Gereformeerde Gemeenten

[Konijntje]

Als het zo is... men vergewisse zich dan wel eerst of de zaken alzo zijn.

Het lijkt mij logisch dat alleen zij de melding kan doen die dit betreft en dus uit eigen ervaring kan spreken.

(Gezien de vele berichtgevingen over deze ds plus de uitspraken die ik van hem zelf gehoord heb twijfel ik er niet aan dat deze man zich schuldig maakt aan machtsmisbruik.)

Dan dienen we deze zaken niet op een openbaar forum te bespreken. Men zou contact met de ds. moeten opnemen. Volgens mij id dit de weg die ons gewezen wordt in dergelijke voorkomende gevallen.

Ik heb begrip voor jouw reactie. Met name omdat personen en predikanten publiekelijk veroordeeld worden.

Het is tweeledig: enerzijds moet je de vinger op de zere plek durven leggen. Ook om te leren hoe eventueel machtsmisbruik voorkomen kan worden. Anderzijds creëer je al snel een sfeer waarin dingen worden ingevuld, mensen worden veroordeeld en het een hoog roddelgehalte krijgt.

[Job]

Ik heb het rapport niet tot in detail bestudeerd, maar volgens mij wordt er steeds gesproken over het bestuur als orgaan, en niet over individuele bestuursleden. Dan zou het eerder vreemd zijn geweest als er wel over de dominee was gesproken.

Even een vraag tussendoor voor mijn duidelijkheid: hoe zit die bestuursconstructie in elkaar? Zit de betreffende predikant daadwerkelijk in het schoolbestuur? Op de website van de school zie ik enkel vier of vijf mannen genoemd onder het kopje bestuur, maar geen dominee of kerkraad? https://www.rehobothsch.nl/de-mensen/het-bestuur

Vroeger wel maar tegenwoordig zit de dominee niet meer in het schoolbestuur. Officieel is er afstand, in de praktijk is men wel betrokken. Sommige leden van het schoolbestuur zitten ook in de kerkenraad.

Dank je wel @Henk J en ook @Groepscirkel.
Ingewikkeld.

[HHR]

@Maanenschijn, Ad Anker, twee indrukwekkende bijdragen. U raakt de kern waar het om gaat.
Het ontbreken van een levend geloof was, naast de te grote openheid naar de cultuur, ook de diepste oorzaak van het failliet van de Gereformeerde Kerken van Abraham Kuyper. Wie meent te staan ( onze gereformeerde gezindte) zie toe dat hij niet valle.

Dit gaat ook over de post van Evangelist.

Grotendeels eens met de postings, Maar ik denk inderdaad dat het lijntje dun is.
Ik ken ook voorbeelden van refoscholen in het westen die al dan niet noodgedwongen kozen voor een open toelatingsbeleid, daarvoor inleverden op hun identiteit. Vooral in uiterlijke zin. En begrijp ik ook nog. Maar waar je nu ook de inhoud ziet schuiven en er meer en meer een sfeer van verbondsautomatisme gaat heersen.
In de gereformeerde zuil (bv GKV scholen) heb je dezelfde verschuiving gezien. Uiteraard leefde daar al verbondsautomatisme, maar ook principiële vaststaande piketpaaltjes zijn losgelaten vanwege te grote openheid naar de cultuur en er wordt veel te veel meegebogen met de heersende mening in de maatschappij.

[MGG]

Ik heb vrienden waarbij de vriendschap ergens in de kleuterklassen is ontstaan. Door 'eigen' scholen te hebben sluiten kinderen sneller vriendschap met kinderen die een soortgelijke opvoeding hebben. In een volgende levensfase is dit ook makkelijker bij het vinden van een gelovige partner.

Volgens het vragenboekje van ds. Ledenboer leren kinderen op straat nog meer kwaad. Nu ben ik niet tegen het op straat spelen, maar het taalgebruik van kinderen zie ik er niet op verbeteren.

[HHR]

Prachtig interview met ds van Zanden:

https://www.rd.nl/artikel/1158111-hervo ... me-niet-zo

Met vriendelijke woorden voor de GG.
Toch zijn zulke mensen (voor mij) altijd een voorbeeld. Breed kunnen kijken en overal ook goede dingen kunnen zien.
Kunnen we vaak wel wat van leren.

Toen u in Urk stond werd u doordeweeks weleens gesignaleerd in de plaatselijke (oud) gereformeerde gemeente (in Nederland). Kunnen de overige predikanten in Uddel u ook onder hun gehoor verwachten?

„Jazeker, als ds. Van Dieren van de gereformeerde gemeente weekdiensten houdt, ben ik hartstikke blij. Ik hoor hem graag.

Hier in Katwijk ging ik op vrijdagavond ook weleens naar de diensten in het schooltje, de Ds. G. Voetiusschool, een hervormd-gereformeerde evangelisatie. Ik denk dat het een goede zaak is als predikanten van verschillende kerkverbanden bij elkaar in de kerk komen.

U begon in protestants Pesse en komt uiteindelijk via een gereformeerde kerk en een confessionele wijkgemeente in een Gereformeerde Bondsgemeente terecht. Verder naar rechts kunt u in de PKN niet.
„Ja, waar gaat het eindigen? Hersteld hervormd? Misschien meld ik me wel bij het curatorium van de Gereformeerde Gemeenten. Niet opschrijven, hoor.

[helma]

Ja, prachtig interview.

[Mister]

Ik heb vrienden waarbij de vriendschap ergens in de kleuterklassen is ontstaan. Door 'eigen' scholen te hebben sluiten kinderen sneller vriendschap met kinderen die een soortgelijke opvoeding hebben. In een volgende levensfase is dit ook makkelijker bij het vinden van een gelovige partner.

Volgens het vragenboekje van ds. Ledenboer leren kinderen op straat nog meer kwaad. Nu ben ik niet tegen het op straat spelen, maar het taalgebruik van kinderen zie ik er niet op verbeteren.

Vr. Wat leren de kinderen op straat?
Antw. Vloeken en vuile praat spreken.

Aldus Ledeboer.

[Eloesje]

Het lijkt mij logisch dat alleen zij de melding kan doen die dit betreft en dus uit eigen ervaring kan spreken.

(Gezien de vele berichtgevingen over deze ds plus de uitspraken die ik van hem zelf gehoord heb twijfel ik er niet aan dat deze man zich schuldig maakt aan machtsmisbruik.)

Dan dienen we deze zaken niet op een openbaar forum te bespreken. Men zou contact met de ds. moeten opnemen. Volgens mij id dit de weg die ons gewezen wordt in dergelijke voorkomende gevallen.

Zou mooi zijn als dat zou werken. Maar zoals je ziet werkt dat niet.

Is er dan geen andere weg dan achter iemands rug om die hier geen weerwoord heeft? Volgens mij klopt dit niet, al zou alles waar zijn.

Heb je gelijk in, dat is ook niet mijn intentie. Ik lees hier het eea en er gaat meteen een rood lampje branden. Vandaar mijn advies dat deze mensen contact kunnen opnemen bij het meldpunt ivm machtsmisbruik. Deze zullen ook het advies geven om eerst de desbetreffende persoon aan te spreken maar weten ook de vervolgstappen. En samen sta je sterker dan alleen!

[-DIA-]

Prachtig interview met ds van Zanden:

https://www.rd.nl/artikel/1158111-hervo ... me-niet-zo

Met vriendelijke woorden voor de GG.
Toch zijn zulke mensen (voor mij) altijd een voorbeeld. Breed kunnen kijken en overal ook goede dingen kunnen zien.
Kunnen we vaak wel wat van leren.

Toen u in Urk stond werd u doordeweeks weleens gesignaleerd in de plaatselijke (oud) gereformeerde gemeente (in Nederland). Kunnen de overige predikanten in Uddel u ook onder hun gehoor verwachten?

„Jazeker, als ds. Van Dieren van de gereformeerde gemeente weekdiensten houdt, ben ik hartstikke blij. Ik hoor hem graag.

Hier in Katwijk ging ik op vrijdagavond ook weleens naar de diensten in het schooltje, de Ds. G. Voetiusschool, een hervormd-gereformeerde evangelisatie. Ik denk dat het een goede zaak is als predikanten van verschillende kerkverbanden bij elkaar in de kerk komen.

U begon in protestants Pesse en komt uiteindelijk via een gereformeerde kerk en een confessionele wijkgemeente in een Gereformeerde Bondsgemeente terecht. Verder naar rechts kunt u in de PKN niet.
„Ja, waar gaat het eindigen? Hersteld hervormd? Misschien meld ik me wel bij het curatorium van de Gereformeerde Gemeenten. Niet opschrijven, hoor.

Vond het wel een opvallend verhaal. Ik geloof niet dat ds. van Zanden helemaal met ds. van Dieren mee zal gaan. Maar wat me wel aanspreekt is zijn kijken over de kerkmuren heen.

[MGG]

Ik heb vrienden waarbij de vriendschap ergens in de kleuterklassen is ontstaan. Door 'eigen' scholen te hebben sluiten kinderen sneller vriendschap met kinderen die een soortgelijke opvoeding hebben. In een volgende levensfase is dit ook makkelijker bij het vinden van een gelovige partner.

Volgens het vragenboekje van ds. Ledenboer leren kinderen op straat nog meer kwaad. Nu ben ik niet tegen het op straat spelen, maar het taalgebruik van kinderen zie ik er niet op verbeteren.

Vr. Wat leren de kinderen op straat?
Antw. Vloeken en vuile praat spreken.

Aldus Ledeboer.

Helaas een waarheid als een koe.

Vr. Mogen de kinderen wel spelen op de straat, of met andere ondeugende kinderen omgaan?
Antw. Nee, want ofschoon ik evenzo verdorven ben, zou ik daar nog meer kwaad leren, 1 Kor. 15:33.

[GGotK]

https://www.gergeminfo.nl/nieuwsbericht ... gouwstraat

Een beetje bijzondere zin in het stukje, maar fijn dat er straks 2 evangelisten van de GG actief zijn in Rotterdam.

[GGotK]

Prachtig interview met ds van Zanden:

https://www.rd.nl/artikel/1158111-hervo ... me-niet-zo

Met vriendelijke woorden voor de GG.
Toch zijn zulke mensen (voor mij) altijd een voorbeeld. Breed kunnen kijken en overal ook goede dingen kunnen zien.
Kunnen we vaak wel wat van leren.

Toen u in Urk stond werd u doordeweeks weleens gesignaleerd in de plaatselijke (oud) gereformeerde gemeente (in Nederland). Kunnen de overige predikanten in Uddel u ook onder hun gehoor verwachten?

„Jazeker, als ds. Van Dieren van de gereformeerde gemeente weekdiensten houdt, ben ik hartstikke blij. Ik hoor hem graag.

Hier in Katwijk ging ik op vrijdagavond ook weleens naar de diensten in het schooltje, de Ds. G. Voetiusschool, een hervormd-gereformeerde evangelisatie. Ik denk dat het een goede zaak is als predikanten van verschillende kerkverbanden bij elkaar in de kerk komen.

U begon in protestants Pesse en komt uiteindelijk via een gereformeerde kerk en een confessionele wijkgemeente in een Gereformeerde Bondsgemeente terecht. Verder naar rechts kunt u in de PKN niet.
„Ja, waar gaat het eindigen? Hersteld hervormd? Misschien meld ik me wel bij het curatorium van de Gereformeerde Gemeenten. Niet opschrijven, hoor.

Vond het wel een opvallend verhaal. Ik geloof niet dat ds. van Zanden helemaal met ds. van Dieren mee zal gaan. Maar wat me wel aanspreekt is zijn kijken over de kerkmuren heen.

Ik denk dat ze qua prediking veel overeenkomsten hebben, zodat het niet moeilijk zal zijn om met zoete banden aan elkander gebonden te worden.

[Vrouwke]

Die weekdiensten worden in ieder geval vanaf dan, door leden van alle plaatselijke kerken bezocht. Nu op zondag nog zien dat men weer samen kan gaan..

[mvdb]

Diverse seculiere media hebben het nieuws m.b.t. de school/het bestuur in Kootwijkerbroek ook opgepikt, zoals te verwachten was.

De nationale onderwijsgids schrijft o.a. het volgende (https://www.nationaleonderwijsgids.nl/b ... e-vingers/):

De christelijke identiteit zorgt voor flinke frictie binnen de school, zo blijkt uit het inspectierapport. Ouders en personeel klagen dat het bestuur achter gesloten deuren de koers heeft veranderd. Dat is direct merkbaar aan de poort: gezinnen uit ‘bepaalde kerken’ rollen zo binnen, terwijl anderen eerst op gesprek moeten komen om hun geloof te bewijzen. Ook het personeel ligt onder een vergrootglas. Het bestuur geeft openlijk toe dat deze gesprekken meewegen bij personeelskeuzes. Dit zaait angst en onzekerheid op de werkvloer, omdat medewerkers het gevoel hebben dat hun kerkelijke achtergrond tegen hen gebruikt wordt. Het bestuur zelf was de handen in de onschuld en claimt dat er van een nieuwe koers geen sprake is.

Het zou maar zo kunnen zijn dat dit de al stevige druk vanuit seculiere hoek op de vrijheid van onderwijs nog verder doet toenemen. Verdrietig!

[RIS]

Diverse seculiere media hebben het nieuws m.b.t. de school/het bestuur in Kootwijkerbroek ook opgepikt, zoals te verwachten was.

De nationale onderwijsgids schrijft o.a. het volgende (https://www.nationaleonderwijsgids.nl/b ... e-vingers/):

De christelijke identiteit zorgt voor flinke frictie binnen de school, zo blijkt uit het inspectierapport. Ouders en personeel klagen dat het bestuur achter gesloten deuren de koers heeft veranderd. Dat is direct merkbaar aan de poort: gezinnen uit ‘bepaalde kerken’ rollen zo binnen, terwijl anderen eerst op gesprek moeten komen om hun geloof te bewijzen. Ook het personeel ligt onder een vergrootglas. Het bestuur geeft openlijk toe dat deze gesprekken meewegen bij personeelskeuzes. Dit zaait angst en onzekerheid op de werkvloer, omdat medewerkers het gevoel hebben dat hun kerkelijke achtergrond tegen hen gebruikt wordt. Het bestuur zelf was de handen in de onschuld en claimt dat er van een nieuwe koers geen sprake is.

Het zou maar zo kunnen zijn dat dit de al stevige druk vanuit seculiere hoek op de vrijheid van onderwijs nog verder doet toenemen. Verdrietig!

Ja, maar als je zo met je vrijheid omgaat, moet je ook niet verbaasd zijn als daar kritiek op komt. Het verdient natuurlijk niet de schoonheidsprijs wat er is gebeurd.

Verstuurd vanaf mijn SM-S931B met Tapatalk