Dorsvloer vol confetti

[Zita]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

[Respect]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

Ik sluit me hierbij aan. Een mooi verslag !!

Dat dubbele gevoel bij het artikel "Franca in overall" had ik ook. Leuk, dat haren knippen van haar opa..... Maar het taalgebruik en de stier......

[Zita]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

Ik sluit me hierbij aan. Een mooi verslag !!

Dat dubbele gevoel bij het artikel "Franca in overall" had ik ook. Leuk, dat haren knippen van haar opa..... Maar het taalgebruik en de stier......

ik bedoelde vooral verbondenheid en afstand tussen Franca en haar ouderlijk huis. Ze komt als 'yup' naar huis als het nodig is om de koeien te melken, maar uit heel veel dingen blijkt dat ze er niet meer thuis is.

[huisman]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

Ik sluit me hierbij aan. Een mooi verslag !!

Dat dubbele gevoel bij het artikel "Franca in overall" had ik ook. Leuk, dat haren knippen van haar opa..... Maar het taalgebruik en de stier......

ik bedoelde vooral verbondenheid en afstand tussen Franca en haar ouderlijk huis. Ze komt als 'yup' naar huis als het nodig is om de koeien te melken, maar uit heel veel dingen blijkt dat ze er niet meer thuis is.

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

[-DIA-]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

Ik sluit me hierbij aan. Een mooi verslag !!

Dat dubbele gevoel bij het artikel "Franca in overall" had ik ook. Leuk, dat haren knippen van haar opa..... Maar het taalgebruik en de stier......

ik bedoelde vooral verbondenheid en afstand tussen Franca en haar ouderlijk huis. Ze komt als 'yup' naar huis als het nodig is om de koeien te melken, maar uit heel veel dingen blijkt dat ze er niet meer thuis is.

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

Ik heb nog geen nieuwe Danël gezien...
Maar ben wel benieuwd...

[henriët]

Vraag: In je interviews noem je regelmatig de angst voor de rechterstoel. Ook Katelijne is bang voor de oordeelsdag. Ik miste in je boek de hoop. Katelijne worstelt met schuldgevoelens over haar zonden maar ik lees nergens dat er iemand is die Katelijne wijst op Christus. Heb je dat ook zo ervaren in je eigen leven? Werd je niet verteld dat er redding mogelijk is? Dat je tot Christus mag vluchten met je zonden? Dat Hij je Zaligmaker wil zijn? En dat er veiligheid is achter het bloed, je dan ook geen angst hoeft te hebben voor de rechterstoel?
Antwoord: Er was misschien redding. Maar die kans was niet zo groot. Dus daar durfde je nooit op te hopen. Als je keek naar het aantal Avondmaalgangers dan wist je gewoon dat het maar voor een enkeling was. Waarom zou je denken dat je er bij hoorde. De kans dat je naar de hel verwezen zou worden op de dag dat het kaf van het koren zou gescheiden worden was gewoon het grootst.

Vraag: Heb je daarom het woord dorsvloer gebruikt? Heeft het te maken met het laatste oordeel?
Antwoord: ja, Hij zal Zijn dorsvloer doorzuiveren. Het kaf zal van het koren gescheiden worden.
.

Als ik het antwoord lees van Franca, dan doortrekt mij een huiver.
Wat enorm erg dat het Evangelie zo 'eng'gemaakt wordt.. voor een enkeling..dat is puur onbijbels..
Wat een verantwoordelijkheid hebben de predikanten eigenlijk toch ook, en daarnaast wij allen als christenen. Om te laten horen dat iedereen welkom is bij Hem.. dat je gaan mag..
en je niet moet bedenken .. een enkeling.. dus hopelijk .. als een soort lot....
eigenlijk stelt franca de uitverkiezing voorop..
er zijn verkorenen.. een paar.. een enkeling.. klein kansje.. ..

Maar dan te verstaan.. O alle gij dorstigen..
wie dorst heeft, kome..
en krijgt het Water om niet!

De plicht die op ons rust.. te gaan.. te komen.. te geloven..

Eigenlijk heb ik er geen woorden voor, misschien ook wel omdat ik Franca ook wel begrijpen kan, vanuit mijn vroegere gedachten.
En daarom doet het me verdriet te zien dat zij afhaakt.

[Luther]

dankjewel, Helma!
Nav de laatste vraag: op Franca's site staat een heel aardig NRC-artikel van haar van een paar jaar geleden over Franca thuis. Ik las het pas, en proefde tegelijkertijd verbondenheid en afstand.

Ik sluit me hierbij aan. Een mooi verslag !!

Dat dubbele gevoel bij het artikel "Franca in overall" had ik ook. Leuk, dat haren knippen van haar opa..... Maar het taalgebruik en de stier......

ik bedoelde vooral verbondenheid en afstand tussen Franca en haar ouderlijk huis. Ze komt als 'yup' naar huis als het nodig is om de koeien te melken, maar uit heel veel dingen blijkt dat ze er niet meer thuis is.

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

Helemaal geen teleurstellend interview! Goed dat het zo in Daniël stond.

[jvdg]

In antwoord op Henriët.
Het sterfbed van mijn moeder die altijd in armoede heeft geleefd, maar die op haar sterfbed heeft mogen getuigen van Hem die haar heeft verlost, is omringd, na haar overlijden, door allerlei figuren die meenden daar weet van te hebben.

De predikant sprak van de dragers der olijftakken als overwinning.
De wijkouderling sprak en bad van een doorgang tot het eeuwige leven.

Maar op de begrafenis werd alleen maar gesproken over de enge poort en de weinigen die daar mochten doorgaan.
En dat terwijl diezelfde predikant sprak over de heerlijkheid van God na haar overlijden.
En in de rouwdienst was er geen hoop.
Voor niemand.

Stomverbaasd ben ik, toen alleen zijnde, huiswaarts gekeerd.

Juichende ambtsdragers en naar mijn vermeende inzien juichende kinderen des Heeren hebben mij daarna verlaten.

Waar ging het hen om?

[Tiberius]

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

Helemaal geen teleurstellend interview! Goed dat het zo in Daniël stond.

Nee, ik ben het met Huisman eens: het interview was de Daniël onwaardig. Al eerder gezegd: ik hoop niet, dat ze op deze koers doorgaan, want daarmee vervreemden ze in een paar nummers een behoorlijk deel van de door de jaren heen moeizaam verworven achterban mee.

[huisman]

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

Helemaal geen teleurstellend interview! Goed dat het zo in Daniël stond.

Nee, ik ben het met Huisman eens: het interview was de Daniël onwaardig. Al eerder gezegd: ik hoop niet, dat ze op deze koers doorgaan, want daarmee vervreemden ze in een paar nummers een behoorlijk deel van de door de jaren heen moeizaam verworven achterban mee.

@Luther wacht het stuk van Ds W Visscher maar af : Gelukkig is de redactie van de Daniël nog vatbaar voor terechte kritiek.

[huisman]

Vraag: In je interviews noem je regelmatig de angst voor de rechterstoel. Ook Katelijne is bang voor de oordeelsdag. Ik miste in je boek de hoop. Katelijne worstelt met schuldgevoelens over haar zonden maar ik lees nergens dat er iemand is die Katelijne wijst op Christus. Heb je dat ook zo ervaren in je eigen leven? Werd je niet verteld dat er redding mogelijk is? Dat je tot Christus mag vluchten met je zonden? Dat Hij je Zaligmaker wil zijn? En dat er veiligheid is achter het bloed, je dan ook geen angst hoeft te hebben voor de rechterstoel?
Antwoord: Er was misschien redding. Maar die kans was niet zo groot. Dus daar durfde je nooit op te hopen. Als je keek naar het aantal Avondmaalgangers dan wist je gewoon dat het maar voor een enkeling was. Waarom zou je denken dat je er bij hoorde. De kans dat je naar de hel verwezen zou worden op de dag dat het kaf van het koren zou gescheiden worden was gewoon het grootst.

Vraag: Heb je daarom het woord dorsvloer gebruikt? Heeft het te maken met het laatste oordeel?
Antwoord: ja, Hij zal Zijn dorsvloer doorzuiveren. Het kaf zal van het koren gescheiden worden.
.

Als ik het antwoord lees van Franca, dan doortrekt mij een huiver.
Wat enorm erg dat het Evangelie zo 'eng'gemaakt wordt.. voor een enkeling..dat is puur onbijbels..
Wat een verantwoordelijkheid hebben de predikanten eigenlijk toch ook, en daarnaast wij allen als christenen. Om te laten horen dat iedereen welkom is bij Hem.. dat je gaan mag..
en je niet moet bedenken .. een enkeling.. dus hopelijk .. als een soort lot....
eigenlijk stelt franca de uitverkiezing voorop..
er zijn verkorenen.. een paar.. een enkeling.. klein kansje.. ..

Maar dan te verstaan.. O alle gij dorstigen..
wie dorst heeft, kome..
en krijgt het Water om niet!

De plicht die op ons rust.. te gaan.. te komen.. te geloven..

Eigenlijk heb ik er geen woorden voor, misschien ook wel omdat ik Franca ook wel begrijpen kan, vanuit mijn vroegere gedachten.
En daarom doet het me verdriet te zien dat zij afhaakt.

De verantwoordelijkheid van predikanten (en van ons allen) is levensgroot, daarom moet je altijd voorzichtig zijn als je een predikant hoort waar geen Eu (Goede) Angelos (boodschap) in doorklinkt. De boodschap waar de apostelen de wereld mee in moesten gaan was met de belofte van de vergeving der zonden en het eeuwige leven. Er is onder ons ook een prediking waar je die beloften nauwlijks hoort of alleen zeer voorwaardelijk.

[Ander]

Voor allen: In de nieuwe Daniël gaat Ds W Visscher een verantwoording schrijven over het (in mijn ogen teleurstellende interview) in de vorige Daniël.

Helemaal geen teleurstellend interview! Goed dat het zo in Daniël stond.

Nee, ik ben het met Huisman eens: het interview was de Daniël onwaardig. Al eerder gezegd: ik hoop niet, dat ze op deze koers doorgaan, want daarmee vervreemden ze in een paar nummers een behoorlijk deel van de door de jaren heen moeizaam verworven achterban mee.

@Luther wacht het stuk van Ds W Visscher maar af : Gelukkig is de redactie van de Daniël nog vatbaar voor terechte kritiek.

De bedoeling is ws. goed geweest. Het is onjuist dat er een artikel in staat waarvan de slotopmerking is: :"Ik ben blij dat ik niet meer hoef te geloven." Terwijl daar niets tegenover gezet wordt, ook niet in de beschouwing van Sandor. Ik wacht het stuk van ds. Visscher af. Ik heb daar alle vertrouwen in.

[Joannah]

"ik ben blij dat ik niet meer hoef te geloven".
Dat woordje "hoef" spreekt boekdelen.
Geloof en liefde laten zich niet dwingen.Niemand kan een ander geloof of liefde opleggen,
Er zijn mensen die zouden willen geloven, maar niet kunnen, en er zijn er die niet zouden willen geloven, maar wel moeten....

[henriët]

Vraag: In je interviews noem je regelmatig de angst voor de rechterstoel. Ook Katelijne is bang voor de oordeelsdag. Ik miste in je boek de hoop. Katelijne worstelt met schuldgevoelens over haar zonden maar ik lees nergens dat er iemand is die Katelijne wijst op Christus. Heb je dat ook zo ervaren in je eigen leven? Werd je niet verteld dat er redding mogelijk is? Dat je tot Christus mag vluchten met je zonden? Dat Hij je Zaligmaker wil zijn? En dat er veiligheid is achter het bloed, je dan ook geen angst hoeft te hebben voor de rechterstoel?
Antwoord: Er was misschien redding. Maar die kans was niet zo groot. Dus daar durfde je nooit op te hopen. Als je keek naar het aantal Avondmaalgangers dan wist je gewoon dat het maar voor een enkeling was. Waarom zou je denken dat je er bij hoorde. De kans dat je naar de hel verwezen zou worden op de dag dat het kaf van het koren zou gescheiden worden was gewoon het grootst.

Vraag: Heb je daarom het woord dorsvloer gebruikt? Heeft het te maken met het laatste oordeel?
Antwoord: ja, Hij zal Zijn dorsvloer doorzuiveren. Het kaf zal van het koren gescheiden worden.
.

Als ik het antwoord lees van Franca, dan doortrekt mij een huiver.
Wat enorm erg dat het Evangelie zo 'eng'gemaakt wordt.. voor een enkeling..dat is puur onbijbels..
Wat een verantwoordelijkheid hebben de predikanten eigenlijk toch ook, en daarnaast wij allen als christenen. Om te laten horen dat iedereen welkom is bij Hem.. dat je gaan mag..
en je niet moet bedenken .. een enkeling.. dus hopelijk .. als een soort lot....
eigenlijk stelt franca de uitverkiezing voorop..
er zijn verkorenen.. een paar.. een enkeling.. klein kansje.. ..

Maar dan te verstaan.. O alle gij dorstigen..
wie dorst heeft, kome..
en krijgt het Water om niet!

De plicht die op ons rust.. te gaan.. te komen.. te geloven..

Eigenlijk heb ik er geen woorden voor, misschien ook wel omdat ik Franca ook wel begrijpen kan, vanuit mijn vroegere gedachten.
En daarom doet het me verdriet te zien dat zij afhaakt.

De verantwoordelijkheid van predikanten (en van ons allen) is levensgroot, daarom moet je altijd voorzichtig zijn als je een predikant hoort waar geen Eu (Goede) Angelos (boodschap) in doorklinkt. De boodschap waar de apostelen de wereld mee in moesten gaan was met de belofte van de vergeving der zonden en het eeuwige leven. Er is onder ons ook een prediking waar je die beloften nauwlijks hoort of alleen zeer voorwaardelijk.

ja dat bedoel ik ja.
Maar dat is wel heel ernstig.
Het kan ervoor zorgen dat je jaren tobt zeg maar.

[Terri]

Wat word je hier toch enorm verdrietig van. Als je bedenkt hoe de Heere Jezus weende omdat Jeruzalem zich niet tot Hem wendt en er nu zoveel mensen zijn, die niet weten dat ze zich tot Hem mogen wenden, omdat..... vul maar in, dan klopt er toch ergens iets niet?
Jezus Christus is gisteren, heden en tot in eeuwigheid de Zelfde!