Kerkelijke eenheid / Kanselruil

[Job]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

[JanRap]

Het is gewoon best verdrietig alles bij elkaar. Dat weet en ziet hier ook bijna iedereen. Ongeacht wat je hier van iemand manier van schrijven vindt (onderschat de enorme emoties die dit soort situaties opleveren niet!).

Ik dacht vandaag nog over de groep die het meeste moeite lijkt te hebben met heel de situatie. Dat zijn niet de meelopers, die geloven in de kerk. Het zijn vooral de serieuze zoekers en degene die hun toevlucht hebben mogen leren nemen tot Christus.

@GrootBlankenstein, diep respect dat u op uw post blijft. Mooi dat het u geschonken is om
met die van Berea te onderzoeken of de zaken zo zijn als ze worden gepreekt in uw kerkelijke denominatie. Ik weet hoe moeilijk het is om erover te spreken bijv. met familie, met ambtsdragers. Men begrijpt je niet eens, en men wil je niet begrijpen en men verdenkt je er al gauw van dat je een vijand bent van de bevindelijke waarheid. Vaak merk je dat mensen gewoon helemaal dichtklappen. Oorzaak?
Mogelijk onderzoekt men de oudvaders onvoldoende, en de belijdenissen en de formulieren. En als men de discussie niet kan winnen hoor je: ja al zeggen twee mensen hetzelfde dan bedoelen ze nog niet hetzelfde. Of: de leer klopt wel, maar van het ware leven is men een vijand.

[Simon0612]

Lees de tabernakeldienst nummer 286.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Zo oud is mijn oud papier doos en geheugen niet. 331 is wat recenter.

Beetje flauwe reactie. In nummer 286 vertelt ds. Roos iets uit zijn eigen geestelijk leven. Ongetwijfeld zul je je dat artikel herinneren. Het is mij overigens niet helemaal duidelijk of ds. Roos daar iets werd geleerd dat hij voorheen niet kende of dat het iets betrof dat hij opnieuw, maar nu dieper beleefde.

PS Ik vond dit artikel op dewoesteweg.nl, maar ik zal de link maar niet geven.

Dit is niet flauw want ik heb dat papier niet meer. Er komt ongeveer 1x in de 2 weken een artikel hierover. Het is ongeveer 50 artikelen geleden. Dat zal dus zo’n 2 jaar geleden zijn. Bij mij gaan ze na het lezen in de papierbak en mijn geheugen is ook niet zo goed dat ik de inhoud van een WS van ca. 2 jaar geleden kan reproduceren. Dus sorry. Maar als ik dit de reactie van Scheepsbel lees dan denk ik dat ds. Roos schreef over de vierschaar. Dat is wat anders dan Scheepsbel doet voorkomen.

Verder wil ik stoppen met deze discussie want het wordt steeds gekker. Nu wordt ook al beweert dat de ‘serieuze’ mensen en diegene die de toevlucht zoeken tot Christus het niet kunnen uithouden in de GGiN. De andere lijken bestempeld tot meelopers. Ik vind het absurd.

[Simon0612]

Het is gewoon best verdrietig alles bij elkaar. Dat weet en ziet hier ook bijna iedereen. Ongeacht wat je hier van iemand manier van schrijven vindt (onderschat de enorme emoties die dit soort situaties opleveren niet!).

Ik dacht vandaag nog over de groep die het meeste moeite lijkt te hebben met heel de situatie. Dat zijn niet de meelopers, die geloven in de kerk. Het zijn vooral de serieuze zoekers en degene die hun toevlucht hebben mogen leren nemen tot Christus.

@GrootBlankenstein, diep respect dat u op uw post blijft. Mooi dat het u geschonken is om
met die van Berea te onderzoeken of de zaken zo zijn als ze worden gepreekt in uw kerkelijke denominatie. Ik weet hoe moeilijk het is om erover te spreken bijv. met familie, met ambtsdragers. Men begrijpt je niet eens, en men wil je niet begrijpen en men verdenkt je er al gauw van dat je een vijand bent van de bevindelijke waarheid. Vaak merk je dat mensen gewoon helemaal dichtklappen. Oorzaak?
Mogelijk onderzoekt men de oudvaders onvoldoende, en de belijdenissen en de formulieren. En als men de discussie niet kan winnen hoor je: ja al zeggen twee mensen hetzelfde dan bedoelen ze nog niet hetzelfde. Of: de leer klopt wel, maar van het ware leven is men een vijand.

Schrijf jij ook artikelen voor de woesteweg?

[Tiberius]

Lees de tabernakeldienst nummer 286.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Zo oud is mijn oud papier doos en geheugen niet. 331 is wat recenter.

Beetje flauwe reactie. In nummer 286 vertelt ds. Roos iets uit zijn eigen geestelijk leven. Ongetwijfeld zul je je dat artikel herinneren. Het is mij overigens niet helemaal duidelijk of ds. Roos daar iets werd geleerd dat hij voorheen niet kende of dat het iets betrof dat hij opnieuw, maar nu dieper beleefde.

PS Ik vond dit artikel op dewoesteweg.nl, maar ik zal de link maar niet geven.

Dit is niet flauw want ik heb dat papier niet meer. Er komt ongeveer 1x in de 2 weken een artikel hierover. Het is ongeveer 50 artikelen geleden. Dat zal dus zo’n 2 jaar geleden zijn. Bij mij gaan ze na het lezen in de papierbak en mijn geheugen is ook niet zo goed dat ik de inhoud van een WS van ca. 2 jaar geleden kan reproduceren. Dus sorry. Maar als ik dit de reactie van Scheepsbel lees dan denk ik dat ds. Roos schreef over de vierschaar. Dat is wat anders dan Scheepsbel doet voorkomen.

Verder wil ik stoppen met deze discussie want het wordt steeds gekker. Nu wordt ook al beweert dat de ‘serieuze’ mensen en diegene die de toevlucht zoeken tot Christus het niet kunnen uithouden in de GGiN. De andere lijken bestempeld tot meelopers. Ik vind het absurd.

Staan die artikelen niet op Digibron?

[Scheepsbel]

Het is gewoon best verdrietig alles bij elkaar. Dat weet en ziet hier ook bijna iedereen. Ongeacht wat je hier van iemand manier van schrijven vindt (onderschat de enorme emoties die dit soort situaties opleveren niet!).

Ik dacht vandaag nog over de groep die het meeste moeite lijkt te hebben met heel de situatie. Dat zijn niet de meelopers, die geloven in de kerk. Het zijn vooral de serieuze zoekers en degene die hun toevlucht hebben mogen leren nemen tot Christus.

@GrootBlankenstein, diep respect dat u op uw post blijft. Mooi dat het u geschonken is om
met die van Berea te onderzoeken of de zaken zo zijn als ze worden gepreekt in uw kerkelijke denominatie. Ik weet hoe moeilijk het is om erover te spreken bijv. met familie, met ambtsdragers. Men begrijpt je niet eens, en men wil je niet begrijpen en men verdenkt je er al gauw van dat je een vijand bent van de bevindelijke waarheid. Vaak merk je dat mensen gewoon helemaal dichtklappen. Oorzaak?
Mogelijk onderzoekt men de oudvaders onvoldoende, en de belijdenissen en de formulieren. En als men de discussie niet kan winnen hoor je: ja al zeggen twee mensen hetzelfde dan bedoelen ze nog niet hetzelfde. Of: de leer klopt wel, maar van het ware leven is men een vijand.

Schrijf jij ook artikelen voor de woesteweg?

Je wilde stoppen en geeft nog even zo’n nare opmerking.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Simon0612]

Het is gewoon best verdrietig alles bij elkaar. Dat weet en ziet hier ook bijna iedereen. Ongeacht wat je hier van iemand manier van schrijven vindt (onderschat de enorme emoties die dit soort situaties opleveren niet!).

Ik dacht vandaag nog over de groep die het meeste moeite lijkt te hebben met heel de situatie. Dat zijn niet de meelopers, die geloven in de kerk. Het zijn vooral de serieuze zoekers en degene die hun toevlucht hebben mogen leren nemen tot Christus.

@GrootBlankenstein, diep respect dat u op uw post blijft. Mooi dat het u geschonken is om
met die van Berea te onderzoeken of de zaken zo zijn als ze worden gepreekt in uw kerkelijke denominatie. Ik weet hoe moeilijk het is om erover te spreken bijv. met familie, met ambtsdragers. Men begrijpt je niet eens, en men wil je niet begrijpen en men verdenkt je er al gauw van dat je een vijand bent van de bevindelijke waarheid. Vaak merk je dat mensen gewoon helemaal dichtklappen. Oorzaak?
Mogelijk onderzoekt men de oudvaders onvoldoende, en de belijdenissen en de formulieren. En als men de discussie niet kan winnen hoor je: ja al zeggen twee mensen hetzelfde dan bedoelen ze nog niet hetzelfde. Of: de leer klopt wel, maar van het ware leven is men een vijand.

Schrijf jij ook artikelen voor de woesteweg?

Je wilde stoppen en geeft nog even zo’n nare opmerking.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Dat is een oprechte vraag. Ik zie gelijkenissen in de schrijfsels.

Ps: ik hoor je niet over nare opmerkingen van Groot Blankenstein, waarom dan niet?

[Scheepsbel]

@GrootBlankenstein, diep respect dat u op uw post blijft. Mooi dat het u geschonken is om
met die van Berea te onderzoeken of de zaken zo zijn als ze worden gepreekt in uw kerkelijke denominatie. Ik weet hoe moeilijk het is om erover te spreken bijv. met familie, met ambtsdragers. Men begrijpt je niet eens, en men wil je niet begrijpen en men verdenkt je er al gauw van dat je een vijand bent van de bevindelijke waarheid. Vaak merk je dat mensen gewoon helemaal dichtklappen. Oorzaak?
Mogelijk onderzoekt men de oudvaders onvoldoende, en de belijdenissen en de formulieren. En als men de discussie niet kan winnen hoor je: ja al zeggen twee mensen hetzelfde dan bedoelen ze nog niet hetzelfde. Of: de leer klopt wel, maar van het ware leven is men een vijand.

Schrijf jij ook artikelen voor de woesteweg?

Je wilde stoppen en geeft nog even zo’n nare opmerking.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Dat is een oprechte vraag. Ik zie gelijkenissen in de schrijfsels.

Doe is normaal, mensen vergelijken met die idioot van die site is erg ongepast, stop eens met je opmerkingen.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[MGG]

Zo oud is mijn oud papier doos en geheugen niet. 331 is wat recenter.

Beetje flauwe reactie. In nummer 286 vertelt ds. Roos iets uit zijn eigen geestelijk leven. Ongetwijfeld zul je je dat artikel herinneren. Het is mij overigens niet helemaal duidelijk of ds. Roos daar iets werd geleerd dat hij voorheen niet kende of dat het iets betrof dat hij opnieuw, maar nu dieper beleefde.

PS Ik vond dit artikel op dewoesteweg.nl, maar ik zal de link maar niet geven.

Dit is niet flauw want ik heb dat papier niet meer. Er komt ongeveer 1x in de 2 weken een artikel hierover. Het is ongeveer 50 artikelen geleden. Dat zal dus zo’n 2 jaar geleden zijn. Bij mij gaan ze na het lezen in de papierbak en mijn geheugen is ook niet zo goed dat ik de inhoud van een WS van ca. 2 jaar geleden kan reproduceren. Dus sorry. Maar als ik dit de reactie van Scheepsbel lees dan denk ik dat ds. Roos schreef over de vierschaar. Dat is wat anders dan Scheepsbel doet voorkomen.

Verder wil ik stoppen met deze discussie want het wordt steeds gekker. Nu wordt ook al beweert dat de ‘serieuze’ mensen en diegene die de toevlucht zoeken tot Christus het niet kunnen uithouden in de GGiN. De andere lijken bestempeld tot meelopers. Ik vind het absurd.

Staan die artikelen niet op Digibron?

Klopt publicatiedatum 1 sept 2022.

[Simon0612]

Schrijf jij ook artikelen voor de woesteweg?

Je wilde stoppen en geeft nog even zo’n nare opmerking.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Dat is een oprechte vraag. Ik zie gelijkenissen in de schrijfsels.

Doe is normaal, mensen vergelijken met die idioot van die site is erg ongepast, stop eens met je opmerkingen.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Daan Kleen is niet echt idioot hoor. Hij spreekt evenals sommigen hier zeer respectloos over predikanten en kinderen van God. En ik ben het 85% niet met hem eens, maar idioot zou ik hem niet noemen.

[MGG]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

De ontwikkelingen gaan in de GGiN wat trager maar ook daar is de tijdsgeest doorgedrongen. Mensen vinden meer, het gezag neem af en de kerkverlating toe. Tot op zekere hoogte zijn de eerste twee ontwikkelingen niet per definitie slecht. Ik denk dat jongeren tegenwoordig een stuk bewuster belijdenis doen dan 50 jaar geleden.

[Job]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

De ontwikkelingen gaan in de GGiN wat trager maar ook daar is de tijdsgeest doorgedrongen. Mensen vinden meer, het gezag neem af en de kerkverlating toe. Tot op zekere hoogte zijn de eerste twee ontwikkelingen niet per definitie slecht. Ik denk dat jongeren tegenwoordig een stuk bewuster belijdenis doen dan 50 jaar geleden.

Toch doordrenkt de tijdgeest andere verwante kerkverbanden ook: HHK, PKN, CGK etc. Maar geen kerkverband dat in discussies en meningen zo'n hot topic vormt als de GG.

[MGG]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

De ontwikkelingen gaan in de GGiN wat trager maar ook daar is de tijdsgeest doorgedrongen. Mensen vinden meer, het gezag neem af en de kerkverlating toe. Tot op zekere hoogte zijn de eerste twee ontwikkelingen niet per definitie slecht. Ik denk dat jongeren tegenwoordig een stuk bewuster belijdenis doen dan 50 jaar geleden.

Toch doordrenkt de tijdgeest andere verwante kerkverbanden ook: HHK, PKN, CGK etc. Maar geen kerkverband dat in discussies en meningen zo'n hot topic vormt als de GG.

Waarchijnlijk mede omdat zij al tientallen jaren grote verschillen hebben en dat accepteren. Daarbij komt dat het aantal (ex) GG leden op rf hoog is.

[JanRap]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

De ontwikkelingen gaan in de GGiN wat trager maar ook daar is de tijdsgeest doorgedrongen. Mensen vinden meer, het gezag neem af en de kerkverlating toe. Tot op zekere hoogte zijn de eerste twee ontwikkelingen niet per definitie slecht. Ik denk dat jongeren tegenwoordig een stuk bewuster belijdenis doen dan 50 jaar geleden.

Toch doordrenkt de tijdgeest andere verwante kerkverbanden ook: HHK, PKN, CGK etc. Maar geen kerkverband dat in discussies en meningen zo'n hot topic vormt als de GG.

@Job, Dat komt omdat de beide GG's in de main-stream van het gereformeerde belijden een aparte positie innemen. En als er dan een publicatie volgt zoals onlangs, over de vraag of gedoopte kinderen in het genadeverbond zijn dan zijn er velen die met bedroefdheid en diepe zorg signaleren dat men ( fors) afwijkt van de NGB, HC en DL. En daarmee van de Reformatie. Maar als je dat vervolgens constateert en onder woorden brengt dan zijn de rapen gaar. En men verzoekt je om je mond te houden of weg te gaan. Andere kant: ik ken, en kende ontzettend veel GG'ers zowel gemeenteleden als ambtsdragers waar ik veel van houd en hield. Misschien juist daarom schokte de laatste publicatie me enorm. Enorm beroerd als je de theologie van erudiete en respectabele christenen moet afwijzen.

[HHR]

Inhoudelijk kan ik me er niet in mengen, te weinig kennis van en ik wil het ook niet eens weten. Maar klopt mijn waarneming wel dat het lijkt of de GGiN een beetje de GG achterna gaan voor wat betreft het altoos 'voeder voor discussie' zijn? Bij mijn weten is dat jaren niet geweest bij dit kerkverband. Van binnenuit waren de gelederen in vrede gesloten en van buitenaf gold ongeveer als enige verwijt: ze preken de beloften alleen aan de uitverkorenen.

Binnen en buiten het forum hoor en zie ik steeds meer mensen die iets vinden van de GGiN. Klopt deze observatie en hoe komt het?

De ontwikkelingen gaan in de GGiN wat trager maar ook daar is de tijdsgeest doorgedrongen. Mensen vinden meer, het gezag neem af en de kerkverlating toe. Tot op zekere hoogte zijn de eerste twee ontwikkelingen niet per definitie slecht. Ik denk dat jongeren tegenwoordig een stuk bewuster belijdenis doen dan 50 jaar geleden.

Toch doordrenkt de tijdgeest andere verwante kerkverbanden ook: HHK, PKN, CGK etc. Maar geen kerkverband dat in discussies en meningen zo'n hot topic vormt als de GG.

Waarschijnlijk mede omdat zij al tientallen jaren grote verschillen hebben en dat accepteren.

Dit is mi inderdaad de reden. Met één aanvulling: Het ontbreken van een gezonde gesprekscultuur binnen de gesloten kerkgenootschappen.
Als er intern geen open en respectvol gesprek en debat kan plaatsvinden komt het op een andere wijze toch naar buiten.