Ds. Du Marchie van Voorthuizen

[albion]

Gods uitverkoren volk zegt hier van harte ja en amen op.

En zo stellen we bevinding weer boven de Schrift! De tekst uit Johannes die ik citeerde laat geen ruimte open om Gods volk 'verdoemd' te noemen.

Ik zeg niet dat Gods volk dat (bij tijden) dat zo kan ervaren. Alleen, dat rechtvaardigt nog niet onbijbels tegen hen spreken. De Schrift is onze norm, en als wij het tegen-Schriftuurlijke spreken mooi vinden, moeten we ons toch eens afvragen of wij in de waarheid zijn! Beseffen we wel hoe dwaas het is, om in te gaan, om wijzer te willen zijn, dan God die ons Zijn woord gaf? Paulus zegt (door de Geest geïnspireerd): Als iemand iets anders zegt dan hetgeen geschreven is, ook al is het een engel, hij is vervloekt (Gal 1,8 )!

Wat je ook van hem zeggen mag ...ik weet wel een ding zeker en dat is dat ds. Van Voorthuijsen zuiver en nuchter in de leer was en zeer Schrifuurlijk. Hij hield van helderheid en hield zich niet bezig met onschriftuurlijke dingen. Hij was scherp en ook hij was een geroepen knecht. Daar is geen twijfel over mogelijk.

Volgens mij is er hier ook niemand die twijfelt aan zijn roeping en het feit dat hij helder/scherp/zuiver/nuchter in de leer was.
Het gaat hier over de aanspraak: "verdoemde verdoemelingen"

Hij was toch een geroepen knecht. Als het goed is krijgt hij licht van boven. Moeten wij dan maar bepalen of deze opmerking door de beugel kan of niet? Omdat wij vinden dat zo'n opmerking niet kan daarom moet het maar zo zijn? Nee, het is verschrikkelijk als je dat te horen krijgt. En nog verschrikkelijker voor de hoorders als ze dat maar naast zich neerleggen (want zo iets kan toch niet). :|

[albion]

En zo stellen we bevinding weer boven de Schrift! De tekst uit Johannes die ik citeerde laat geen ruimte open om Gods volk 'verdoemd' te noemen.

Ik zeg niet dat Gods volk dat (bij tijden) dat zo kan ervaren. Alleen, dat rechtvaardigt nog niet onbijbels tegen hen spreken. De Schrift is onze norm, en als wij het tegen-Schriftuurlijke spreken mooi vinden, moeten we ons toch eens afvragen of wij in de waarheid zijn! Beseffen we wel hoe dwaas het is, om in te gaan, om wijzer te willen zijn, dan God die ons Zijn woord gaf? Paulus zegt (door de Geest geïnspireerd): Als iemand iets anders zegt dan hetgeen geschreven is, ook al is het een engel, hij is vervloekt (Gal 1,8 )!

Wat je ook van hem zeggen mag ...ik weet wel een ding zeker en dat is dat ds. Van Voorthuijsen zuiver en nuchter in de leer was en zeer Schrifuurlijk. Hij hield van helderheid en hield zich niet bezig met onschriftuurlijke dingen. Hij was scherp en ook hij was een geroepen knecht. Daar is geen twijfel over mogelijk.

Volgens mij is er hier ook niemand die twijfelt aan zijn roeping en het feit dat hij helder/scherp/zuiver/nuchter in de leer was.
Het gaat hier over de aanspraak: "verdoemde verdoemelingen"

Hij was toch een geroepen knecht. Als het goed is krijgt hij licht van boven. Moeten wij dan maar bepalen of deze opmerking door de beugel kan of niet? Omdat wij vinden dat zo'n opmerking niet kan daarom moet het maar zo zijn? Nee, het is verschrikkelijk als je dat te horen krijgt. En nog verschrikkelijker voor de hoorders als ze dat maar naast zich neerleggen (want zo iets kan toch niet). :|

[Unionist]

Paulus was een geroepen knecht. Toch werd hij in de gemeente van Berea kritisch beluisterd en zijn prediking werd getoetst aan de Schrift.

Je kunt niet stellen: Ik geloof dat ds. X een geroepen knecht is, geroepen knechten krijgen licht van Boven en dus is alles wat ds. X zegt boven alle kritiek verheven. Zulke redeneringen passen in een sekte, maar niet in de christelijke gemeente.

[Mister]

@ Albion: waarom post je alles 2 x?

"Verdoemde verdoemelingen" is een heel gevaarlijke uitspraak lijkt me. Ik kom het nergens tegen in de Bijbel. Verdoemd is: voor eeuwig veroordeeld (aldus Van Dale) Leert de Bijbel ons niet: Zo is er dan geen verdoemenis voor die in Christus Jezus zijn? (Rom 8)
Is het bovendien niet leesbaar als een veroordeling?

[Oude-Waarheid]

Wat je ook van hem zeggen mag ...ik weet wel een ding zeker en dat is dat ds. Van Voorthuijsen zuiver en nuchter in de leer was en zeer Schrifuurlijk. Hij hield van helderheid en hield zich niet bezig met onschriftuurlijke dingen. Hij was scherp en ook hij was een geroepen knecht. Daar is geen twijfel over mogelijk.

Volgens mij is er hier ook niemand die twijfelt aan zijn roeping en het feit dat hij helder/scherp/zuiver/nuchter in de leer was.
Het gaat hier over de aanspraak: "verdoemde verdoemelingen"

Hij was toch een geroepen knecht. Als het goed is krijgt hij licht van boven. Moeten wij dan maar bepalen of deze opmerking door de beugel kan of niet? Omdat wij vinden dat zo'n opmerking niet kan daarom moet het maar zo zijn? Nee, het is verschrikkelijk als je dat te horen krijgt. En nog verschrikkelijker voor de hoorders als ze dat maar naast zich neerleggen (want zo iets kan toch niet). :|

Wij/ik verdoemde? daar ben ik toch veel te Godsdienstig voor!
Nee het gaat wel goed zo, ik zie er nog wat bij te krijgen.
Gelukkig stuurde deze Ds. zijn hoorders niet de bloemhoven in :!:

[freek]

En zo stellen we bevinding weer boven de Schrift! De tekst uit Johannes die ik citeerde laat geen ruimte open om Gods volk 'verdoemd' te noemen.

Ik zeg niet dat Gods volk dat (bij tijden) dat zo kan ervaren. Alleen, dat rechtvaardigt nog niet onbijbels tegen hen spreken. De Schrift is onze norm, en als wij het tegen-Schriftuurlijke spreken mooi vinden, moeten we ons toch eens afvragen of wij in de waarheid zijn! Beseffen we wel hoe dwaas het is, om in te gaan, om wijzer te willen zijn, dan God die ons Zijn woord gaf? Paulus zegt (door de Geest geïnspireerd): Als iemand iets anders zegt dan hetgeen geschreven is, ook al is het een engel, hij is vervloekt (Gal 1,8 )!

Wat je ook van hem zeggen mag ...ik weet wel een ding zeker en dat is dat ds. Van Voorthuijsen zuiver en nuchter in de leer was en zeer Schrifuurlijk. Hij hield van helderheid en hield zich niet bezig met onschriftuurlijke dingen. Hij was scherp en ook hij was een geroepen knecht. Daar is geen twijfel over mogelijk.

Volgens mij is er hier ook niemand die twijfelt aan zijn roeping en het feit dat hij helder/scherp/zuiver/nuchter in de leer was.
Het gaat hier over de aanspraak: "verdoemde verdoemelingen"

Hij was toch een geroepen knecht. Als het goed is krijgt hij licht van boven. Moeten wij dan maar bepalen of deze opmerking door de beugel kan of niet? Omdat wij vinden dat zo'n opmerking niet kan daarom moet het maar zo zijn? Nee, het is verschrikkelijk als je dat te horen krijgt. En nog verschrikkelijker voor de hoorders als ze dat maar naast zich neerleggen (want zo iets kan toch niet). :|

Dit is een paapsch trekje.

[memento]

Wij/ik verdoemde? daar ben ik toch veel te Godsdienstig voor!
Nee het gaat wel goed zo, ik zie er nog wat bij te krijgen.
Gelukkig stuurde deze Ds. zijn hoorders niet de bloemhoven in :!:

God zegt, in Rom 8:1 Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn!

Laten we asjeblieft de Schrift vasthouden. Buiten de waarheid des Schrifts is er geen behoudenis!

[Adelbach]

Droevige en onbijbelse uitspraak!
Heb je al wakker van gelegen dat je een verdoemde bent?
Als je hier iets van inleeft praatje er niet zo makkelijk over.
Ds. du Marchie is eenzijdig gaan preken nadat hij uit de Chr.Geref.Kerken is gestapt.

[JolandaOudshoorn]

Volgens mij wordt het tijd voor een slotje :idea: :roll:
Ik wordt een beetje moe hoe er over sommige predikanten gepraat wordt. Het evenwicht is nauwelijks meer te vinden. Of iemand is alles, of iemand is niets.
Kan het gewoon niet zijn dat er eens wordt geaccepteerd dat een predikant ook een mens is en zijn fouten maakt, verkeerde uitspraken doet? Maar kan aan de andere kant gewoon eens blijven staan dat iedere predikant een dienstknecht van God is? In welk kerkverband hij ook staat?

[Oude-Waarheid]

Wij/ik verdoemde? daar ben ik toch veel te Godsdienstig voor!
Nee het gaat wel goed zo, ik zie er nog wat bij te krijgen.
Gelukkig stuurde deze Ds. zijn hoorders niet de bloemhoven in :!:

God zegt, in Rom 8:1 Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn!

Laten we asjeblieft de Schrift vasthouden. Buiten de waarheid des Schrifts is er geen behoudenis!

Ja memento dat weet ik zeer wel wat er staat :!: .
Maar deze Ds zou wel meer gezegd hebben dan deze uitspraak
alleen?
Wie in Christus is, is een nieuwe schepping met alle nadruk zeg ik dat :!: maar wie buiten Christus is? het is toch van twee een

[albion]

Volgens mij wordt het tijd voor een slotje :idea: :roll:
Ik wordt een beetje moe hoe er over sommige predikanten gepraat wordt. Het evenwicht is nauwelijks meer te vinden. Of iemand is alles, of iemand is niets.
Kan het gewoon niet zijn dat er eens wordt geaccepteerd dat een predikant ook een mens is en zijn fouten maakt, verkeerde uitspraken doet? Maar kan aan de andere kant gewoon eens blijven staan dat iedere predikant een dienstknecht van God is? In welk kerkverband hij ook staat?

daar sluit ik me volledig bij aan. maar ik reageerde zo heftig omdat er iemand alleen deze uitspraak aanhaalde en dat kwam bij mij verschrikkelijk haatdragend en negatief over.

[Kaw]

Vijandig mag er niet gereageerd worden, maar als een predikant een onbijbelse opinie heeft, dan moet dat gezegd kunnen worden.

[Erasmiaan]

Wat staat er in Openbaringen? Ik weet uw werken, dat gij den naam hebt dat gij leeft, en gij zijt dood. Wat een uitspraak!!!

Dat was ook een gemeente van Christus! Mag dat wel, memento?

Want wie zegt dat hij dat ook daadwerkelijk gezegd heeft op de preekstoel?

[albion]

@ Albion: waarom post je alles 2 x?

"Verdoemde verdoemelingen" is een heel gevaarlijke uitspraak lijkt me. Ik kom het nergens tegen in de Bijbel. Verdoemd is: voor eeuwig veroordeeld (aldus Van Dale) Leert de Bijbel ons niet: Zo is er dan geen verdoemenis voor die in Christus Jezus zijn? (Rom 8)
Is het bovendien niet leesbaar als een veroordeling?

sorry dat druk ik tweemaal op oké.

Natuurlijk is de tekst die je aanhaalt waar. Maar alleen voor degenen die in Christus Jezus zijn.
Maar Paulus haalt ook aan: Indien iemand den Heere Jezus Christus niet liefheeft, die zij ene vervloeking: Maranatha. (1 Cor. 16:23).
En deze tekst sprak hij niet uit uit kwade beweging des gemoeds, maar uit een apostolischen geest en heiligen ijver (kanttek.). Laten we het er maar ophouden dat ds. het ook uit een heiligen ijver gesproken heeft.

Verder ben ik het met Jolanda eens. DIt wordt een welles en een nietes discussie waar niemand wat aan heeft.

[Mister]

Is verdoemen en vervloeken hetzelfde dan?