Gereformeerde Gemeenten

[Inwoner]

Dat is niet bijzonder. Dat heb ik ook toch niet geschreven? Ik schreef dat er nog verbindende predikanten zijn die overal gewaardeerd worden. Waren die er maar meer.

Aha. Dat zijn wij dan helemaal eens. Al ben ik persoonlijk inmiddels wel van mening dat ds. Van Rijswijk wel echt een rechtse middenpredikant is.

Ja hoor, ze zijn er meer. Denk aan ds. Huisman, ds. Janse, ds. Joosse, ds. Labee en vader en zoon Mulder.

Hoe komt dat toch dat we zo graag mensen (en dominees) in hokjes willen opdelen? Hoe zouden die mensen over wie het gaat, dat zelf vinden?

[GerefGemeente-lid]

Dat is niet bijzonder. Dat heb ik ook toch niet geschreven? Ik schreef dat er nog verbindende predikanten zijn die overal gewaardeerd worden. Waren die er maar meer.

Aha. Dat zijn wij dan helemaal eens. Al ben ik persoonlijk inmiddels wel van mening dat ds. Van Rijswijk wel echt een rechtse middenpredikant is.

Ja hoor, ze zijn er meer. Denk aan ds. Huisman, ds. Janse, ds. Joosse, ds. Labee en vader en zoon Mulder.

Hoe komt dat toch dat we zo graag mensen (en dominees) in hokjes willen opdelen? Hoe zouden die mensen over wie het gaat, dat zelf vinden?

Volgens mij gaat het nu juist precies over dominees die niet in een hokje te plaatsen zijn.

[Inwoner]

Dat is niet bijzonder. Dat heb ik ook toch niet geschreven? Ik schreef dat er nog verbindende predikanten zijn die overal gewaardeerd worden. Waren die er maar meer.

Aha. Dat zijn wij dan helemaal eens. Al ben ik persoonlijk inmiddels wel van mening dat ds. Van Rijswijk wel echt een rechtse middenpredikant is.

Ja hoor, ze zijn er meer. Denk aan ds. Huisman, ds. Janse, ds. Joosse, ds. Labee en vader en zoon Mulder.

Hoe komt dat toch dat we zo graag mensen (en dominees) in hokjes willen opdelen? Hoe zouden die mensen over wie het gaat, dat zelf vinden?

Volgens mij gaat het nu juist precies over dominees die niet in een hokje te plaatsen zijn.

En is dat dan positief of juist niet?

[GerefGemeente-lid]

Wat mij betreft wel.

[Job]

De verscheidenheid in de GG is in een paar dagen nu wel heel vaak in het RD uitvergroot. Door CSL Janse, ds Hoogerland etc.

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

[GerefGemeente-lid]

De verscheidenheid in de GG is in een paar dagen nu wel heel vaak in het RD uitvergroot. Door CSL Janse, ds Hoogerland etc.

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Er zijn toch plannen op classicaal niveau on meer tot eenheid te komen?

[Mannetje]

Wat mij betreft wel.

Dus stoppen we ze in het hokje breed gewaardeerde predikanten. Zitten ze toch weer in een hokje...

[HHR]

De verscheidenheid in de GG is in een paar dagen nu wel heel vaak in het RD uitvergroot. Door CSL Janse, ds Hoogerland etc.

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

[Klaasje]

De verscheidenheid in de GG is in een paar dagen nu wel heel vaak in het RD uitvergroot. Door CSL Janse, ds Hoogerland etc.

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

Als we de waarheid vast willen houden,
Zie ik eerder de rechterkant van de GG met de GGiN samen.
En de genen die zich daar niet meevoelen herenigd naar de HHK

[HHR]

De verscheidenheid in de GG is in een paar dagen nu wel heel vaak in het RD uitvergroot. Door CSL Janse, ds Hoogerland etc.

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

Als we de waarheid vast willen houden,
Zie ik eerder de rechterkant van de GG met de GGiN samen.
En de genen die zich daar niet meevoelen herenigd naar de HHK

Ik denk dat ds Hoogerland hier een terecht punt maakt:

Ik zou er aan toe willen voegen dat een hereniging van kerken van de Afscheiding niet ons einddoel mag zijn. Helaas is de Ledeboeriaanse verwachting ”Zij (de vaderlandse Kerk) is onze, en God zal haar ons wedergeven op Zijn tijd”, ver weggezonken. Toch zou dat ons uitzien moeten blijven.


Waarom niet allen terug naar de HHK?
GGiN, GG, OGG, midden/rechts CGK
En dan een bijbelgetrouwe vaderlandse kerk waar ruimte is voor accenten en middelmatige verschillen.
Dat zou mi de juiste weg zijn.

[MGG]

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

Als we de waarheid vast willen houden,
Zie ik eerder de rechterkant van de GG met de GGiN samen.
En de genen die zich daar niet meevoelen herenigd naar de HHK

Ik denk dat ds Hoogerland hier een terecht punt maakt:

Ik zou er aan toe willen voegen dat een hereniging van kerken van de Afscheiding niet ons einddoel mag zijn. Helaas is de Ledeboeriaanse verwachting ”Zij (de vaderlandse Kerk) is onze, en God zal haar ons wedergeven op Zijn tijd”, ver weggezonken. Toch zou dat ons uitzien moeten blijven.


Waarom niet allen terug naar de HHK?
GGiN, GG, OGG, midden/rechts CGK
En dan een bijbelgetrouwe vaderlandse kerk waar ruimte is voor accenten en middelmatige verschillen.
Dat zou mi de juiste weg zijn.

Terug naar de HHK? De HHK is feitelijk de meest recente afsplitsing van de Nederlandse Hervormde Kerk. Dat sommige mensen dit anders zien, doet niks van het feit af

[Simon0612]

Het is opvallend ja, en iets waar al heel lang op dit forum om wordt gevraagd. Immers: er wordt hier best wel regelmatig gezegd dat de GG krampachtig eenheid proberen uit te stralen danwel te forceren. Kortom: een nieuw hoofdstuk.

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

Als we de waarheid vast willen houden,
Zie ik eerder de rechterkant van de GG met de GGiN samen.
En de genen die zich daar niet meevoelen herenigd naar de HHK

Ik denk dat ds Hoogerland hier een terecht punt maakt:

Ik zou er aan toe willen voegen dat een hereniging van kerken van de Afscheiding niet ons einddoel mag zijn. Helaas is de Ledeboeriaanse verwachting ”Zij (de vaderlandse Kerk) is onze, en God zal haar ons wedergeven op Zijn tijd”, ver weggezonken. Toch zou dat ons uitzien moeten blijven.


Waarom niet allen terug naar de HHK?
GGiN, GG, OGG, midden/rechts CGK
En dan een bijbelgetrouwe vaderlandse kerk waar ruimte is voor accenten en middelmatige verschillen.
Dat zou mi de juiste weg zijn.

Dan ga je er gemakshalve maar vanuit dat de HHK een voortzetting is van de vaderlandse kerk. Volgens mij is dat ook niet helemaal juist.
De juiste weg bepalen is dus koffiedik kijken.

[GGG038]

Wees met ootmoedigheid bekleed, zegt de apostel. Dat klinkt hier duidelijk in door.
[/quote]


Ja, ootmoed in interviews, artikelen en een geschreven boekje.
Helaas is de praktijk weerbarstiger, ook voor ds. Hoogerland zelf.

Leden die weg wilden in IJsselmonde en naar Zuidwijk wilde overgaan kregen geen bewijs van lidmaatschap.
'Daar staat geen knecht van God' en nog veel ernstiger beschuldigingen. Nee, in de classis Rotterdam heeft hij niet aan eenheid gewerkt.

[DDD]

Dat sluit elkaar niet uit. Volgens de website is het missionair. Er wordt aan bijbelonderricht gedaan, zelfs met het meegeven van een bijbelgedeelte in de SV GBS inclusief leesbaarheidsaanwijzingen, dus het heeft in ieder geval deels een missionaire spits.

Mijn eega is er altijd bij. Die zaken zijn theoretische mogelijkheden, maar de gasten krijgen die zaken normaal gesproken echt niet mee.

De vorige keer was dat in ieder geval wel het geval, weet ik uit zeer betrouwbare bron.

Maar goed, het primaire doel is dus diaconaat.

Ik weet niet wie die zeer betrouwbare bron is, maar het gaat als volgt:
Er wordt begonnen met een welkomstwoord, waarbij een stukje uit de bijbel gelezen wordt, met eventueel wat uitleg. Wie er meer van wil weten kan dat aangeven. (Daar wordt niet druk gebruik van gemaakt.) Geen gebed.
Verder is het een gezellige middag met snoeperij en een spreker met iets interessants: prinsjesdag afgelopen keer, over Gouda, een spreekwoordenquiz, zoiets.
In december is er een maaltijd, waarbij wel een gebed gedaan wordt en uit de bijbel gelezen.
Het idee is meer dat er wordt omgezien naar eenzamen.

De leeftijden variëren van 80 tot achter in de 90. Het zijn vooral dames, maar de laatste keer waren er ook drie mannen bij, waaronder een zgn 'maatje' van een blinde vrouw.

Maar als je dat in kerkelijk jargon samenvat, is dat toch diaconaal stadspastoraat met een missionaire strekking?

Het is alleen jammer dat dan kennelijk de dominee daar niet komt, of een ouderling. Want dat heeft denk ik meer effect dan alleen een evangelisatiecommissie.

Een gebed met mensen die niet gelovig zijn, is ook een beetje vreemd. Maar de schriftlezing is een duidelijk verkondigend element.

Ik dacht eigenlijk dat er zelfs ook nog een psalm is gezongen, maar dat kan ook een gezang zijn geweest.

[DDD]

Het meest opvallend vond ik dat Hoogerland niet allen de linkerzijde noemde, maar ook de rechterzijde.
De uitdaging voor de GG is om met deze verschillen om te leren gaan.
En daar zal men de handen aan vol hebben.

Als we de waarheid vast willen houden,
Zie ik eerder de rechterkant van de GG met de GGiN samen.
En de genen die zich daar niet meevoelen herenigd naar de HHK

Ik denk dat ds Hoogerland hier een terecht punt maakt:

Ik zou er aan toe willen voegen dat een hereniging van kerken van de Afscheiding niet ons einddoel mag zijn. Helaas is de Ledeboeriaanse verwachting ”Zij (de vaderlandse Kerk) is onze, en God zal haar ons wedergeven op Zijn tijd”, ver weggezonken. Toch zou dat ons uitzien moeten blijven.


Waarom niet allen terug naar de HHK?
GGiN, GG, OGG, midden/rechts CGK
En dan een bijbelgetrouwe vaderlandse kerk waar ruimte is voor accenten en middelmatige verschillen.
Dat zou mi de juiste weg zijn.

Terug naar de HHK? De HHK is feitelijk de meest recente afsplitsing van de Nederlandse Hervormde Kerk. Dat sommige mensen dit anders zien, doet niks van het feit af

Als dat een oplossing zou zijn, werd ik met de hele GG met liefde HHK. Maar ik vind het voorstel wel een beetje dwaas. De GG zijn de enige rechtzinnige fusiekerk, en het was passender geweest als de HHK-gemeenten zich daarbij hadden aangesloten. Dat verhindert natuurlijk hun kerkvisie.

Maar goed. Wees met ootmoed bekleed, geldt ook hier, dus als Iemand de synode GG zo geestelijk gesteld krijgt dat deze samengaat met de HHK, dan mag de naam GG van mij wel verdwijnen.

Maar 'terugkeer' naar de meest recente afsplitsing van de heilige algemene christelijke kerk zou wel een typisch bijbelse vorm van humor zijn.