Hoe was je zondag [2]?

[aggieoudje]

's Ochtends een goede dienst met oud predikant Ds. A.J. Mensink. Altijd fijn als hij weer een keer voorgaat. Hij hield een preek die hij in zijn huidige gemeente Elburg hield na aanleiding van het kinderboekenweekthema Lekker Eigenwijs. Daar doen de kerken dat in samenwerking met de scholen rond de boekenweek.
Preek ging over 1 Koningen 18: 39
https://kerkdienstgemist.nl/stations/13 ... 1120001372

's Avonds preek over HC Zondag 4

[huisman]

Vandaag vanwege vakantie met kleinkinderen gekerkt in de GG van Oostkapelle.
Morgendienst: ds. S.W. Janse
Tekst: Ruth 2 : 1 - 10
Ruth ontmoet Boaz .
1. De akker van Boaz.
2. De woorden van Boaz.
3. De verwondering over Boaz.

Evenwichtige preek die naar m.i. de volle raad Gods verkondigde.

Avonddienst: ds. G.J. Baan
Tekst: Jesaja 55 : 4
Grootste geschenk gegeven.
1. Van God
2. Voor goddelozen
3. Tot gehoorzaamheid

Preek met veel goede elementen. Voor mij theologisch soms verwarrend.

Als leden uit een GG op de Veluwe hier kerken krijgen ze wel een cultuurschok. Zelfs ik als CGK’er had het.

Toch een goede zondag gehad.

[CvdW]

Vandaag vanwege vakantie met kleinkinderen gekerkt in de GG van Oostkapelle.
Morgendienst: ds. S.W. Janse
Tekst: Ruth 2 : 1 - 10
Ruth ontmoet Boaz .
1. De akker van Boaz.
2. De woorden van Boaz.
3. De verwondering over Boaz.

Evenwichtige preek die naar m.i. de volle raad Gods verkondigde.

Avonddienst: ds. G.J. Baan
Tekst: Jesaja 55 : 4
Grootste geschenk gegeven.
1. Van God
2. Voor goddelozen
3. Tot gehoorzaamheid

Preek met veel goede elementen. Voor mij theologisch soms verwarrend.

Als leden uit een GG op de Veluwe hier kerken krijgen ze wel een cultuurschok. Zelfs ik als CGK’er had het.

Toch een goede zondag gehad.

Wat bedoel je met cultuurschok? De lichte kleding, dames zonder hoofddeksel, korte haar kapsels bij dames, vele baarden bij mannen, snelle zingen, collectezak als een sneltrein door de banken?

[GerefGemeente-lid]

Vandaag vanwege vakantie met kleinkinderen gekerkt in de GG van Oostkapelle.
Morgendienst: ds. S.W. Janse
Tekst: Ruth 2 : 1 - 10
Ruth ontmoet Boaz .
1. De akker van Boaz.
2. De woorden van Boaz.
3. De verwondering over Boaz.

Evenwichtige preek die naar m.i. de volle raad Gods verkondigde.

Avonddienst: ds. G.J. Baan
Tekst: Jesaja 55 : 4
Grootste geschenk gegeven.
1. Van God
2. Voor goddelozen
3. Tot gehoorzaamheid

Preek met veel goede elementen. Voor mij theologisch soms verwarrend.

Als leden uit een GG op de Veluwe hier kerken krijgen ze wel een cultuurschok. Zelfs ik als CGK’er had het.

Toch een goede zondag gehad.

Wat bedoel je met cultuurschok? De lichte kleding, dames zonder hoofddeksel, korte haar kapsels bij dames, vele baarden bij mannen, snelle zingen, collectezak als een sneltrein door de banken?

Uiteraard sluit ik me ook aan bij bovenstaande vragen.
En ik ben ook benieuwd naar de theologische verwarring.

[helma]

Jullie werden gemist Huisman.

Wij hadden, gelijk weer heel vertrouwd, ds JMJ Kieviet

Morgendienst:
Schriftlezingen:  Genesis 5:1-24, Hebreeën 11:1-6, Judas 1:12-16
Tekst: Genesis 5: 21-24


Henoch wandelde met God
1. Hoe het begon
2. Hoe het ging
3. Waar het op uitliep

Ps. 25: 2, 4
Ps. 25: 6, 7
Ps. 26: 1, 2, 3, 12
Ps. 73: 12
Ps. 73: 13

Middagdienst
Schriftlezingen:
Genesis 7:11-24, 1 Petrus 3:8-22
Tekst: 1 Petrus 3: 19-21
19 In Denwelken Hij ook heengegaan zijnde, den geesten die in de gevangenis zijn, gepredikt heeft,
20 Die eertijds ongehoorzaam waren, wanneer de lankmoedigheid Gods eenmaal verwachtte in de dagen van Noach, als de ark toebereid werd; waarin weinige (dat is acht) zielen behouden werden door het water;
21 Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is van de vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is ener goede consciëntie tot God, door de opstanding van Jezus Christus

De zondvloed en de doop
1. Een teken van gericht
2. Een teken van genade

Ps. 95: 1, 3
Ps. 95: 4, 5
Ps. 33: 1,4
Ps. 105: 3
Ps. 105: 24

De ochtenddienst vond ik erg indrukwekkend. Aansporend, vertroostend en verlangen opwekkend.
De middagdienst was pittig. Vond het niet zo'n makkelijk te begrijpen preek.

[Bertiel]

Gisterenmorgen thuis meegeluisterd, inzet van een nieuwe serie over Jakobus.
Jak 1:1-18
God beproeft
1. de beproeving van het geloof
2. versterkt de relatie met God in Christus

Gisteravond Luk 1: 26-38 HC zondag 14
de blijde boodschap
1. behoefte aan
2. inhoud van
3. gevolg op

[huisman]

Vandaag vanwege vakantie met kleinkinderen gekerkt in de GG van Oostkapelle.
Morgendienst: ds. S.W. Janse
Tekst: Ruth 2 : 1 - 10
Ruth ontmoet Boaz .
1. De akker van Boaz.
2. De woorden van Boaz.
3. De verwondering over Boaz.

Evenwichtige preek die naar m.i. de volle raad Gods verkondigde.

Avonddienst: ds. G.J. Baan
Tekst: Jesaja 55 : 4
Grootste geschenk gegeven.
1. Van God
2. Voor goddelozen
3. Tot gehoorzaamheid

Preek met veel goede elementen. Voor mij theologisch soms verwarrend.

Als leden uit een GG op de Veluwe hier kerken krijgen ze wel een cultuurschok. Zelfs ik als CGK’er had het.

Toch een goede zondag gehad.

Wat bedoel je met cultuurschok? De lichte kleding, dames zonder hoofddeksel, korte haar kapsels bij dames, vele baarden bij mannen, snelle zingen, collectezak als een sneltrein door de banken?

Uiteraard sluit ik me ook aan bij bovenstaande vragen.
En ik ben ook benieuwd naar de theologische verwarring.

Over de uiterlijkheden zal ik niet uitweiden. De beleving van de zaken die @CvdW benoemt zijn in bv de GG van De Valk Wekerom een ietsje pietsje anders.

De theologische verwarring is dat ik in de avondpreek de predikant hoorde zeggen dat een preek moet bestaan uit nodiging, aanbieding en belofte. Op zich waar maar hij bracht het wel heel massief met de nadruk op dat de beloften (altijd?) vervuld worden wat zij zijn immers ja en amen in Christus.
Mijn verwarring is niet zozeer dat ik het met de preek oneens was. Hoewel hij m.i. wel wat duidelijker had mogen separeren en waarschuwen. Maar ik zat gisteren in een GG en hoorde eigenlijk het tegendeel van wat ik vroeger in een willekeurige GG hoorde.

Maar we hadden een goede zondag dus lees mijn bijdrage niet al te kritisch.

[HersteldHervormd]

Ik denk dat het net zo kritisch opgevat word als je zelf schetst.

[DDD]

Niet het tegendeel. Maar een iets ander accent. Ik denk dat je vroeger gewoon niet breed genoeg geluisterd hebt. In 1920 waren deze accenten er ook, inclusief de baarden.

[huisman]

Niet het tegendeel. Maar een iets ander accent. Ik denk dat je vroeger gewoon niet breed genoeg geluisterd hebt. In 1920 waren deze accenten er ook, inclusief de baarden.

Ik heb het niet over baarden gehad. Die zie ik niet eens en vind dat irrelevant. Over de preek is het echt geen accentverschil. Ik denk dat ik in het verleden vrij breed GG preken beluisterd heb. Over het algemeen midden en linkerkant predikanten. Tachtiger en negentiger jaren van de vorige eeuw. Meestal in GG Leiden (later Leiderdorp) GG Groningen, GG Bodegraven en GG Woerden. Predikanten die ik toen vaak hoorde waren Boogaard, Bac, Golverdingen, Hakkenberg, Elshout, Kleppe, Driessen, Harinck (div. voorletters) van Eckeveld, Sonnevelt. De zware hoek hoorde ik in GG Brakel.
Verder heb ik alle uitgegeven preken gelezen van mijn naamgenoot (Huisman).

[DDD]

Allemaal middenpredikanten, op twee uitzonderingen na. Maar nooit ds. Den Hengst dus, om maar een voorbeeld te noemen. Wat ook logisch is, omdat je toen nog niet geboren was.

Maar goed. Als je het verschil hierin net zo groot vindt als het verschil tussen een charismatische vernieuwer in de RKK en een Armeens-Orthodoxe priester, dan denk ik dat je perspectief exponentieel vernauwt naarmate iets verder van je af kijkt.

Of misschien overdrijf je wat bij dingen die dichter bij je staan;-)

[huisman]

Allemaal middenpredikanten, op twee uitzonderingen na. Maar nooit ds. Den Hengst dus, om maar een voorbeeld te noemen. Wat ook logisch is, omdat je toen nog niet geboren was.

ds. R Kok vergat ik nog. Veel preken van gelezen. In die preken zat veel meer van het ‘eigene’ van de GG dan gisteravond. Toch was er toen voor de prediking van ds R. Kok geen plaatst in de GG. Nu zou hij met zijn prediking een gewaardeerd GG predikant zijn geweest en zou zeker niet geschorst worden. Terecht natuurlijk!

[MGG]

Allemaal middenpredikanten, op twee uitzonderingen na. Maar nooit ds. Den Hengst dus, om maar een voorbeeld te noemen. Wat ook logisch is, omdat je toen nog niet geboren was.

Maar goed. Als je het verschil hierin net zo groot vindt als het verschil tussen een charismatische vernieuwer in de RKK en een Armeens-Orthodoxe priester, dan denk ik dat je perspectief exponentieel vernauwt naarmate iets verder van je af kijkt.

Of misschien overdrijf je wat bij dingen die dichter bij je staan;-)

Het midden bepaal je door aan beide kanten evenveel ruimte te nemen. Naar mijn idee pak jij links 10% en rechts 50% .

[huisman]

Allemaal middenpredikanten, op twee uitzonderingen na. Maar nooit ds. Den Hengst dus, om maar een voorbeeld te noemen. Wat ook logisch is, omdat je toen nog niet geboren was.

Maar goed. Als je het verschil hierin net zo groot vindt als het verschil tussen een charismatische vernieuwer in de RKK en een Armeens-Orthodoxe priester, dan denk ik dat je perspectief exponentieel vernauwt naarmate iets verder van je af kijkt.

Of misschien overdrijf je wat bij dingen die dichter bij je staan;-)

Ik dacht wel dat je met deze onzin zou komen. Mijn referentiekader was gisteren de GG. Dan is het verschil tussen de preek van gisteravond en een willekeurige preek van de predikant van bv GG Kootwijkerbroek geen accentverschil.
Natuurlijk zijn de verschillen in mijn kerkverband groter maar dat noem ik dan ook geen accentverschillen.

[DDD]

Allemaal middenpredikanten, op twee uitzonderingen na. Maar nooit ds. Den Hengst dus, om maar een voorbeeld te noemen. Wat ook logisch is, omdat je toen nog niet geboren was.

Maar goed. Als je het verschil hierin net zo groot vindt als het verschil tussen een charismatische vernieuwer in de RKK en een Armeens-Orthodoxe priester, dan denk ik dat je perspectief exponentieel vernauwt naarmate iets verder van je af kijkt.

Of misschien overdrijf je wat bij dingen die dichter bij je staan;-)

Het midden bepaal je door aan beide kanten evenveel ruimte te nemen. Naar mijn idee pak jij links 10% en rechts 50% .

Dat klopt wel. Ik ga uit van het traditionele midden. Dus uit de begintijd van de GG, voor zover ik kan beoordelen, en daarnaast speelt mee hoe het was in mijn jeugd. Maar over die definities is al eerder een heel draadje geweest. Je kunt het ook doen in een normale verdeling van gemeenten. Of van predikanten. Of van gemeenteleden. In elk geval krijg je weer andere uitkomsten.