een preek gehoord uit Klaagliederen 1 vers 12.

DIA mag raden van welke predikant dit is geweest

[-DIA-]

Vorige week in een weekdienst een preek gehoord uit Klaagliederen 1 vers 12.

DIA mag raden van welke predikant dit is geweest

Ik zou het niet kunnen zeggen....

Wij hadden zondag 3 maal leesdienst.

Morgendienst
Preek van ds. W.C. Lamain
over
JOHANNES 21:18-49
CHRISTUS' LAATSTE WOORDEN TOT PETRUS
1. Een bekendmaking
2. Een uitnodiging of een bevel

Middagdienst
Peek van ds. G. Schipaanboord
over
NUMERI 14:29-34
DE 12 VERSPIEDERS EN HET BELOOFDE LAND KANAÄN
1. Het land verspied
2. Het land verworpen
3. Het oordeel voltrokken

Avonddienst
Preek van H. van Gilst
over
FILIPPENZEN 1:21
HET LEVEN VAN DE CHRISTEN
1. In Wien het gevonden wordt
2. Tot welk voorrecht dat leidt

NOOT bij de laatste preek:
Het geval wil dat ik de preek van ds. van Gilst zelf bezit.
Maar de gelezen versie was zeker op heel wat punten aangepast.
Ook de gezongen psalmen waren allen afwijkend
De preek die ik heb staat in het boek: "De fontein des aanroepens"
uit 2003, met een voorwoord van J. van Belzen (Misschien ds. J. Belzen voor hij predikant was?)

[-DIA-]

De Hemelvaartspreek was vanmorgen uit het Oude Testament.

De tekst was genomen uit 2 Samuël 6:17
waar de tekst luidt:

Toen zij nu de ark des HEEREN inbrachten, stelden zij die in haar plaats,
in het midden der tent, die David voor haar gespannen had; en David
offerde brandoffers voor des HEEREN aangezicht, en dankoffers.

Het thema luidde:
DE HEMELVAART VAN CHRISTUS DOOR HET OPBRENGEN VAN DE ARK VOORGESTELD
Drie hoofdgedachten:
1. Het opbrengen van die ark
2. Het inbrengen van die ark
3. Het aanbrengen van die ark

Gistetren 2 vervolgpreken op de Hemelvaartspreek

In de MORGENDIENST was de tekst was genomen uit 2 Samuël 6:18
waar de tekst luidt:
Als David geëindigd had het brandoffer en de dankofferen te offeren, zo zegende hij het volk in den Naam des HEEREN der heirscharen.
Het thema luidde:
DE TEN HEMEL GEVAREN KONING VERHEERLIJKT.
Drie hoofdgedachten:
1. In Zijn regering
2. In Zijn zegening
3. In Zijn bewaring[/quote]


In de AVONDDIENST was de tekst was genomen uit 2 Samuël 6:19
waar de tekst luidt:
En hij deelde uit aan het ganse volk, aan de ganse menigte van Israël, van de mannen tot de vrouwen toe, aan een iegelijk een broodkoek,
en een schoon stuk vlees, en een fles wijn. Toen ging al dat volk heen, een iegelijk naar zijn huis.
Het thema luidde:
DE GAVEN VAN CHRISTUS’ HEMELVAART.
Drie hoofdgedachten:
1. Wie daarin delen
2. Waarin zij delen
3. Hoe lang zij daarin delen

In de MIDDAGDIENST een leesdienst van wijlen ds. M. Blok, een preek die ik vaker had gehoord, ja zelfs op een cassettebandje nog na kan luisteren.
De tekst uit LUKAS 7:11-17
DE VORST DES LEVENS ONTMOET DE VORST DES DOODS TE NAÏN
1. Zijn vorstelijk werk
2. Zijn vorstelijke macht
3. Zijn vorstelijke hulde

[FlyingEagle]

Vanmorgen preekte de dominee over Johannes 17:17 tevens deden 14 jongeren geloofsbelijdenis en werd de volwassen doop bediend. Zeer indrukwekkend! Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid!