Eerherstel voor Farizeeën

[Avi]

In de open brief ( zie topic boek van Valen) komen de Farzizeeën erg somber uit de verf.

Maar...
Het verkeerd is om alle Farizeeën collectief als hoogmoedige, hebzuchtige en schijnheilige huichelaars te veroordelen. Helaas heeft het woord Farizeeër weliswaar in het christendom een negatieve bijklank gekregen, maar in de eerste plaats waren zij gewoon gelovige mensen die Gods geboden zo goed mogelijk wilden gehoorzamen en verlangden naar harmonie, een goede, zuivere en veilige wereld, waar het kwaad en de zonde buitengesloten is. Dat is zeer herkenbaar en daar is ook niets mis mee, maar hun grote fout was dat ze dachten te kunnen vertrouwen op hun heiligheid om God te naderen en dat ze dank zij hun verdiensten een plaats in de Olam Haba [de toekomende wereld] hadden.

Er zijn zeven soorten onechte Farizeeën:
1. de Sh’chem-P’rushim [Sichem-Farizeeën], dat zijn diegenen, die evenals de mannen van Shichem [Sichem] Gods geboden vervullen alleen om er zelf voordeel van te hebben en bij de mensen geëerd te worden;
2. die, om aan de wereld te tonen hoe bescheiden zij zijn, zulke kleine pasjes maken, dat zij hun tenen tegen de stenen stuk stoten;
3. die, om niet naar een vrouw te kijken, met hun hoofd tegen een muur aan lopen en het bloedig verwonden;
4. die zo krom lopen als een hamer,
5. die vragen: wat kan ik nog meer voor godvruchtig werk verrichten, dan zal ik het doen;
6. die de Tora vervullen uit begeerte naar toekomstige beloning;
7. die het doen uit vrees voor straf.
Een farizeeër zei: “Wat verborgen is, is verborgen en wat openbaar is, is openbaar (wij kunnen de mensen niet in het hart kijken); maar de hoogste Rechter zal eens ter verantwoording roepen hen, die zich in hun mantels hullen, en zich als Farizeeën voordoen zonder het te zijn.” Deze tekst uit de Talmud laat zien dat er inderdaad onder de Farizeeën mensen waren, die door hun gedrag deze geloofsgemeenschap een slechte naam gegeven hebben, maar de stelt dezen aan de kaak en distantieert zich nadrukkelijk van hen door te vermelden dat zij zich Farizeeën noemen zonder het te zijn.

De échte Farizeeën daarentegen vertoonden een heel ander gedrag. Voor hen was de belangrijkste opdracht om Adonai te behagen door hun leven geheel volgens de Tora in te richten, God lief te hebben en hun naaste als zichzelf.

In tegenstelling tot de aristocratische Sadduceeën, de ware vijanden van de messiaanse beweging, behoorden de meeste Farizeeën tot het volk en kenden de armoede die onderdrukking door het Romeinse juk zoals elke Jood in die tijd. In het Sanhedrin behartigden zij derhalve de belangen van het gewone volk terwijl de Sadduceeën, die puur uit eigenbelang met de Romeinen en Herodianen samenwerkten, de rijke bovenlaag vertegenwoordigden
We moeten niet vergeten dat er ook messiasbelijdende Farizeeën waren.

[Afgewezen]

Jammer, dan hebben de Evangelisten ons verkeerd voorgelicht. Ik stel voor: een revisie van de Evangeliën en van de toespraken van de Heere Jezus tot de Farizeeën...

[Tiberius]

3. die, om niet naar een vrouw te kijken, met hun hoofd tegen een muur aan lopen en het bloedig verwonden;

Rare jongens, die farizeeën.

[barjan]

@

[freek]

3. die, om niet naar een vrouw te kijken, met hun hoofd tegen een muur aan lopen en het bloedig verwonden;

Rare jongens, die farizeeën.

Heel slim juist. Kunnen ze niet verleid worden door de aanblik van de vrouwen in kwestie, en mismaken ze zich tegelijk zo dat ze niet meer aantrekkelijk worden bevonden door die vrouwen.
Rare jongens, maar ook slimme jongens, dus.

[Avi]

de farizeen in de bijbel hadden geen Messias voor hun ziel nodig hoor! daar hadden ze de wet voor. netjes leven en het volk daarop wijzen was beter dan hoeren en tollenaars die vergeving van zonden krijgen.

Ga jij wel om met hoeren dan? En zou jij NSB-ers niet mijden als de pest?

[barjan]

@

[Avi]

de farizeen in de bijbel hadden geen Messias voor hun ziel nodig hoor! daar hadden ze de wet voor. netjes leven en het volk daarop wijzen was beter dan hoeren en tollenaars die vergeving van zonden krijgen.

Ga jij wel om met hoeren dan? En zou jij NSB-ers niet mijden als de pest?

ben ik beter dan die mensen dan?

Ik zeg alleen dat we als kerkmens net zo zijn als de farizeeën. Ook wij mijden, als gelovige, de rosse buurten. Ook wij maken ophef over mensen, die fraude plegen enzo.
Op zich is het niet verkeerd toch?

[refo]

de farizeen in de bijbel hadden geen Messias voor hun ziel nodig hoor! daar hadden ze de wet voor. netjes leven en het volk daarop wijzen was beter dan hoeren en tollenaars die vergeving van zonden krijgen.

De manier waarop we van God vandaan blijven is in iedere tijd weer anders.
De farizeeën konden uit de Bijbel bewijzen dat Jezus de Messias niet was. (Vraag maar aan Paulus.) Verrassing: Hij was het wél.

De Gereformeerde Gezindte kan ook allerlei bewijzen uit de Bijbel. Prachtig, natuurlijk. Maar bij mij is al jaren geleden het gevoel binnengeslopen dat we op weg naar Sion een paar afslagen gemist hebben. Het klopt namelijk allemaal als een zwerende vinger, maar de hele kerkelijke gemeente is onbekeerd. En de wel bekeerden maken over het algemeen ook niet zo'n verloste indruk.

[barjan]

@

[barjan]

@

[refo]

maar de hele kerkelijke gemeente is onbekeerd.

dat komt omdat ze denken dat ze niet bekeerd hoeven te worden. elk mens is zondig en wie dat weet wil zich toch bekeren en tot Jezus wenden? zal het niet zo zijn dat onbekeerden Jezus niet nodig hebben?

Hoe kom je er bij dat ze dat denken?

[refo]

De gemeente die 's zondags opkomt wil zich echt wel bekeren. Alleen zullen ze dat pas doen als ze 'zondaar voor God' zijn geworden. En daar is het wachten eerst nog op.

Aan de ene kant wordt de (onbekeerd geachte) gemeente naast het genadeverbond geplaatst (op z'n best wordt er nog een verkeren op 'de erve van het verbond' genoemd). Door God moet men in dat verbond ingelijfd worden, wil het wel zijn, zo is de boodschap.
Aan de andere kant worden woorden als 'bekeert u, want waarom zoudt gij sterven' gebezigd. Deze zijn nu net woorden die God gebruikt in het kader van datzelfde verbond. Toen de profeten dat spraken achtten zij het volk tot 'doen' in staat.

Zo neemt een zekere lamlendigheid bezit van de gemeente. Het is niet goed of het deugt niet. Doe je niets krijg je van barjan op je kop. Doe je wel wat dan is een ander er weer met copy-paste.

[Marnix]

Maar een mens kan zich toch helemaal niet bekeren? het moet van boven gegeven worden. En dat valt alleen de uitverkorenen ten deel.

[Avi]

rare vraag. als je je inlaat met hoeren en tollenaars kan dat alleen maar zijn om te evangeliseren omdat je zelf ook een grote zondaar bent. voor de rest kun je beter het zondige vermijden toch?

Dat deden de farizeeërs ook. Vandaar: eerherstel Zij vermeden het zondige ook.