Homoseksualiteit

[Job]

(...) Wat valt Huijgen (weer) door de mand. Er lijken voor hem geen grenzen meer.

(...) Uiteraard is de observatie van Huijgen juist dat Christelijke homo's heel verschillende keuzes maken.

Inderdaad ze maken soms Bijbelse keuzes (celibaat) en soms keuzes die ze buiten het Koninkrijk plaatsen.

Heeft dr. Huijgen in de documentaire zijn uitspraak over veranderende opvattingen over slavernij nog wat verder toegelicht? Voordat er weer gedoe met het RD ontstaat over onjuiste en onvolledige citaten. Het klopt feitelijk dat christelijke homo's verschillende keuzes maken, maar het citaat over slavernij zoals het er nu staat roept toch vragen op.

[Profesto]

Wat betreft de documentaire: ik vind dat de oprechte onredelijkheid van de jongen en de liefdevolle desillusie van de medewerkers van de Driestar heel mooi in beeld gebracht zijn. Zonder effectbejag.

Heel netjes. Je voelt de spanning aan beide kanten en beide kanten wordt recht gedaan. Ik ben heel blij dat de Driestar op die manier duidelijk laat zien dat het welzijn van leerlingen hen niet koud laat. Maar je kunt niet in iemands hart kijken, en zoals de vader ongeveer zegt: als je zelf niet zegt wat er in je omgaat, dan kan de ander daar ook niets mee.

https://www.driestarwartburg.nl/actueel ... rodenburg/

Wat mij opviel was de zichtbare fysieke reactie bij Robbert toen hij bij en in de school was. Dat ondersteunde zijn opmerking over de laatste twee jaar op de school, toen hij zich ongelukkig voelde.

[merel]

@ huisman Ik ken de teksten en de verschillende uitleg over die teksten. Ik blijf het een lastig onderwerp vinden.

[HersteldHervormd]

@ huisman Ik ken de teksten en de verschillende uitleg over die teksten. Ik blijf het een lastig onderwerp vinden.

Dat begrijp ik niet zo goed, waarom vind je het lastig? Hoe kan je dit verschillend uitleggen? Volgens mij staat het er echt en kun je dat 1 op 1 overzetten.

[HHR]

(...) Wat valt Huijgen (weer) door de mand. Er lijken voor hem geen grenzen meer.

(...) Uiteraard is de observatie van Huijgen juist dat Christelijke homo's heel verschillende keuzes maken.

Inderdaad ze maken soms Bijbelse keuzes (celibaat) en soms keuzes die ze buiten het Koninkrijk plaatsen.

Heeft dr. Huijgen in de documentaire zijn uitspraak over veranderende opvattingen over slavernij nog wat verder toegelicht? Voordat er weer gedoe met het RD ontstaat over onjuiste en onvolledige citaten. Het klopt feitelijk dat christelijke homo's verschillende keuzes maken, maar het citaat over slavernij zoals het er nu staat roept toch vragen op.

Zie vanaf minuut 43:30 : https://npo.nl/start/video/npo-doc-god-ik-ben-gay
Een niets zeggend stukje waar geen waarheid meer overblijft.

[HHR]

Ook hier even plaatsen:

Weer zo'n 'knuffel'homo die een podium krijgt om refo NL weer even te kakken te zetten.

Wat een taal.
Vanwaar deze heftige reactie?
Waarom zeg je 'knuffel'homo?

Omdat ik me steeds meer ga ergeren aan die onvergelijkte lui die op hoge poten inclusief alle media aandacht hun verhaal willen halen op refoNederland.
En ja daar kiezen ze mensen voor die heel zielig kunnen kijken, goed gebekt zijn en nog aardig overkomen ook.
En met alle pijn die er kan zijn, dat erken ik wel. Ook dat de aanpak niet altijd de schoonheidsprijs verdient, maar uiteindelijk is het niet meer dan vijandschap.
Niet willen buigen voor het woord.

[Johann Gottfried Walther]

@ huisman Ik ken de teksten en de verschillende uitleg over die teksten. Ik blijf het een lastig onderwerp vinden.

Leviticus 18:22 U mag niet slapen met een mannelijk persoon, zoals u met een vrouw slaapt. Dat is een gruwel.

Leviticus 20:13 Wanneer een man met een andere man slaapt, zoals men met een vrouw slaapt, dan hebben zij beiden iets gruwelijks gedaan. Zij moeten zeker ter dood gebracht worden. Hun bloed rust op henzelf.

Wat is daar onduidelijk aan?

God keurt homoseksuele praxis zeker niet goed, God is niet verandert, zeg ik daarmee alle mensen die dat praktiseren moeten direct ter dood gebracht worden, nee dat zeg ik niet.

Maar de discrepantie tussen, verbod van God en zelfs de doodstraf, naar homoseksuele praxis is prima...die is heel erg groot.

[parsifal]

@ huisman Ik ken de teksten en de verschillende uitleg over die teksten. Ik blijf het een lastig onderwerp vinden.

Leviticus 18:22 U mag niet slapen met een mannelijk persoon, zoals u met een vrouw slaapt. Dat is een gruwel.

Leviticus 20:13 Wanneer een man met een andere man slaapt, zoals men met een vrouw slaapt, dan hebben zij beiden iets gruwelijks gedaan. Zij moeten zeker ter dood gebracht worden. Hun bloed rust op henzelf.

Wat is daar onduidelijk aan?

God keurt homoseksuele praxis zeker niet goed, God is niet verandert, zeg ik daarmee alle mensen die dat praktiseren moeten direct ter dood gebracht worden, nee dat zeg ik niet.

Maar de discrepantie tussen, verbod van God en zelfs de doodstraf, naar homoseksuele praxis is prima...die is heel erg groot.

Ik zie het punt en ik denk dat ik het ook deel (voor Christenen dan, ik geloof niet dat voor anderen dit veel toevoegt aan ongeloof). Echter het is een punt wat wel moeilijk ligt (zeker als huwelijk niet meer een sacrament is), omdat veel andere geboden en verboden (zoals de 10 geboden) begrijpelijk zijn en je de vraag naar het waarom van het gebod goed (deels) kunt beantwoorden. Bij homoseksualiteit is dit toch moeilijker. Een man die 20 jaar trouw is aan zijn man, is voor de maatschappij niet veel anders dan een man die 20 jaar trouw is aan zijn vrouw.

[huisman]

@ huisman Ik ken de teksten en de verschillende uitleg over die teksten. Ik blijf het een lastig onderwerp vinden.

Er was de eeuwen door consensus over de uitleg. Kun je mij vertellen waarom het onderstreepte in deze tekst niet zou gelden en voor de andere zonden het wel geldt ? ( hoereerders, afgodendienaars, overspelers, ontuchtigen enz)
Ik zie het in mijn kerkverband en schreef het al eerder. Teksten die ons niet uitkomen worden ingewikkeld verklaard. Dan wordt gezegd dat we niet kunnen weten wat er bedoeld wordt en dan wordt de mantel der (woke) liefde erover heen gelegd en de Bijbeltekst kaltgestellt.


9 Of weet gij niet dat de onrechtvaardigen het Koninkrijk Gods niet zullen beërven?
10 Dwaalt niet: c noch hoereerders, noch afgodendienaars, noch overspelers, noch ontuchtigen, noch die bij mannen liggen, noch dieven, noch gierigaards, noch dronkaards, geen lasteraars, geen rovers zullen het Koninkrijk Gods beërven. c Gal. 5:19. Ef. 5:5. Openb. 22:15

[Profesto]

Ook hier even plaatsen:

Weer zo'n 'knuffel'homo die een podium krijgt om refo NL weer even te kakken te zetten.

Wat een taal.
Vanwaar deze heftige reactie?
Waarom zeg je 'knuffel'homo?

Omdat ik me steeds meer ga ergeren aan die onvergelijkte lui die op hoge poten inclusief alle media aandacht hun verhaal willen halen op refoNederland.
En ja daar kiezen ze mensen voor die heel zielig kunnen kijken, goed gebekt zijn en nog aardig overkomen ook.
En met alle pijn die er kan zijn, dat erken ik wel. Ook dat de aanpak niet altijd de schoonheidsprijs verdient, maar uiteindelijk is het niet meer dan vijandschap.
Niet willen buigen voor het woord.

Ik heb er toch echt anders naar zitten kijken. Maar dat heb ik hierboven al verwoord.
Misschien omdat mijn focus vooral sociale veiligheid is, en ik de hele bijbeltekstendiscussie totaal niet (meer) interessant vindt.

Ik denk ook dat het voor velen wennen is dat er iets teruggezegd wordt door (ex-)reformatorische homo's als reactie op het taboe en op de ervaren onveiligheid. Dat is ongemakkelijk en lastig, om te erkennen dat er dingen niet goed zijn gegaan. Dat vond ik wel sterk aan de reactie van de Driestar medewerkers.

[merel]

Ik heb over dit onderwerp diverse preken geboord, waarbij werd aangegeven dat de genoemde teksten vooral gaan over seksuele excessen. In dat kader vind ik het lastig om dit door te trekken naar langdurige relaties, zoals @Parsifal dit ook benoemd.

[Herman]

Beperkt zich sociale veiligheid op scholen zich tot de genderdiscussie, of kan het los van gender gezien worden als een normaal verschijnsel dat kinderen onveiligheid kunnen ervaren? Wat mij betreft verwachten we van de sociale dynamiek op een school iets wat de socialistische heilstaat van de communisten nog in onhaalbaarheid overstijgt. Beetje een krasse vergelijking, maar goed, ik wil graag een punt maken.

[merel]

Problemen op middelbare scholen rond Paarse Vrijdag - https://nos.nl/l/2548126

Dit zie ik trouwens ook terug op de middelbare school van onze kinderen. Ook daar werden pamfletten van de muur getrokken en de vlag weggehaald

[Johann Gottfried Walther]

Ik heb over dit onderwerp diverse preken geboord, waarbij werd aangegeven dat de genoemde teksten vooral gaan over seksuele excessen. In dat kader vind ik het lastig om dit door te trekken naar langdurige relaties, zoals @Parsifal dit ook benoemd.

Op grond van wat kunnen wij aannemen dat het om seksuele excessen gaat? waar kunnen wij dat in de Bijbel lezen?

[huisman]

Ik heb over dit onderwerp diverse preken geboord, waarbij werd aangegeven dat de genoemde teksten vooral gaan over seksuele excessen. In dat kader vind ik het lastig om dit door te trekken naar langdurige relaties, zoals @Parsifal dit ook benoemd.

Lees onderstaand rapport. Komt alles langs met Schriftuurlijke onderbouwing. Maar ik lees hier van @Profesto dat Bijbelteksten er niet meer toe doen. Het gaat hem om sociale veiligheid. Ik denk dat de tijd dichtbij is en er eigenlijk al is dat christenen die zich willen houden aan de klassieke Schriftuitleg pas echt onveilig zijn en onze maatschappij.

https://cgk.nl/wp-content/uploads/2023/ ... t-2013.pdf