Hyperdordt

[Cyrillus]

wel bijzonder opvallend hoe vaak dr vd Brink terug grijpt naar oudvaders in zijn boeken

Hij kent zijn doelgroep...

[huisman]

De Bijbel is ook best wel oud. Maar voor je gemoedsrust. Ik lees ook preken van hedendaagse bevindelijk gereformeerde predikanten. Het is ten slotte bijna 2024.

Welke predikanten?

Meestal CGK (BhP) af en toe GG/HHK/PKN Catechismus verklaring: Diversen maar lees bij de behandelde HC zondag meestal een preek van ds. C. Smits.

Maar lees toch het liefst het oude goud. Maar dan wel het hele boek en niet een paar citaten over bv het aanbod eruit lichten.

[Psalm]

De vraagsteller over de particuliere verzoening houdt wel aan op Refoweb.

Beste ds. Van den Brink. Dank voor uw reactie op mijn vraag over de particuliere verzoening. In de meeste dingen van wat u schreef sta ik helemaal aan uw zijde en erken ik die ook. Alleen dat lost niet helemaal mijn verwarring op (...)

Dit is een vragenrubriek en het is niet de bedoeling om in discussie te gaan over een antwoord. Ds. Van den Brink heeft verschillende vragen over de uitverkiezing beantwoord en andere predikanten hebben dat met hem gedaan. Ruim honderd vragen en antwoorden over dit onderwerp staan inmiddels bij ons online. Alle aspecten die je in jouw opmerkingen voor het voetlicht brengt zijn ook al verschillende keren in onze vragenrubriek aan de orde geweest. Je kunt ze vinden onder de tag 'Uitverkiezing'.

Maar waarom ben je op zoek naar een wiskundige formule om alles in jouw beleving kloppend te krijgen? Wij hebben te maken met Gods geopenbaarde wil. En daarin ligt de eis van geloof en bekering. Wie buigt aan de voeten van Christus en in het geloof Hem aanneemt als zijn Zaligmaker en Verlosser, is uitverkoren. En wie die roepstem niet gehoorzaamt is dat niet. Meer hoef je niet te weten. “Kust den Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij [op] den weg vergaat, wanneer Zijn toorn maar een weinig zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen” (Psalm 2:12).

[Psalm]

De vraagsteller over de particuliere verzoening houdt wel aan op Refoweb.

Beste ds. Van den Brink. Dank voor uw reactie op mijn vraag over de particuliere verzoening. In de meeste dingen van wat u schreef sta ik helemaal aan uw zijde en erken ik die ook. Alleen dat lost niet helemaal mijn verwarring op (...)

Dit is een vragenrubriek en het is niet de bedoeling om in discussie te gaan over een antwoord. Ds. Van den Brink heeft verschillende vragen over de uitverkiezing beantwoord en andere predikanten hebben dat met hem gedaan. Ruim honderd vragen en antwoorden over dit onderwerp staan inmiddels bij ons online. Alle aspecten die je in jouw opmerkingen voor het voetlicht brengt zijn ook al verschillende keren in onze vragenrubriek aan de orde geweest. Je kunt ze vinden onder de tag 'Uitverkiezing'.

Maar waarom ben je op zoek naar een wiskundige formule om alles in jouw beleving kloppend te krijgen? Wij hebben te maken met Gods geopenbaarde wil. En daarin ligt de eis van geloof en bekering. Wie buigt aan de voeten van Christus en in het geloof Hem aanneemt als zijn Zaligmaker en Verlosser, is uitverkoren. En wie die roepstem niet gehoorzaamt is dat niet. Meer hoef je niet te weten. “Kust den Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij [op] den weg vergaat, wanneer Zijn toorn maar een weinig zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen” (Psalm 2:12).

[Mannetje]

Jij houdt aan met het bericht te delen.

Jij houdt aan met het bericht te delen.

[pierre27]

Jij houdt aan met het bericht te delen.

Jij houdt aan met het bericht te delen.

Zelfs jouw antwoord is dubbel;)

[Adagio]

Ik kom dan maar toch weer terug op mijn formule. Je moet deze als volgt lezen:
Toepassing = Aanbod van genade ( Evangelieverkondiging × ( Oproep × Waarheden (citaten))) + Werk van Heilige Geest (o.a. wedergeboorte)

Is dit programmeertaal? Een computer loopt soms vast. Zoals bij Petrus: "Waaróm kan ik u niet volgen? Ik zal mijn leven voor U zetten."
Abraham had geen conclusie-uit argumenten-geloof: "Door het geloof is Abraham, geroepen zijnde, gehoorzaam geweest om uit te gaan naar de plaats die hij tot een erfdeel ontvangen zou; en hij is uitgegaan, niet wetende waar hij komen zou." "Welke tegen hoop op hoop geloofd heeft dat hij zou worden een vader van vele volken, volgens hetgeen gezegd was: Alzo zal uw zaad wezen."

[Psalm]

Is dit programmeertaal? Een computer loopt soms vast. Zoals bij Petrus: "Waaróm kan ik u niet volgen? Ik zal mijn leven voor U zetten."
Abraham had geen conclusie-uit argumenten-geloof: "Door het geloof is Abraham, geroepen zijnde, gehoorzaam geweest om uit te gaan naar de plaats die hij tot een erfdeel ontvangen zou; en hij is uitgegaan, niet wetende waar hij komen zou." "Welke tegen hoop op hoop geloofd heeft dat hij zou worden een vader van vele volken, volgens hetgeen gezegd was: Alzo zal uw zaad wezen."

Het geloof is ook op conclusies gebaseerd. In dit geval was het de conclusie van Abraham dat hij God moest vertouwen, ook al kon hij de gevolgen niet overzien. Het geloof gaat niet buiten het verstand om.

[Adagio]

Het ongeloof redeneert
- Noach, ben je wel goed wijs, een ark te bouwen op het droge?
- De hoofdman zei tegen Elisa: Zie, zo de HEERE vensters in den hemel maakte, zou die zaak kunnen geschieden? (Hij kreeg als antwoord: Zie, gij zult het met uw ogen zien, doch daarvan niet eten.)

Het geloof aanvaardt
- Zie de dienstmaagd des Heeren, mij geschiede naar Uw woord.
- En dit zal u het teken zijn: Gij zult het Kindeken vinden in doeken gewonden en liggende in de kribbe.... dat de herders tot elkander zeiden: Laat ons dan heengaan tot Bethlehem en laat ons zien het woord dat er geschied is.

Geloof is de verspieder van de ziel. Het slaat een oog op de bevalligheid en schoonheid van Christus, en dat doet haar uitroepen: „Al wat aan Hem is, is gans begeerlijk."
Geloof maakt Christus dierbaar aan de ziel, omdat het getuigt van ons aandeel en van onze gemeenschap met Hem. Het is de levende gelovige christen, die de meeste gemeenschap en omgang met hem heeft.
Het geloof is die genade, die de beloften, die God aan de ziel gedaan heeft, aanneemt en dat maakt Christus dierbaar voor de ziel. Wanneer een christen in de Schrift leest, dat hij Hem gelijk zal wezen en Hem zal zien gelijk Hij is, en het geloof aanvaardt dit, dan zal hij moeten uitroepen: „O waarbij zal ik Christus vergelijken?" Wij zullen gedwongen zijn ons te verwonderen over de liefde, die Hij jegens ons had.

[Hendrien]

De Bijbel is ook best wel oud. Maar voor je gemoedsrust. Ik lees ook preken van hedendaagse bevindelijk gereformeerde predikanten. Het is ten slotte bijna 2024.

Welke predikanten?

Meestal CGK (BhP) af en toe GG/HHK/PKN Catechismus verklaring: Diversen maar lees bij de behandelde HC zondag meestal een preek van ds. C. Smits.

Maar lees toch het liefst het oude goud. Maar dan wel het hele boek en niet een paar citaten over bv het aanbod eruit lichten.

Ja, dat ben ik met je eens. Het hele boek moet je lezen. Maar dan zit ik nog wel met een ander probleem: bij de predikers waar ds. Van den Brink op duidt, zijn helemaal geen citaten over het aanbod te horen of te lezen. Hoe moet je dat dan zien?

[huisman]

De Bijbel is ook best wel oud. Maar voor je gemoedsrust. Ik lees ook preken van hedendaagse bevindelijk gereformeerde predikanten. Het is ten slotte bijna 2024.

Welke predikanten?

Meestal CGK (BhP) af en toe GG/HHK/PKN Catechismus verklaring: Diversen maar lees bij de behandelde HC zondag meestal een preek van ds. C. Smits.

Maar lees toch het liefst het oude goud. Maar dan wel het hele boek en niet een paar citaten over bv het aanbod eruit lichten.

Ja, dat ben ik met je eens. Het hele boek moet je lezen. Maar dan zit ik nog wel met een ander probleem: bij de predikers waar ds. Van den Brink op duidt, zijn helemaal geen citaten over het aanbod te horen of te lezen. Hoe moet je dat dan zien?

Geen idee op welke predikanten dr vd Brink zijn pijlen richt. Natuurlijk behoort een welmenend aanbod van genade wezenlijk tot de prediking maar er moet wel meer gezegd worden. Lees de preek van Petrus op de Pinksterdag. Zat daar zoveel ‘aanbod’ in? Petrus preekt daar Christus de gekruisigde. Als dat gemist wordt in de preek dan is het hart eruit. Dat is immers het hert van het Evangelie. Dat gepraat over aanbod vind ik vermoeiend terwijl ik daar in het verleden fanatiek voor gestreden heb. Nu hoop en denk ik dat ik wat meer evenwicht gevonden heb. De fronten waar ik mee te maken heb in de CGK liggen ook anders.
Verder ken ik tenminste 1 preek waar geen aanbod in aanwezig was en die tot grote zegen is geweest. De preek van Jona in Ninevé. Ook dat maakt een mens wat voorzichtiger in het oordelen over predikanten.

[Psalm]

Dat gepraat over aanbod vind ik vermoeiend terwijl ik daar in het verleden fanatiek voor gestreden heb. Nu hoop en denk ik dat ik wat meer evenwicht gevonden heb.

Precies. Na dat jij zelf door het aanbod van genade bent "binnengekomen" leer je ook de andere kant kennen. Vanuit die wijsheid wil je mij ook evenwichtig maken. Maar het probleem is dat er nog horden mensen moeten binnenkomen. Die moeten allemaal door het poortje naar binnen en beginnen niet achteraan met de uitverkiezing. Naar mijn idee is er geen sprake van evenwicht in het aanbod van Genade.

[huisman]

Dat gepraat over aanbod vind ik vermoeiend terwijl ik daar in het verleden fanatiek voor gestreden heb. Nu hoop en denk ik dat ik wat meer evenwicht gevonden heb.

Precies. Na dat jij zelf door het aanbod van genade bent "binnengekomen" leer je ook de andere kant kennen. Vanuit die wijsheid wil je mij ook evenwichtig maken. Maar het probleem is dat er nog horden mensen moeten binnenkomen. Die moeten allemaal door het poortje naar binnen en beginnen niet achteraan met de uitverkiezing. Naar mijn idee is er geen sprake van evenwicht in het aanbod van Genade.

1. Irritant dat jij uit een bericht alleen het deel knipt wat jou uitkomt. (Voel me wel vereerd want je doet het bij Brakel ook)
2. Hoe en of ik ben binnengekomen heb ik nooit gedeeld op dit forum. Wat jij schrijft over mijn vermeend binnenkomen is in ieder geval volkomen bezijden de waarheid. Onbegrijpelijk dat je zulke gevolgtrekkingen durft op te schrijven om …..ja om wat eigenlijk?

Deze twee punten laten opnieuw zien dat je alles bekijkt door dezelfde bril. Je bent blind voor het Bijbelse evenwicht.

[Terri]

Dat gepraat over aanbod vind ik vermoeiend terwijl ik daar in het verleden fanatiek voor gestreden heb. Nu hoop en denk ik dat ik wat meer evenwicht gevonden heb.

Precies. Na dat jij zelf door het aanbod van genade bent "binnengekomen" leer je ook de andere kant kennen. Vanuit die wijsheid wil je mij ook evenwichtig maken. Maar het probleem is dat er nog horden mensen moeten binnenkomen. Die moeten allemaal door het poortje naar binnen en beginnen niet achteraan met de uitverkiezing. Naar mijn idee is er geen sprake van evenwicht in het aanbod van Genade.

1. Irritant dat jij uit een bericht alleen het deel knipt wat jou uitkomt. (Voel me wel vereerd want je doet het bij Brakel ook)
2. Hoe en of ik ben binnengekomen heb ik nooit gedeeld op dit forum. Wat jij schrijft over mijn vermeend binnenkomen is in ieder geval volkomen bezijden de waarheid. Onbegrijpelijk dat je zulke gevolgtrekkingen durft op te schrijven om …..ja om wat eigenlijk?

Deze twee punten laten opnieuw zien dat je alles bekijkt door dezelfde bril. Je bent blind voor het Bijbelse evenwicht.

euh... zou het ook nog kunnen dat hij je dan verkeerd begreep. Ik meende nl ook dat je dat zo bedoelde. Niet zo boos gelijk!

[Onbekende]

Geen idee op welke predikanten dr vd Brink zijn pijlen richt. Natuurlijk behoort een welmenend aanbod van genade wezenlijk tot de prediking maar er moet wel meer gezegd worden. Lees de preek van Petrus op de Pinksterdag. Zat daar zoveel ‘aanbod’ in? Petrus preekt daar Christus de gekruisigde. Als dat gemist wordt in de preek dan is het hart eruit. Dat is immers het hert van het Evangelie. Dat gepraat over aanbod vind ik vermoeiend terwijl ik daar in het verleden fanatiek voor gestreden heb. Nu hoop en denk ik dat ik wat meer evenwicht gevonden heb. De fronten waar ik mee te maken heb in de CGK liggen ook anders.
Verder ken ik tenminste 1 preek waar geen aanbod in aanwezig was en die tot grote zegen is geweest. De preek van Jona in Ninevé. Ook dat maakt een mens wat voorzichtiger in het oordelen over predikanten.

Dank voor je eerlijkheid. Maar juist jij zou het dan toch moeten begrijpen? Vanwaar die felheid dan?

Dat je zelf wat meer evenwicht gevonden hebt, komt op deze manier niet echt uit de verf. Jammer, het zou zomaar kunnen dat je jezelf daarmee tekort doet.

Overigens denk ik dat jij totaal niet onder een kleine lettertjes prediking vertoeft. Vanwaar die aversie tegen degenen die daar wel over spreken?