Ooit heb ik er een leespreek van gehoord, en ik werd daar toen niet blij van. Heel expliciet werden kerken - inclusief de bijbehorende opleiding - genoemd en afgekraakt. Ik ken echter enkele mensen die 'zweren' bij deze predikant. Dezelfde mensen hebben ook Theodorus van der Groe enorm hoog staan, en zijn bepaald niet gecharmeerd van de prediking in de (O)GG(iN)
Wat is er eigenlijk speciaal - of anders - aan Ds Du Marchie? Het lijkt me een gewone doorsnee OGG-er, net zoiets als Mieral en Van der Poel.
Ds. Du Marchie van Voorthuizen
Zijn hoge komaf sprak wellicht tot de verbeelding. Ik heb me overigens weleens afgevraagd of hij familie was van de NSB'er Du Marchie van Voorthuysen.
Rik Valkenburg heeft een artikel aan hem gewijd in het boek "SGP-ers over brandpunten". Daarin doet hij de opmerkelijke uitspraak (althans hij citeert hem zonder commentaar): Gods volk woont niet in een woonwagen.
Rik Valkenburg heeft een artikel aan hem gewijd in het boek "SGP-ers over brandpunten". Daarin doet hij de opmerkelijke uitspraak (althans hij citeert hem zonder commentaar): Gods volk woont niet in een woonwagen.
Bij 7500 postings kom ik weer terug (en af en toe tussendoor als ik zin heb)
-
Oude-Waarheid
- Berichten: 1822
- Lid geworden op: 02 sep 2005, 23:42
- Locatie: Amsterdam
In wat voor verband heeft hij dat gezegd dan?Unionist schreef:Zijn hoge komaf sprak wellicht tot de verbeelding. Ik heb me overigens weleens afgevraagd of hij familie was van de NSB'er Du Marchie van Voorthuysen.
Rik Valkenburg heeft een artikel aan hem gewijd in het boek "SGP-ers over brandpunten". Daarin doet hij de opmerkelijke uitspraak (althans hij citeert hem zonder commentaar): Gods volk woont niet in een woonwagen.
Heb je hem zelf wel eens horen preken?
ja, dat vraag ik me ook al af... en wat je met de opmerking bedoel of hij soms familie was van de nsb'er.... begrijp ik niet. Hij heette Dumarchie van Voorthuijzen en was familie van Wttewael van Stoetwege die ook nog in de kamer gezeten heeft.Oude-Waarheid schreef:In wat voor verband heeft hij dat gezegd dan?Unionist schreef:Zijn hoge komaf sprak wellicht tot de verbeelding. Ik heb me overigens weleens afgevraagd of hij familie was van de NSB'er Du Marchie van Voorthuysen.
Rik Valkenburg heeft een artikel aan hem gewijd in het boek "SGP-ers over brandpunten". Daarin doet hij de opmerkelijke uitspraak (althans hij citeert hem zonder commentaar): Gods volk woont niet in een woonwagen.
Heb je hem zelf wel eens horen preken?
De halve waarheid is funester dan de onjuistheid (E. von Feuchtersieben)
ik zie dat mijn email niet zo duidelijk is. Ik vraag me ook al af of Unionist ds. Van Voorthuijsen wel eens gehoord heeft??? En ik vind zijn opmerking over de NSB kant noch wal raken. Het komt bij mij over als: iemand zonder echt verdacht te maken toch een schop na te geven. Niet hoogstaand. :shock:albion schreef:ja, dat vraag ik me ook al af... en wat je met de opmerking bedoel of hij soms familie was van de nsb'er.... begrijp ik niet. Hij heette Dumarchie van Voorthuijzen en was familie van Wttewael van Stoetwege die ook nog in de kamer gezeten heeft.Oude-Waarheid schreef:In wat voor verband heeft hij dat gezegd dan?Unionist schreef:Zijn hoge komaf sprak wellicht tot de verbeelding. Ik heb me overigens weleens afgevraagd of hij familie was van de NSB'er Du Marchie van Voorthuysen.
Rik Valkenburg heeft een artikel aan hem gewijd in het boek "SGP-ers over brandpunten". Daarin doet hij de opmerkelijke uitspraak (althans hij citeert hem zonder commentaar): Gods volk woont niet in een woonwagen.
Heb je hem zelf wel eens horen preken?
De halve waarheid is funester dan de onjuistheid (E. von Feuchtersieben)
Oké laat ik me verklaren:
Hij heette Du Marchie van Voorthuysen. Dat is niet zo'n veel voorkomende naam als Jansen. Er is ook een NSB'er die zo heette, en ik vroeg me af of dat familie was.
en dat andere, kom ik nog op terug
Hij heette Du Marchie van Voorthuysen. Dat is niet zo'n veel voorkomende naam als Jansen. Er is ook een NSB'er die zo heette, en ik vroeg me af of dat familie was.
en dat andere, kom ik nog op terug
Bij 7500 postings kom ik weer terug (en af en toe tussendoor als ik zin heb)
De ds was niet alleen van hoge komaf, maar hij was ook onderlegd of tewel zijn verstand was met Goddelijk bestraald. Als hij een tekst had dan werd die tekst ook uitgelegd (en het was absoluut geen inlegkunde). ik heb hem heel vaak gehoord en geen ogenblik verveeld. :!:Gian schreef:Ik denk dat het bij zulke mannen vooral iets charismatisch was waar mensen van smullen.
De halve waarheid is funester dan de onjuistheid (E. von Feuchtersieben)
Ik heb niet veel van hem gelezen , en wat ik gelezen heb , zijn levensbeschrijving is zover ik me kan herinneren een geschiedenis met veel extra ordinaire ervaringen, en een bijzondere vierschaar beleving, en dat spreekt mensen kennelijk meer aan als Gods gewone weg.
Wat ik "van horen zeggen" heb is het wel zo dat hij in zijn prediking de reformatorische lijn volgt dat hij absoluut geen gronden legt buiten Christus.
De visie dat er leven zou kunnen zijn zonder Christus kennis, en dat deze stand in het leven bepreekt zou moeten worden, daar schijn Du Marchie het niet mee eens te zijn.
Wat ik "van horen zeggen" heb is het wel zo dat hij in zijn prediking de reformatorische lijn volgt dat hij absoluut geen gronden legt buiten Christus.
De visie dat er leven zou kunnen zijn zonder Christus kennis, en dat deze stand in het leven bepreekt zou moeten worden, daar schijn Du Marchie het niet mee eens te zijn.
Ik denk dat het ook te maken had het gedegen onderwijs wat hij heeft gekregen in Apeldoorn (Theologische Hogeschool van de CGK). Ik heb wel eens begrepen dat hij goed kon studeren en ook de zaken goed kon verwoorden.albion schreef: ..... maar hij was ook onderlegd of tewel zijn verstand was met Goddelijk bestraald. Als hij een tekst had dan werd die tekst ook uitgelegd (en het was absoluut geen inlegkunde). ik heb hem heel vaak gehoord en geen ogenblik verveeld. :!:
Deze dominee had op een keer een bekeerling waarvan hij zij; 'heden is in deze huize zaligheid geschied'.
Enkele weken later zat die bekeerling weer in de kroeg.
Nou is het niet zo erg als je je een keer vergist, maar frapant is het wel als je altijd weet te zeggen wat het niet is.
Enkele weken later zat die bekeerling weer in de kroeg.
Nou is het niet zo erg als je je een keer vergist, maar frapant is het wel als je altijd weet te zeggen wat het niet is.
Hedendaagse bijbelstudie is voor een belangrijk deel het elimineren van theologische contradicties.