Al een paar dagen loop ik met de volgende vraag. Als je een boodschap wil overbrengen aan iemand anders (of als een boodschap tot jou komt), moet je je dan afvragen of de intenties van de boodschapper wel zuiver zijn c.q. in overeenstemming zijn met de inhoud van de boodschap?
Om het concreet te maken:
- De Messiah die gezongen wordt door een niet-Christen/Christin.
- Een film met een duidelijk Christelijke boodschap, maar waarvan je geen idee hebt hoe de acteurs hier mee omgaan.
Boodschap - Boodschapper
-
Dathenum
Beste Pim,
Wellicht kun je iets met de onderstaande bijbeltekst.
Marcus 9
38 En Johannes antwoordde Hem, zeggende: Meester! wij hebben een gezien, die de duivelen uitwierp in Uw Naam, welke ons niet volgt; en wij hebben het hem verboden, omdat hij ons niet volgt.
39 Doch Jezus zeide: Verbiedt hem niet; want er is niemand, die een kracht doen zal in Mijn Naam, en haastig van Mij kwalijk zal kunnen spreken.
40 Want wie tegen ons niet is, die is voor ons.
Wellicht kun je iets met de onderstaande bijbeltekst.
Marcus 9
38 En Johannes antwoordde Hem, zeggende: Meester! wij hebben een gezien, die de duivelen uitwierp in Uw Naam, welke ons niet volgt; en wij hebben het hem verboden, omdat hij ons niet volgt.
39 Doch Jezus zeide: Verbiedt hem niet; want er is niemand, die een kracht doen zal in Mijn Naam, en haastig van Mij kwalijk zal kunnen spreken.
40 Want wie tegen ons niet is, die is voor ons.
Re: Boodschap - Boodschapper
Tja, om maar even een retorisch element in het antwoord te gooien: Wat zegt de bijbel er over?Pim schreef:Al een paar dagen loop ik met de volgende vraag. Als je een boodschap wil overbrengen aan iemand anders (of als een boodschap tot jou komt), moet je je dan afvragen of de intenties van de boodschapper wel zuiver zijn c.q. in overeenstemming zijn met de inhoud van de boodschap?
Om het concreet te maken:
- De Messiah die gezongen wordt door een niet-Christen/Christin.
- Een film met een duidelijk Christelijke boodschap, maar waarvan je geen idee hebt hoe de acteurs hier mee omgaan.
Want de boodschap is Gods boodschap voor mensen.... Werkt God alleen maar door christenen heen? De bijbel laat volgens mij wel zien dat dat niet zo is.
Daarnaast kan je ook kijken naar wie de oorspronkelijke schrijver is van de Messiah? Een christen? Als een niet-christen het dan zingt of een christen, verandert de inhoud dan? Als een niet-christen een tekst uit de bijbel haalt, is de boodschap dan anders dan wanneer een christen het had gelezen? Als een ongelovige acteurs/filmcrew film maken die door een christen is geschreven, veranderd de inhoud dan? Natuurlijk ligt het bij een verfilming iets anders, omdat je daarbij dingen zou kunnen veranderen.... Wat Narnia betreft (ik neem aan dat je hier op doelt), daar zitten die bijbelse elementen er nog heel duidelijk in
-
Houthakker
1. Hoe vond je "The Climb'?
2. En op je vraag: dat is geen doen. Als je daaraan wilt beginnen dan zou je je ook moeten afvragen wat de intenties geweest zijn van iedere zanger afzonderlijk in een groot mannenkoor, om maar eens wat te noemen. Want al zingend komt er dan ook een boodschap op je af. Maar of al die mannen nou... etc etc.
Groet,
Houthakker.
2. En op je vraag: dat is geen doen. Als je daaraan wilt beginnen dan zou je je ook moeten afvragen wat de intenties geweest zijn van iedere zanger afzonderlijk in een groot mannenkoor, om maar eens wat te noemen. Want al zingend komt er dan ook een boodschap op je af. Maar of al die mannen nou... etc etc.
Groet,
Houthakker.
The climb vond ik een van de weinige films die in mijn optiek 'kunnen'. Voor mezelf vraag ik me dan af of ik de tien geboden er naast kan leggen...(beetje kort door de bocht, maar een soort van richtlijn).Houthakker schreef:1. Hoe vond je "The Climb'?
2. En op je vraag: dat is geen doen. Als je daaraan wilt beginnen dan zou je je ook moeten afvragen wat de intenties geweest zijn van iedere zanger afzonderlijk in een groot mannenkoor, om maar eens wat te noemen. Want al zingend komt er dan ook een boodschap op je af. Maar of al die mannen nou... etc etc.
Groet,
Houthakker.
Het enige punt waar ik mee zit is dat een van de hoofdpersonen overlijdt. Dat wordt dus ook gespeeld. Hij mag daarbij weten geborgen te zijn in Christus.
Dit gebeuren heeft een grote wending in het leven van de ander teweeg gebracht...
Wat dat betreft zou je zeggen: het sterven was een roepstem en dreef de ander uit tot Christus.
Al met al: de boodschap is volgens mij goed en duidelijk.
Maar mag je het overlijden van iemand naspelen???
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Mag het? Weet ik niet. Ik houd er zelf in ieder geval niet van als er iemand in een film overlijdt. Maar ik houd er ook niet van als dat in een boek of in een kerstverhaal gebeurt.
Ik zou het zelf raar vinden om te spelen, maar aan de andere kant speelden wij vroeger ook wel soldaatje en dan was je ook weleens getroffen...
Mag je spelen dat iemand tot geloof komt, bidt, e.d.? Is eigenlijjk ook best raar. Je moet zo'n scene tien keer spelen voor hij goed is.
Maar dat geldt ook als een koor een muziekstuk instudeert. Hoevaak moet de regel "Ik lag gekneld in banden van de dood" opnieuw gezongen worden voor het zuiver is?
Kortom: er zitten een hele hoop enerzijds/anderzijdsen in.
Ik zou het zelf raar vinden om te spelen, maar aan de andere kant speelden wij vroeger ook wel soldaatje en dan was je ook weleens getroffen...
Mag je spelen dat iemand tot geloof komt, bidt, e.d.? Is eigenlijjk ook best raar. Je moet zo'n scene tien keer spelen voor hij goed is.
Maar dat geldt ook als een koor een muziekstuk instudeert. Hoevaak moet de regel "Ik lag gekneld in banden van de dood" opnieuw gezongen worden voor het zuiver is?
Kortom: er zitten een hele hoop enerzijds/anderzijdsen in.
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Hoe zouden de tempelkoren dat dan gedaan hebben?Hendrikus schreef:Dat is exact de reden waarom men in Kootjebroek tegen koren is!Unionist schreef:Hoevaak moet de regel "Ik lag gekneld in banden van de dood" opnieuw gezongen worden voor het zuiver is?
Daar hebben de zangrei en de speelrei toch ook geoefend?
De koorleider zal ook wel eens hebben gezegd: dat doen we nog een keertje.....
Als iedereen nu gewoon gelooft, dan is het hele probleem er niet .....
"God heb ik lief wordt pas problematisch als je het niet meent.
Vals getuigenis? Nee. Want er wordt een verhaal nagespeeld, en in dat verhaal gebeurt dat ook. En ik neem toch aan dat iedereen hier wel snapt dat die acteur niet echt sterft, dat je je niet belazerd voelt als je die acteur later weer in een film tegenkomt en denkt: Die was toch dood?!Eva schreef:Ja en dan?? Vals getuigenis? Doodslaan? Ik kan er geen antwoord op vinden.Miscanthus schreef:Leg de 10 geboden er naast.....Eva schreef:Maar mag je het overlijden van iemand naspelen???
In een verhaal is doodslag ook niet op zijn plaats. Anders zou dit betekenen dat je geen verhalen mag verzinnen waarin iemand overlijdt.... maar wat doet Jezus in het verhaal van de vrouw die 7 verschillende mannen had gehad in haar leven? Of in het verhaal van de rijke man en de arme Lazarus? Het is een verhaal, er sterft niet echt iemand... tenzij het een waar gebeurd verhaal is... tja en dan zijn het feiten die je ook gewoon mag vertellen. Ik zie dus echt niet in wat het hele discussiepunt is.
Wat betreft The Climb, ik neem aan dat het op een boek is gebaseerd... wie heeft het eigenlijk geschreven?
Ik weet niet precies wie de auteur is. Volgens mij is het van Bill Graham-groep ofzo. Als je op Google zoekt vind je wel een en ander.Marnix schreef:Vals getuigenis? Nee. Want er wordt een verhaal nagespeeld, en in dat verhaal gebeurt dat ook. En ik neem toch aan dat iedereen hier wel snapt dat die acteur niet echt sterft, dat je je niet belazerd voelt als je die acteur later weer in een film tegenkomt en denkt: Die was toch dood?!Eva schreef:Ja en dan?? Vals getuigenis? Doodslaan? Ik kan er geen antwoord op vinden.Miscanthus schreef:Leg de 10 geboden er naast.....Eva schreef:Maar mag je het overlijden van iemand naspelen???
In een verhaal is doodslag ook niet op zijn plaats. Anders zou dit betekenen dat je geen verhalen mag verzinnen waarin iemand overlijdt.... maar wat doet Jezus in het verhaal van de vrouw die 7 verschillende mannen had gehad in haar leven? Of in het verhaal van de rijke man en de arme Lazarus? Het is een verhaal, er sterft niet echt iemand... tenzij het een waar gebeurd verhaal is... tja en dan zijn het feiten die je ook gewoon mag vertellen. Ik zie dus echt niet in wat het hele discussiepunt is.
Wat betreft The Climb, ik neem aan dat het op een boek is gebaseerd... wie heeft het eigenlijk geschreven?