artistiek schreef:Waar het op dit onderwerp kwam was door deze stelling: De 'ware' kerk is daar waar de duivel het meest actief is... Dan wijs ik geen persoon, geen kerkverband aan maar dan krijg ik wel gelijk naar m'n hoofd dat dit beschuldigingstheologie is. Waarom? Voelt men zich aangevallen? Ik zou zeggen weerleg deze stelling dan als je er niet mee eens bent...

refo schreef:Het is mogelijk dat de duivel actief wordt waar de 'ware kerk' huist. Het is mogelijk.
Maar dat wil niet zeggen dat het andersom ook geldt.
Maar ik acht de duivel een dermate intelligent iets te zijn dat hij weet wanneer hij verloren heeft. En juist daar niet werkt.
En wat al helemaal niet opgaat: het feit dat je tegengesproken wordt aanvoeren als een 'zie je wel, ik heb gelijk!'
En tenslotte: hoe ga je de activiteiten van de duivel meten? En is hij ook alomtegenwoordig?

refo schreef:Het is mogelijk dat de duivel actief wordt waar de 'ware kerk' huist. Het is mogelijk.
Maar dat wil niet zeggen dat het andersom ook geldt.
Maar ik acht de duivel een dermate intelligent iets te zijn dat hij weet wanneer hij verloren heeft. En juist daar niet werkt.
En wat al helemaal niet opgaat: het feit dat je tegengesproken wordt aanvoeren als een 'zie je wel, ik heb gelijk!'
En tenslotte: hoe ga je de activiteiten van de duivel meten? En is hij ook alomtegenwoordig?

raka schreef:

artistiek schreef:Waar het op dit onderwerp kwam was door deze stelling: De 'ware' kerk is daar waar de duivel het meest actief is... Dan wijs ik geen persoon, geen kerkverband aan maar dan krijg ik wel gelijk naar m'n hoofd dat dit beschuldigingstheologie is. Waarom? Voelt men zich aangevallen? Ik zou zeggen weerleg deze stelling dan als je er niet mee eens bent...

Ik vraag me af wat je bedoelt met: ' waar de duivel het meest actief is ' . Wat versta je dan onder de activiteiten van de duivel. De ware kerk is daar waar Christus is, duivel of niet. Ik zou niet stellig durven te beweren daar waar de activiteiten van de duivel het hevigste lijken, dat daar de ware kerk is.

raka schreef:qua definitie wat bevinding is kan ik me het meest vinden in wat bijv ds Moerkerken heeft gezegd:

"Bevinding is het geheel van geestelijke ervaringen, die Gods kinderen ondervinden, wanneer de Heilige Geest de weldaden die door Christus verworven zijn, komt toepassen”.


Of W a Brakel:

“Ondervinding is een godzalige oefening, bestaande in een verzameling van velerlei voorvallen om die te gebruiken tot nut van zichzelf en van anderen. De Heere wil dat Zijn volk een schat van ondervinding vergadert en die bij alle gelegenheden gebruikt. Deze schatten vergadert men uit het Woord Gods”.

Dus laten we bevinding of vergeestelijken eens niet als een vies woord te zien, tenzij ze in strijd zijn met Gods Woord.

theoloog schreef:

raka schreef:qua definitie wat bevinding is kan ik me het meest vinden in wat bijv ds Moerkerken heeft gezegd:

"Bevinding is het geheel van geestelijke ervaringen, die Gods kinderen ondervinden, wanneer de Heilige Geest de weldaden die door Christus verworven zijn, komt toepassen”.


Of W a Brakel:

“Ondervinding is een godzalige oefening, bestaande in een verzameling van velerlei voorvallen om die te gebruiken tot nut van zichzelf en van anderen. De Heere wil dat Zijn volk een schat van ondervinding vergadert en die bij alle gelegenheden gebruikt. Deze schatten vergadert men uit het Woord Gods”.

Dus laten we bevinding of vergeestelijken eens niet als een vies woord te zien, tenzij ze in strijd zijn met Gods Woord.

Het moest er even uit: wat een verschil tussen deze 2. De een (Moerkerken) compleet lijdelijk en de ander (W á Brakel) actief: oefening, vergadert, gebruikt. Valt jullie dit ook op?

theoloog schreef:

raka schreef:qua definitie wat bevinding is kan ik me het meest vinden in wat bijv ds Moerkerken heeft gezegd:

"Bevinding is het geheel van geestelijke ervaringen, die Gods kinderen ondervinden, wanneer de Heilige Geest de weldaden die door Christus verworven zijn, komt toepassen”.


Of W a Brakel:

“Ondervinding is een godzalige oefening, bestaande in een verzameling van velerlei voorvallen om die te gebruiken tot nut van zichzelf en van anderen. De Heere wil dat Zijn volk een schat van ondervinding vergadert en die bij alle gelegenheden gebruikt. Deze schatten vergadert men uit het Woord Gods”.

Dus laten we bevinding of vergeestelijken eens niet als een vies woord te zien, tenzij ze in strijd zijn met Gods Woord.

Het moest er even uit: wat een verschil tussen deze 2. De een (Moerkerken) compleet lijdelijk en de ander (W á Brakel) actief: oefening, vergadert, gebruikt. Valt jullie dit ook op?

Wilhelm schreef:

theoloog schreef:

raka schreef:qua definitie wat bevinding is kan ik me het meest vinden in wat bijv ds Moerkerken heeft gezegd:

"Bevinding is het geheel van geestelijke ervaringen, die Gods kinderen ondervinden, wanneer de Heilige Geest de weldaden die door Christus verworven zijn, komt toepassen”.


Of W a Brakel:

“Ondervinding is een godzalige oefening, bestaande in een verzameling van velerlei voorvallen om die te gebruiken tot nut van zichzelf en van anderen. De Heere wil dat Zijn volk een schat van ondervinding vergadert en die bij alle gelegenheden gebruikt. Deze schatten vergadert men uit het Woord Gods”.

Dus laten we bevinding of vergeestelijken eens niet als een vies woord te zien, tenzij ze in strijd zijn met Gods Woord.

Het moest er even uit: wat een verschil tussen deze 2. De een (Moerkerken) compleet lijdelijk en de ander (W á Brakel) actief: oefening, vergadert, gebruikt. Valt jullie dit ook op?

Beste theoloog, wat is je drijfveer, om hier opeens alles ter discussie te stellen ?
Vervelende ervaringen in het verleden , die je hier even recht wilt zetten ?

Je toon lijkt heel vriendelijk, maar bij elke posting krijg ik toch een apart gevoel.
Ruimte is er voor hen die zich niet verbonden voelen aan de gereformeerde belijdenis, maar enige terughoudendheid zou je sieren.

Wilhelm schreef:

theoloog schreef:

raka schreef:qua definitie wat bevinding is kan ik me het meest vinden in wat bijv ds Moerkerken heeft gezegd:

"Bevinding is het geheel van geestelijke ervaringen, die Gods kinderen ondervinden, wanneer de Heilige Geest de weldaden die door Christus verworven zijn, komt toepassen”.


Of W a Brakel:

“Ondervinding is een godzalige oefening, bestaande in een verzameling van velerlei voorvallen om die te gebruiken tot nut van zichzelf en van anderen. De Heere wil dat Zijn volk een schat van ondervinding vergadert en die bij alle gelegenheden gebruikt. Deze schatten vergadert men uit het Woord Gods”.

Dus laten we bevinding of vergeestelijken eens niet als een vies woord te zien, tenzij ze in strijd zijn met Gods Woord.

Het moest er even uit: wat een verschil tussen deze 2. De een (Moerkerken) compleet lijdelijk en de ander (W á Brakel) actief: oefening, vergadert, gebruikt. Valt jullie dit ook op?

Beste theoloog, wat is je drijfveer, om hier opeens alles ter discussie te stellen ?
Vervelende ervaringen in het verleden , die je hier even recht wilt zetten ?

Je toon lijkt heel vriendelijk, maar bij elke posting krijg ik toch een apart gevoel.
Ruimte is er voor hen die zich niet verbonden voelen aan de gereformeerde belijdenis, maar enige terughoudendheid zou je sieren.

pierre27 schreef:Arme kudde in Veenendaal...

pierre27 schreef:Arme kudde in Veenendaal...

theoloog schreef:

pierre27 schreef:Arme kudde in Veenendaal...

Wat bedoel je? Ik preek veelal in Sittard, Deventer en IJmuiden. Bedoel je dat ze me moeten missen in Veenendaal