Gereformeerde Gemeenten

[Piet Puk]

Van Gent is geen ouderling, hij is dominee.

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

Je vergist je. Hij is ouderling.

Misschien denkt Robbie dat het om ds. W.J. van Gent(CGK) gaat. Hier gaat het echter om ouderling A.J.C van Gent, ouderling van de Gereformeerde gemeente te Rotterdam - Zuidwijk. Overigens denk ik niet dat het in die gemeente is. Het gaat om een vervolgvraag. Ik hoop dat genoemde ouderling geen oogkleppen op heeft voor de situatie in zijn eigen gemeente

Wat is dan de situatie in zijn eigen gemeente en waarom zou hij daar oogkleppen voor op hebben??

Ik bedoelde het anders. Mocht deze situatie zich in zijn gemeente voordoen, dan denk ik dat deze ouderling, gezien zijn vorige antwoorden, wel zelfreflectie heeft en het antwoord niet op Refoweb terecht zou komen, maar persoonlijk met de vragensteller contact opneemt. Daarnaast zou ik als vragensteller als het 1e antwoord door een eigen ouderling gegeven is, de vervolgvraag niet nader specificeren.

[HHR]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

[Tiberius]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Daar moest ik bij de eerste vraag direct al aan denken.

[Robbie]

Het lijkt me trouwens voor Van Gent ook niet makkelijk om zo'n vraag te beantwoorden: het kan zomaar iemand uit dezelfde gemeente zijn als waar hij ouderling is.

Van Gent is geen ouderling, hij is dominee.

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

Je vergist je. Hij is ouderling.

Misschien denkt Robbie dat het om ds. W.J. van Gent(CGK) gaat. Hier gaat het echter om ouderling A.J.C van Gent, ouderling van de Gereformeerde gemeente te Rotterdam - Zuidwijk. Overigens denk ik niet dat het in die gemeente is. Het gaat om een vervolgvraag. Ik hoop dat genoemde ouderling geen oogkleppen op heeft voor de situatie in zijn eigen gemeente

Ik dacht idd dat het om de ds. ging. Bedankt voor de correctie.

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

[Bruna]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Geloof niet dat het Jantje is die deze vraag stelt. Bij hem wordt er redelijk breed uitgenodigd.

[JvW]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Geloof niet dat het Jantje is die deze vraag stelt. Bij hem wordt er redelijk breed uitgenodigd.

Maar dat geldt voor heel veel gemeenten. In Vlissingen wordt ook breed uitgenodigd en zijn alle predikanten van de classis welkom. Ik denk dat de vraagsteller de zaken wat gechargeerd weergeeft.

[GGotK]

https://www.rd.nl/artikel/1042218-mader ... vaardiging

Comrie dacht sterk vanuit Gods eeuwig besluit. „Maar hij leerde niet de rechtvaardiging van eeuwigheid, alleen het besluit daarover van eeuwigheid”, aldus de auteur.

Madern ziet zijn boek als een correctie op het proefschrift over Comrie dat A.G. Honing in 1892 publiceerde. „Door Honings benadering is een verkeerd accent komen te liggen op Comries rechtvaardigingsleer.”

Comrie leert dat de toerekening van de gerechtigheid van Christus vóór het geloof plaatsvindt, schetste Madern. „Het eerste wat God doet is die gerechtigheid toerekenen. Eerst moet de vloek worden weggenomen. De zondaar draagt daar niets aan toe.”

Ds. Kersten en ds. Steenblok, voormannen van de Gereformeerde Gemeenten en de Gereformeerde Gemeenten in Nederland, leerden ook de toerekening voor de aanneming, maar dóór het geloof. „Zij hebben de toerekening en de aanneming van de gerechtigheid niet los willen maken van elkaar. Kersten en Steenblok zaten daarmee op hetzelfde spoor als Theodorus van der Groe.”

[Inwoner]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Daar moest ik bij de eerste vraag direct al aan denken.

Ik kan me niet aan de indruk onttrekken dat jullie dicht bij de waarheid zitten...

[CvdW]

Het gaat dus om een vakantieplaats. Zijn de dames zonder hoed vakantiegangers of uit eigen gemeente? Dat maakt wel verschil.
Toen ik Vlissingen bezocht had ik het idee dat het om vakantiegangers ging die geen hoed op hadden, maar ik kan mij vergissen.

[KDD]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Daar moest ik bij de eerste vraag direct al aan denken.

Ik kan me niet aan de indruk onttrekken dat jullie dicht bij de waarheid zitten...

Je kan altijd verifeëren:

jantjevanrefoforum@gmail.com

[Job]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Geloof niet dat het Jantje is die deze vraag stelt. Bij hem wordt er redelijk breed uitgenodigd.

Hij heeft zich er hier volgens mij wel eens over beklaagd dat er selectief gelezen wordt in zijn gemeente.

Maarre, ik heb er 0% twijfel over dat hij nog gretig meeleest, dus mogelijk wil hij ff invoegen.

[Mannetje]

Overigens hebben de zorgen die geuit worden in die vragen opvallend veel overeenkomst met de zorgen door een forummer die hier al een tijdje minder actief is.
Dan zou het om een Zeeuwse gemeente gaan

Hij is het zeker niet. Zover hij weet gaat de vraag niet over zijn thuisgemeente.

[Marck]

https://www.rd.nl/artikel/1042218-mader ... vaardiging

Comrie dacht sterk vanuit Gods eeuwig besluit. „Maar hij leerde niet de rechtvaardiging van eeuwigheid, alleen het besluit daarover van eeuwigheid”, aldus de auteur.

Madern ziet zijn boek als een correctie op het proefschrift over Comrie dat A.G. Honing in 1892 publiceerde. „Door Honings benadering is een verkeerd accent komen te liggen op Comries rechtvaardigingsleer.”

Comrie leert dat de toerekening van de gerechtigheid van Christus vóór het geloof plaatsvindt, schetste Madern. „Het eerste wat God doet is die gerechtigheid toerekenen. Eerst moet de vloek worden weggenomen. De zondaar draagt daar niets aan toe.”

Ds. Kersten en ds. Steenblok, voormannen van de Gereformeerde Gemeenten en de Gereformeerde Gemeenten in Nederland, leerden ook de toerekening voor de aanneming, maar dóór het geloof. „Zij hebben de toerekening en de aanneming van de gerechtigheid niet los willen maken van elkaar. Kersten en Steenblok zaten daarmee op hetzelfde spoor als Theodorus van der Groe.”

Nieuwsgierig naar zijn boek. Toegankelijk geschreven begreep ik.

[Marck]

Ben ook trouwens nieuwsgierig of de lezing van ds. J. Schipper van afgelopen vrijdag tijdens de presentatie van het boek van dhr Madern, ergens te krijgen is: "Wat kan een gemeentelid van Comrie leren?”.

[Silo]

In de SB wordt in het classis verslag van Utrecht gesproken over een "buitengewone kerk visitatie". Wie stelt zo'n visitatie in en wat zijn mogelijke redenen om dit te doen?