Jongens dit is flauw.memento schreef:Precies, de praktijk is immers veel belangrijker dan wat Gods woord zegt?-DIA- schreef:freek schreef: Albedervers? Dat is toch niet de wijze waarop de bijbel over geredde zondaars spreekt.
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Mensen, een beetje Kohlbrugge zou geen kwaad kunnen: denk aan de komma in Rom. 7:14. En tegelijk geldt voor de gelovigen Rom. 8:1. Laten we aan die Bijbelse radicaliteit (op beide punten) vasthouden!Luther schreef:Jongens dit is flauw.memento schreef:Precies, de praktijk is immers veel belangrijker dan wat Gods woord zegt?-DIA- schreef:freek schreef: Albedervers? Dat is toch niet de wijze waarop de bijbel over geredde zondaars spreekt.
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Natuurlijk is een geredde zondaar geheel rein en gerechtvaardigd voor God, maar zolang we nog niet in de hemel zijn, zeulen we ook die oude mens nog mee, die vaak de kop opsteekt. (Lees Filippenzen 3: 1-12)
INDERDAAD!wilo schreef:Mensen, een beetje Kohlbrugge zou geen kwaad kunnen: denk aan de komma in Rom. 7:14. En tegelijk geldt voor de gelovigen Rom. 8:1. Laten we aan die Bijbelse radicaliteit (op beide punten) vasthouden!
Maar dat is toch geen reden om er mee te lopen leuren?Luther schreef:Jongens dit is flauw.memento schreef:Precies, de praktijk is immers veel belangrijker dan wat Gods woord zegt?-DIA- schreef:freek schreef: Albedervers? Dat is toch niet de wijze waarop de bijbel over geredde zondaars spreekt.
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Natuurlijk is een geredde zondaar geheel rein en gerechtvaardigd voor God, maar zolang we nog niet in de hemel zijn, zeulen we ook die oude mens nog mee, die vaak de kop opsteekt. (Lees Filippenzen 3: 1-12)
...of erover te blijven zeuren, dat je denkt dat andere leuren...refo schreef: Maar dat is toch geen reden om er mee te lopen leuren?
Dat is waarschijnlijk een verschil tussen jou en mij. Ik ga niet uit van wat de praktijk leert, want dat weet ik heel goed. Ik neem de wijze waarop de bijbel spreekt als norm. "Eertijds waart gij dat", ja. Maar nu als het goed is, gewassen en gereinigd. Hoe jij dat ook ervaart. De oude mens is bepaald geen norm op grond waarvan wij ons moeten profileren als albedervers.-DIA- schreef:freek schreef:Albedervers? Dat is toch niet de wijze waarop de bijbel over geredde zondaars spreekt.Erasmiaan schreef:Zo is dat. Maar als ze nu eens door albedervers opgevoed worden? Mijn vader is een Amoriet en mijn moeder een Hethitische. Dát is wat! En dan een kind toch dominee geworden, of ouderling. Dan is het geen optelsom, geen kil beredeneren. Maar dan wordt het een wonder!freek schreef:Als kinderen in het geloof worden opgevoed, mag je die vrucht ook verwachten. Althans, bijbels gezien.
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Beste Memento.memento schreef:Precies, de praktijk is immers veel belangrijker dan wat Gods woord zegt?-DIA- schreef:freek schreef: Albedervers? Dat is toch niet de wijze waarop de bijbel over geredde zondaars spreekt.
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Precies, dat bedoelde ik ook. Soms ben ik wel eens bang dat sommige christenen blij zijn met die oude mens, dan hebben ze een mooi excuusje. Houd het daarvoor dat die oude mens met Christus gekruisigd is, zegt Paulus. Dat lijkt me een betere norm en daarmee kun je die oude mens ook veroordelen.refo schreef:Maar dat is toch geen reden om er mee te lopen leuren?Luther schreef:Jongens dit is flauw.memento schreef:Precies, de praktijk is immers veel belangrijker dan wat Gods woord zegt?-DIA- schreef:
Maar wel de praktijk...
Of niet dan?
Leer jij het anders?
Natuurlijk is een geredde zondaar geheel rein en gerechtvaardigd voor God, maar zolang we nog niet in de hemel zijn, zeulen we ook die oude mens nog mee, die vaak de kop opsteekt. (Lees Filippenzen 3: 1-12)
Het zou toch wel fijn zijn als er kanttekeningen komen bij de bijbel waarin nu echt eens staat zoals Gods Geest het bedoelt heeft in bevindelijke zin, of zou dat de werking van het bevindelijke napluizen van elkanders geloof in gevaar brengen?-DIA- schreef: Beste Memento.
Je ziet er (op het plaatje)
wel als een goede leraar uit...
Maar weet gij niet...
Dat wat het Woord zegt
ook de bevinding is van al de heiligen?
Hoe? Verstaat gij niet?
Heb je geen Bijbel met kanttekeningen dan?Kaw schreef:Het zou toch wel fijn zijn als er kanttekeningen komen bij de bijbel waarin nu echt eens staat zoals Gods Geest het bedoelt heeft in bevindelijke zin, of zou dat de werking van het bevindelijke napluizen van elkanders geloof in gevaar brengen?-DIA- schreef: Beste Memento.
Je ziet er (op het plaatje)
wel als een goede leraar uit...
Maar weet gij niet...
Dat wat het Woord zegt
ook de bevinding is van al de heiligen?
Hoe? Verstaat gij niet?
"Want de droefheid naar God werkt een onberouwelijke bekering tot zaligheid; maar de droefheid der wereld werkt den dood."-DIA- schreef:Heb je geen Bijbel met kanttekeningen dan?Kaw schreef:Het zou toch wel fijn zijn als er kanttekeningen komen bij de bijbel waarin nu echt eens staat zoals Gods Geest het bedoelt heeft in bevindelijke zin, of zou dat de werking van het bevindelijke napluizen van elkanders geloof in gevaar brengen?-DIA- schreef: Beste Memento.
Je ziet er (op het plaatje)
wel als een goede leraar uit...
Maar weet gij niet...
Dat wat het Woord zegt
ook de bevinding is van al de heiligen?
Hoe? Verstaat gij niet?
Het zijn niet alleen verklarende kanttekeningen (taalkundig)
maar ook praktikaal (bevindelijk), en nog nooit is er
een gereformeerd leraar geweest die dat in twijfel trok...
Nu ineens wel?
Kaw schreef:"Want de droefheid naar God werkt een onberouwelijke bekering tot zaligheid; maar de droefheid der wereld werkt den dood."-DIA- schreef:Heb je geen Bijbel met kanttekeningen dan?Kaw schreef:Het zou toch wel fijn zijn als er kanttekeningen komen bij de bijbel waarin nu echt eens staat zoals Gods Geest het bedoelt heeft in bevindelijke zin, of zou dat de werking van het bevindelijke napluizen van elkanders geloof in gevaar brengen?-DIA- schreef: Beste Memento.
Je ziet er (op het plaatje)
wel als een goede leraar uit...
Maar weet gij niet...
Dat wat het Woord zegt
ook de bevinding is van al de heiligen?
Hoe? Verstaat gij niet?
Het zijn niet alleen verklarende kanttekeningen (taalkundig)
maar ook praktikaal (bevindelijk), en nog nooit is er
een gereformeerd leraar geweest die dat in twijfel trok...
Nu ineens wel?
Zou jij je zo kwetsbaar durven op te stellen dat je deze tekst zo uitlegt zoals je dat geleerd is en dit plaatst op refoforum en dan pas de kanttekeningen er bij pakt?
Op deze manier niet, nee.-DIA- schreef:[...]
Laten we het maar eens bemediteren
Het is wel de moeite waard...
Toch?
Op jou manier dan maar...refo schreef:Op deze manier niet, nee.-DIA- schreef:[...]
Laten we het maar eens bemediteren
Het is wel de moeite waard...
Toch?
Dat laatste moet ik dan toch afwachten? (Volgens jou)-DIA- schreef:Op jou manier dan maar...refo schreef:Op deze manier niet, nee.-DIA- schreef:[...]
Laten we het maar eens bemediteren
Het is wel de moeite waard...
Toch?
Maar niet buiten Gods geopenbaare Woord om
Als God het maar behaagd om het aan je ziel te heiligen...
