Hyperdordt

[Psalm]

Normaal gesproken geen moeite mee om iets inzichtelijk te maken, maar om het "gans bovennatuurlijke, zeer krachtige, en tegelijk zeer zoete, wonderlijke, verborgene en onuitsprekelijke" werk van nodiging, roeping en bekering in een kille formule te gieten, dat gaat me wat te ver.

Ik snap dat niet. Het geeft gewoon aan in welk verband alles staat. Je kunt het met veel woorden doen, maar soms is een formule ook handig.

De tekst die jij trouwens aanhaalt kun je op twee manieren toepassen. Namelijk de directe werking van de Heilige Geest, dat is het groene. En als onderwijs over hoe God in ons werkt, dat is rode deel.

Toepassing = Aanbod van genade (Evangelieverkondiging × (Oproep × Waarheden (citaten))) + Werk van Heilige Geest (o.a. wedergeboorte)

[DDD]

Ik vind het heel overzichtelijk.

En zolang er dominees zijn in de GG die nog niet eens een aantal preken van ds. G. Boer hebben gelezen of gehoord, dan mag een gewoon gemeentelid toch ds. L. Vroegindeweij ook niet kennen?

[Psalm]

1. Triest dat je deze dominee niet kent.
2. Dat je daarom geen oordeel durft te geven.
3. Dat dr vd Brink voor jou je richtsnoer is. Daar ga je mee omvallen. Remember wereld in Johannes 3:16.

In principe doe jij hetzelfde als degenen die ds Kersten boven alle kritiek verheven vinden. Dominee verering is nooit goed.

1. Gelukkig hoef ik niet alle herders te kennen maar is kennis van dé Herder genoeg!
2. Ik ben vrij positief, maar uiteraard voorzichtig in mijn oordeel. Ik wil niet zomaar mensen iets in de mond leggen. Eerst wil ik goed luisteren, meer weten, voordat ik echt een helder oordeel heb.
3. Dr. van den Brink is voor mij geen richtsnoer. De Heere Jezus is mijn richtsnoer!

Ik vereer ds. van den Brink niet. Uit soms ook mijn kritiek op zijn gedrag. Dus dat valt allemaal wel mee.

[tja]

1. Triest dat je deze dominee niet kent.
2. Dat je daarom geen oordeel durft te geven.
3. Dat dr vd Brink voor jou je richtsnoer is. Daar ga je mee omvallen. Remember wereld in Johannes 3:16.

In principe doe jij hetzelfde als degenen die ds Kersten boven alle kritiek verheven vinden. Dominee verering is nooit goed.

1. Gelukkig hoef ik niet alle herders te kennen maar is kennis van dé Herder genoeg!
2. Ik ben vrij positief, maar uiteraard voorzichtig in mijn oordeel. Ik wil niet zomaar mensen iets in de mond leggen. Eerst wil ik goed luisteren, meer weten, voordat ik echt een helder oordeel heb.
3. Dr. van den Brink is voor mij geen richtsnoer. De Heere Jezus is mijn richtsnoer!

Ik vereer ds. van den Brink niet. Uit soms ook mijn kritiek op zijn gedrag. Dus dat valt allemaal wel mee.

Ik vind je bijdragen zeer helder. Als een ander je niet begrijpt en vervolgens gaat schoppen ligt dat niet perse aan jou bijdragen maar meer aan de tunnelvisie van je gesprekspartners, volgens mijn waarneming. Ik vind je wiskundige stellingen enigszins creatief te noemen en heb er een paar keer goed naar moeten kijken om te begrijpen wat je bedoelt. Persoonlijk word ik een beetje moe van het delen van gedeelten van predikanten met de vraag of in betreffende stuk kleine lettertjes staan. Naar mijn beleving mis je dan de kern van het probleem. Kleine letters blijken niet uit een enkele preek maar meer uit een cultuur waarin mensen verkeren.

[huisman]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

[tja]

Ik zou geen ander redmiddel voor bevindelijk gereformeerden weten dan het Evangelie. Dat geld ook voor evangelischen roomsen moslims en verder

En van de Brink nam je al niet echt serieus in je posts dus daar veranderd weinig aan.

[Psalm]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

Bang om ontdekt te worden?

De zonden die ds. van den Brink aanwijst spelen ook alleen bij de bevindelijk gereformeerden. Dus als je een boodschap wil overbrengen, moet je het wel juist adresseren. Hij is hier duidelijk aan het separeren. Daar moet jij toch een voorstander van zijn?

[Zeeuw]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

[Cyrillus]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

Luk. 4:24 En Hij zeide: Voorwaar Ik zeg u, dat geen profeet aangenaam is in zijn vaderland.

[huisman]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

Bang om ontdekt te worden?

De zonden die ds. van den Brink aanwijst spelen ook alleen bij de bevindelijk gereformeerden. Dus als je een boodschap wil overbrengen, moet je het wel juist adresseren. Hij is hier duidelijk aan het separeren. Daar moet jij toch een voorstander van zijn?

Gisteren het interview gelezen tussen een Mozaïek voorganger en een bevindelijk gereformeerd predikant? Dan zie je waar de echte dwalingen liggen en het gevaar voor onze jongeren.

P.S. hij is juist niet aan het separeren maar scheert de hele bevindelijk gereformeerden over één kam. Schandalig!! Maar voor tegenstanders van de gereformeerde theologie is het blijkbaar smullen.

[Cyrillus]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

Bang om ontdekt te worden?

De zonden die ds. van den Brink aanwijst spelen ook alleen bij de bevindelijk gereformeerden. Dus als je een boodschap wil overbrengen, moet je het wel juist adresseren. Hij is hier duidelijk aan het separeren. Daar moet jij toch een voorstander van zijn?

Gisteren het interview gelezen tussen een Mozaïek voorganger en een bevindelijk gereformeerd predikant? Dan zie je waar de echte dwalingen liggen en het gevaar voor onze jongeren.

P.S. hij is juist niet aan het separeren maar scheert de hele bevindelijk gereformeerden over één kam. Schandalig!! Maar voor tegenstanders van de gereformeerde theologie is het blijkbaar smullen.

Je bedoelt tegenstanders van de bevindelijk gereformeerde theologie, dat is heel wat anders...wel nauwkeurig blijven

[Cyrillus]

Overigens zitten er natuurlijk grote overeenkomsten tussen charismatisch geörienteerde christenen en bevindelijke christenen. Bij beiden is ervaring en gevoel kenmerk van het ware.

[Maanenschijn]

Ik zag het betwiste boekje liggen in de boekhandel. Daar zag ik voor het eerst op de kaft de ondertitel.
HYPERDORDT
“Het Evangelie als redmiddel voor bevindelijk gereformeerden.”

Wat een dedain van deze predikant. Juist bij heel veel bevindelijk gereformeerden klinkt het Evangelie is al zijn rijkdom. De puriteinen, de nadere reformatoren waren bevindelijk gereformeerd en die schuift hij met deze ondertitel met één grote veeg allemaal weg in de hoek van mensen die het Evangelie niet kennen in haar kracht.

Nu ik deze ondertitel heb gezien is dr vd Brink voor mij door het ijs gezakt. Ik neem zijn boodschap niet meer serieus. Laat hij eerst maar eens aan zijn toon gaan werden.


Jullie zullen begrijpen dat het boekje nog steeds bij de boekhandel ligt. Het zal onze boekenkast niet bereiken.

Bang om ontdekt te worden?

De zonden die ds. van den Brink aanwijst spelen ook alleen bij de bevindelijk gereformeerden. Dus als je een boodschap wil overbrengen, moet je het wel juist adresseren. Hij is hier duidelijk aan het separeren. Daar moet jij toch een voorstander van zijn?

Waarom begin je nu toch met die eerste zin? Het maakt een inhoudelijke discussie gelijk al polariserend en diskwalificeert nuttige en goede opmerkingen.

Het is in ieder geval de reden dat ik mij van discussie onthoud. Voor wat het waard is, doe er mee wat je wilt.

[Maanenschijn]

Overigens zitten er natuurlijk grote overeenkomsten tussen charismatisch geörienteerde christenen en bevindelijke christenen. Bij beiden is ervaring en gevoel kenmerk van het ware.

Inderdaad. Als je nooit bevinding bij je zelf hebt geconstateerd kan wedergeboorte geen uitstel leiden en zou ik stoppen met posten op een forum.

[Cyrillus]

Overigens zitten er natuurlijk grote overeenkomsten tussen charismatisch geörienteerde christenen en bevindelijke christenen. Bij beiden is ervaring en gevoel kenmerk van het ware.

Inderdaad. Als je nooit bevinding bij je zelf hebt geconstateerd kan wedergeboorte geen uitstel leiden en zou ik stoppen met posten op een forum.

Bevinding is dus kenmerk van het ware anders mag je niet op het forum...je bevestigt mijn uitspraak alleen maar