Hoe was je zondag [2]?

[DDD]

Jah, dat is de “eerlijke” behandeling

Inderdaad. Volgens mij wordt er alleen gereageerd op wat je zegt. Dat Terri daar niet door gesticht wordt is dan jammer, maar het gaat hier wel om wezenlijke zaken.
Ik denk nl. dat het gevaar aanwezig is een geloof dat de krachten der natuur niet te boven gaat, voor een werk van de Heilige Geest te houden.

De één zal zich juist herkennen in de manier van beschrijven van @Rijssenaar en de ander meer in de beschrijving die @Posthoorn meestal geeft.
Dat is op zich natuurlijk oke. Maar het blijven beschrijvingen van wat er ervaren wordt als je mag gaan geloven.
Ik heb te veel vervelende ervaringen met meetlatten. En te vaak lees ik ook hier, dat er vraagtekens gesteld worden. Wellicht ben ik nu ook een keer wat scherp, maar van iedereen hier, die een stukje open legt van z'n innerlijk kan ik wel wat vinden en vraagtekens hebben. En de keurige gepaste zinnen, daar prik ik ook door. Want vaak is er verder weinig liefdevols, barmhartigs te lezen in de posts.
1 Korinthe 13 is het meest ontdekkende hoofdstuk in de Bijbel.

Juist.

[KDD]

Hellenbroek heeft het bij de vraag “wat is een waar geloof?” over kennis, toestemmen en vertrouwen.

Dat is het enige uit dat hele boekje wat ik zo nog op kan zeggen. Maar ik vind het ook een mooie verwoording.

Dat kan ook gewoon niet zonder hart of hoofd.

En het maakt dát wat we bevinden/ervaren.

Een verklaring van deze antwoord:

Maar wat zijn nu de geloofsdelen?
Dat zijn er drie.
1. De kennis.
2. De toestemming.
3. Het vertrouwen.

Waarin bestaat de geloofskennis?
Deze bestaat:
1. In een hebbelijk licht, door de Heilige Geest onstoken in het begenadigd gemoed, waardoor de ziel bekwaam is om de inhoud van het Goddelijke getuigenis naar de zin van Christus te verstaan. Dit wordt genoemd: verlichte ogen des verstands (Ef. 1:18).
2. In een werkzame oefening, waardoor de verlichte ziel de voorwerpen die haar door het Goddelijke getuigenis ontdekt zijn, tot voorwerpen van haar beschouwing stelt, om door een ernstig, aandachtig en bidden naspeuren van Gods getuigenis te komen tot een zielzaligende bevatting daarvan, in het Woord genoemd: een aanschouwen van Christus en van de heerlijkheid Gods (Joh. 6:40; 2 Kor. 3:18).

Waarin bestaat de toestemming?
Deze bestaat:
1. In een hebbelijke overreding van het begenadigd gemoed, door de Heilige Geest gewerkt, waardoor het, aangaande de waarheid van het Goddelijke getuigenis ten volle overtuigd, bekwaam is om het als waarachtig aan te nemen. Dit wordt in Gods Woord genoemd: het getuigenis in zichzelf hebben (1 Joh. 5:20).
2. In een dadelijke oefening, waardoor de gelovende ziel, met onderwerping van het verstand des vleses, de waarheid van het Goddelijke getuigenis eerbiedigt en met een geheiligde erkentenis omhelst. Dit wordt in Gods Woord genoemd: een erkentenis der waarheid (2 Tim. 2:255) en de genade Gods in waarheid erkennen (Kol. 1:6).

Waarin bestaat het vertrouwen?
Dat bestaat:
1. In een gemoedszekerheid, door de Heilige Geest in het begenadigde hart gewerkt, waardoor het voor zichzelf ontwijfelbare zekerheid heeft dat het Goddelijke getuigenis, als een getuigenis dat voor haar van het grootste belang is, haar persoonlijk raakt. Dit wordt in Gods Woord genoemd: een vaste grond (Heb. 1:1) en een volle verzekerheid des geloofs (Hebr. 10:22).
2. In een dadelijke werkzaamheid, waardoor de ziel zich het Goddelijke getuigenis, als tot haar gesproken eerbiedig en vrijmoedig toe-eigent, met een ootmoedig en blijmoedig daarop verlaten van zichzelf. Dit wordt in Gods Woord genoemd: een leunen op haar Liefste (Hoogl. 8:5), een steunen op zijn God (Jes. 50:10), een verlaten vanzichzelf op den Heere (Ps. 10:14), en een betrouwen op Hem (Ps. 31:10).

In welke van deze drie delen van het geloof bestaat het eigenlijke en ware wezen van het geloof?
Dat bestaat niet in het een of ander daarvan, maar in die drie dingen tezamen, zodat bij niemand het zaligend geloof is, als niet al deze drie dingen erin gevonden worden; en ook niet een van deze drie dingen bij iemand zijn, tenzij hij dat geloof waarlijk bezit. Dit is duidelijk uit het verband waarin deze drie dingen met elkaar gesteld worden (Ps. 9:12; Jes. 43:10; 2 Kor. 15:1,2; Kol. 1:4-6; enz.).

Is evenwel het enen deel net wezenlijker dan het andere?
Nee. Al deze drie geloofsdelen zijn in het geloof even wezenlijk, aangezien de ontbering van zowel het een als van het ander de ontbering van het gehele geloofswezen insluit.

[Vrouwke]

Oude taal die niet erg makkelijk leest maar toch mooi..!

[Vrouwke]

Zo mooi, dat ik de tekst bewaard heb in m’n “Duizendmaal dank..!” app

[Martijn]

Nee, als dit niet met het licht van de Heilige Geest gepaard gaat, gebeurt er niets, niets zaligmakends althans.

Zonder de HG zou ik Hem nooit aangenomen hebben en zou ik de waarde die in Hem ligt niet gezien hebben. Dat klopt.. Maar gelukkig heeft God het evangelie gebruikt en mijn overtuigd van zonde en genade.. waardoor ik Jezus aangenomen heb als zaligmaker. Ben er blij mee

We zijn wel getuige hier met elkaar van een ontwikkeling bij je. Mooi om te zien en horen!

Mooi @Martijn dat je zo reageert. Tegelijk zit ik wel met wat gekromde tenen hoe er gefileerd wordt. Dat zal wel eerlijk behandelen heten, maar ik word er niet door gesticht.
Als ik je mag raden @Rijssenaar, breng je innerlijk niet al te open hier op het forum. Als je een live gesprek hebt met iemand, komen woorden anders over, je ziet een gezicht, je ziet lichaamshouding. Op een forum komen woorden soms zo gevoelloos over.

Pas schreef iemand over tenenkrommende vroomheid.

Aan de andere kant ga ik er vanuit dat het met de beste intenties wordt gedaan.

[huisman]

Maar weer on topic:

Ds. C.P. de Boer

Morgendienst:
Lezen Johannes 4 : 1-30 Tekst vs 13 en 14

Jezus in gesprek met de Samaritaanse vrouw .
1. De waterput
2 De waterkruik

Middagdienst:
Lezen Johannes 4 : 1-30 Tekst vs 26

Jezus in gesprek met de Samaritaanse vrouw .
1. Waterputten
2. Waterdrinken.

Een zondag die ik om meerdere redenen niet zal vergeten. Soli Deo Gloria.

[Bertiel]

Gisterenmorgen Ds. J.W. van Estrik
Mattheus 26: 21-16
Thema: wat is Jezus u waard?

Gisteravond Ds. C. Gielen
Johannes 12: 27-38
Tekst Jesaja 53: 1-2
Thema: Wat dunkt u van de Christus?
1. Zijn prediking
2. Zijn oorsprong
3. Zijn gedaante

Kostelijke zondag mogen hebbe.

[aggieoudje]

Gisterenochtend ging Ds. W.C. Meeuwse voor. Preek over Mattheüs 21: 9b en 15b Hosanna, de Zoon van David! Gezegend Hij Die komt in de Naam van de Heere! Hosanna, in de hoogste hemelen!
De kinderen die in de tempel riepen: Hosanna!
Thema: HOSANNA
1. Klinkt op de weg naar Jeruzalem
2. Klinkt in de tempel van Jeruzalem
Schriftlezing Psalm 118: 19 t/m 29, Mattheüs 21: 1 t/m 17
(Voor de dienst herdachten we een babytje geboren na 23 weken zwangerschap en dezelfde dag overleden. We zongen daarna op verzoek van de familie psalm 139: 8 en 9)

Gisterenavond ging Ds. J.A.W. Verhoeven voor. Preek over HC Zondag 15 vr/antw 38 en 39
Thema: Vrijspraak plaatst je leven in vrijheid
1. Vrijspraak
2. Vrijheid
Schriftlezing Lukas 22: 66 t/m 23: 16

Zojuist keek ik nog de avonddienst terug uit de Oude Kerk Katwijk aan Zee waar Ds. W. J. Westland voorging.
Preek over Johannes 11: 50 en u overweegt niet dat het nuttig voor ons is dat één mens sterft voor het volk, en niet heel het volk verloren gaat.
Thema: Jezus op de agenda
1. De bedoeling
2. De betekenis
Schriftlezing Johannes 11: 47 t/m 57
https://www.youtube.com/live/-_Z6Gv7oTV ... fpKQfBPmNO

[Arja]

Ik wil echt deze avonddienst van gisteren aanraden.
Ik vond het duidelijk.

https://kerkdienstgemist.nl/stations/75 ... 7660000759

Voorganger: Dominee J. Hoek

Schriftlezingen:
Jesaja 53: 4 – 8
Mattheüs 9: 9 – 13
Maar Jezus, Die dat hoorde, zei tegen hen: Wie gezond zijn, hebben geen dokter nodig, maar wie ziek zijn. Maar ga heen en leer wat het betekent: Ik wil barmhartigheid en geen offer; want Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen tot bekering te roepen, maar zondaars. (MATTHEÜS 9:12,13)

Jezus – de Heiland van de zieken
1. Hoe Jezus zich als Dokter openbaart
2. Hoe ‘zieken’ Jezus nodig hebben
3. Hoe ‘gezonden’ aan Jezus voorbijgaan