CU: waar staan we?

[merel]

Als afkomstig uit de evangelische kerk hab ik altijd vertrouwen in de CU gehad. Echter heb ik de laatste tijd twijfels vanwege twee redenen. In de eerste paalts zie ik een verschil tussen minister Carola Schouten en de voormalige voorman van de CU, Gert-Jan Segers. Het zit hem in de stijl van optreden. Het gezaghebbende stemgeluid van Carola Schouten komt mannelijk en onnatuurlijk over, niet zo bij voormalig voorman Gert-Jan Segers. Ook constateer ik een gebrek in de lijst verkiesbare personen waarbij het opvalt dat er kunstmatig leden opgesteld zijn. De invloed van emancipatie en gelijkheidsdenken, waarbij ik vermeld dat ik emancipatieleer als onbijbels beschouw en ook dat het huidige gelijkheidsdenken (beïnvloed door emancipatie) een doorgeslagen gelijkheidsdenken is waarbij de waarheid geweld aangedaan wordt, is zichtbaar in de lijst omdat wanneer men de lijst afloopt van boven naar beneden steeds het aantal mannen en vrouwen gelijk blijft, waarbij regelmatig 1 man meer geteld wordt.
In de schrift is het voorbeeld van Deborah. Zij is richter in Israël en staat model voor een vrouwelijke staatsvrouw. Echter is Deborah richter over Israël dat model staat voor de gelovigen in Jezus Christus (die mede Jehovah is, de God van Israël). Wanneer Carola Schouten partijleider zou zijn beweegt zij zich in het veld van de bijbel en treedt zij op als een Debprah, een moeder Israëls. Maar wanneer zij gezag neemt over wereldse elementen begeeft zij zich buiten dat veld en begint het karakter van Izebel naar binnen te sluipen. Dat is wat ik op de CU tegen heb.

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Mwoah, ik ben niet zo onder de indruk van Bikker.
Afgelopen jaren steeds op CU gestemd, maar vind CU niet positief uit de verf komen in de kabinetten. Dus ben nog wel in dubio wat ik met de verkiezingen ga doen.

[Barnabas]

Als afkomstig uit de evangelische kerk hab ik altijd vertrouwen in de CU gehad. Echter heb ik de laatste tijd twijfels vanwege twee redenen. In de eerste paalts zie ik een verschil tussen minister Carola Schouten en de voormalige voorman van de CU, Gert-Jan Segers. Het zit hem in de stijl van optreden. Het gezaghebbende stemgeluid van Carola Schouten komt mannelijk en onnatuurlijk over, niet zo bij voormalig voorman Gert-Jan Segers. Ook constateer ik een gebrek in de lijst verkiesbare personen waarbij het opvalt dat er kunstmatig leden opgesteld zijn. De invloed van emancipatie en gelijkheidsdenken, waarbij ik vermeld dat ik emancipatieleer als onbijbels beschouw en ook dat het huidige gelijkheidsdenken (beïnvloed door emancipatie) een doorgeslagen gelijkheidsdenken is waarbij de waarheid geweld aangedaan wordt, is zichtbaar in de lijst omdat wanneer men de lijst afloopt van boven naar beneden steeds het aantal mannen en vrouwen gelijk blijft, waarbij regelmatig 1 man meer geteld wordt.
In de schrift is het voorbeeld van Deborah. Zij is richter in Israël en staat model voor een vrouwelijke staatsvrouw. Echter is Deborah richter over Israël dat model staat voor de gelovigen in Jezus Christus (die mede Jehovah is, de God van Israël). Wanneer Carola Schouten partijleider zou zijn beweegt zij zich in het veld van de bijbel en treedt zij op als een Debprah, een moeder Israëls. Maar wanneer zij gezag neemt over wereldse elementen begeeft zij zich buiten dat veld en begint het karakter van Izebel naar binnen te sluipen. Dat is wat ik op de CU tegen heb.

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Dat is mogelijk. Partijleider valt mijns inziens binnen de bijbelse norm, maar ministerschap valt daar mijns inziens buiten met het gevaar dat men buigt en toegeeft aan onchristelijke standpunten. Dat is mijn zorg.

[GerefGemeente-lid]

Als afkomstig uit de evangelische kerk hab ik altijd vertrouwen in de CU gehad. Echter heb ik de laatste tijd twijfels vanwege twee redenen. In de eerste paalts zie ik een verschil tussen minister Carola Schouten en de voormalige voorman van de CU, Gert-Jan Segers. Het zit hem in de stijl van optreden. Het gezaghebbende stemgeluid van Carola Schouten komt mannelijk en onnatuurlijk over, niet zo bij voormalig voorman Gert-Jan Segers. Ook constateer ik een gebrek in de lijst verkiesbare personen waarbij het opvalt dat er kunstmatig leden opgesteld zijn. De invloed van emancipatie en gelijkheidsdenken, waarbij ik vermeld dat ik emancipatieleer als onbijbels beschouw en ook dat het huidige gelijkheidsdenken (beïnvloed door emancipatie) een doorgeslagen gelijkheidsdenken is waarbij de waarheid geweld aangedaan wordt, is zichtbaar in de lijst omdat wanneer men de lijst afloopt van boven naar beneden steeds het aantal mannen en vrouwen gelijk blijft, waarbij regelmatig 1 man meer geteld wordt.
In de schrift is het voorbeeld van Deborah. Zij is richter in Israël en staat model voor een vrouwelijke staatsvrouw. Echter is Deborah richter over Israël dat model staat voor de gelovigen in Jezus Christus (die mede Jehovah is, de God van Israël). Wanneer Carola Schouten partijleider zou zijn beweegt zij zich in het veld van de bijbel en treedt zij op als een Debprah, een moeder Israëls. Maar wanneer zij gezag neemt over wereldse elementen begeeft zij zich buiten dat veld en begint het karakter van Izebel naar binnen te sluipen. Dat is wat ik op de CU tegen heb.

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Mwoah, ik ben niet zo onder de indruk van Bikker.
Afgelopen jaren steeds op CU gestemd, maar vind CU niet positief uit de verf komen in de kabinetten. Dus ben nog wel in dubio wat ik met de verkiezingen ga doen.

SGP.

[Barnabas]

Het idee is de bijbelse norm en het functioneren van Deborah tegenover Izebel. Deborah is richter over Israël en spreekt recht volgens de wet van Mozes die door Jozua meegenomen is in het beloofde land. Daarna komen de richters die optreden namens de Heere. Deborah is één van hen. Maar in haar tijd is er twintig jaar lang sprake van onderdrukking van Israël door middel van geweldpleging. Een zaak die opkomende is in de maatschappij. Na twintig jaar profeteert Deborah tegen Barak om Israëlieten te verzamelen en op te treden tegen de onderdrukker, die dan overigens tot op de laatste man omgebeacht worden. Het gaat om koning Jabin van Kanaän. Die overheerste de Israëliten onrechtmatig. Mogelijk is daar een vergelijking met de uittocht van politici de afgelopen tijd. Ik hoop dat de opkomende geweldpleging door het huidige kabinet aangepakt zal worden. In ieder geval is het Barak, een man, die met de stammen Zebulon en Naftali de onderdrukker te lijf gaat. Allen mannen die optreden tegen het geweld en in staat zijn weerstand te bieden aan de ongelovigen. Deborah is wel aanwezig en verschijnt ten tonele bij de strijd op verzoek van Barak, maar zelf steekt zij geen hand uit.

[Barnabas]

Als afkomstig uit de evangelische kerk hab ik altijd vertrouwen in de CU gehad. Echter heb ik de laatste tijd twijfels vanwege twee redenen. In de eerste paalts zie ik een verschil tussen minister Carola Schouten en de voormalige voorman van de CU, Gert-Jan Segers. Het zit hem in de stijl van optreden. Het gezaghebbende stemgeluid van Carola Schouten komt mannelijk en onnatuurlijk over, niet zo bij voormalig voorman Gert-Jan Segers. Ook constateer ik een gebrek in de lijst verkiesbare personen waarbij het opvalt dat er kunstmatig leden opgesteld zijn. De invloed van emancipatie en gelijkheidsdenken, waarbij ik vermeld dat ik emancipatieleer als onbijbels beschouw en ook dat het huidige gelijkheidsdenken (beïnvloed door emancipatie) een doorgeslagen gelijkheidsdenken is waarbij de waarheid geweld aangedaan wordt, is zichtbaar in de lijst omdat wanneer men de lijst afloopt van boven naar beneden steeds het aantal mannen en vrouwen gelijk blijft, waarbij regelmatig 1 man meer geteld wordt.
In de schrift is het voorbeeld van Deborah. Zij is richter in Israël en staat model voor een vrouwelijke staatsvrouw. Echter is Deborah richter over Israël dat model staat voor de gelovigen in Jezus Christus (die mede Jehovah is, de God van Israël). Wanneer Carola Schouten partijleider zou zijn beweegt zij zich in het veld van de bijbel en treedt zij op als een Debprah, een moeder Israëls. Maar wanneer zij gezag neemt over wereldse elementen begeeft zij zich buiten dat veld en begint het karakter van Izebel naar binnen te sluipen. Dat is wat ik op de CU tegen heb.

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Mwoah, ik ben niet zo onder de indruk van Bikker.
Afgelopen jaren steeds op CU gestemd, maar vind CU niet positief uit de verf komen in de kabinetten. Dus ben nog wel in dubio wat ik met de verkiezingen ga doen.

SGP.

Gezien de huidige omstandigheden binnnen de CU overweeg ik een hoog op de lijst geplaatste man bij de CU te kiezen. Lijkt me sterker dan een vrouw.

[parsifal]

Het idee is de bijbelse norm en het functioneren van Deborah tegenover Izebel. Deborah is richter over Israël en spreekt recht volgens de wet van Mozes die door Jozua meegenomen is in het beloofde land. Daarna komen de richters die optreden namens de Heere. Deborah is één van hen. Maar in haar tijd is er twintig jaar lang sprake van onderdrukking van Israël door middel van geweldpleging. Een zaak die opkomende is in de maatschappij. Na twintig jaar profeteert Deborah tegen Barak om Israëlieten te verzamelen en op te treden tegen de onderdrukker, die dan overigens tot op de laatste man omgebeacht worden. Het gaat om koning Jabin van Kanaän. Die overheerste de Israëliten onrechtmatig. Mogelijk is daar een vergelijking met de uittocht van politici de afgelopen tijd. Ik hoop dat de opkomende geweldpleging door het huidige kabinet aangepakt zal worden. In ieder geval is het Barak, een man, die met de stammen Zebulon en Naftali de onderdrukker te lijf gaat. Allen mannen die optreden tegen het geweld en in staat zijn weerstand te bieden aan de ongelovigen. Deborah is wel aanwezig en verschijnt ten tonele bij de strijd op verzoek van Barak, maar zelf steekt zij geen hand uit.

Amazones waren niet zo gewoon in die tijd. Het leger leiden in een tijd dat fysieke kracht veel belangrijker was dan nu, is nogal wat anders dan nu in een regering zitten. Ook ben ik huiverig om de situatie van Israel te betrekken op Nederland nu.

[Barnabas]

Het idee is de bijbelse norm en het functioneren van Deborah tegenover Izebel. Deborah is richter over Israël en spreekt recht volgens de wet van Mozes die door Jozua meegenomen is in het beloofde land. Daarna komen de richters die optreden namens de Heere. Deborah is één van hen. Maar in haar tijd is er twintig jaar lang sprake van onderdrukking van Israël door middel van geweldpleging. Een zaak die opkomende is in de maatschappij. Na twintig jaar profeteert Deborah tegen Barak om Israëlieten te verzamelen en op te treden tegen de onderdrukker, die dan overigens tot op de laatste man omgebeacht worden. Het gaat om koning Jabin van Kanaän. Die overheerste de Israëliten onrechtmatig. Mogelijk is daar een vergelijking met de uittocht van politici de afgelopen tijd. Ik hoop dat de opkomende geweldpleging door het huidige kabinet aangepakt zal worden. In ieder geval is het Barak, een man, die met de stammen Zebulon en Naftali de onderdrukker te lijf gaat. Allen mannen die optreden tegen het geweld en in staat zijn weerstand te bieden aan de ongelovigen. Deborah is wel aanwezig en verschijnt ten tonele bij de strijd op verzoek van Barak, maar zelf steekt zij geen hand uit.

Amazones waren niet zo gewoon in die tijd. Het leger leiden in een tijd dat fysieke kracht veel belangrijker was dan nu, is nogal wat anders dan nu in een regering zitten. Ook ben ik huiverig om de situatie van Israel te betrekken op Nederland nu.

Ik beschouw de schrift als de totale leidraad voor het leven. Dat het voornemelijk Joodse geschiedenis betreft maakt daarbij niet uit. God heeft Israël als voorbeeldvolk gekozen maar daarbij gaat het over de relatie tussen God en mensen in het algemeen. Dus ik betrek de bijbel op het algemene leven der mensen, Jood of geen Jood. Het vertalen van situaties in de bijbel behoeft wel enig inzicht, vooral waar het gevorderd inzicht betreft. Maar de eenvoudige zaken, vooral die in het NT geleerd worden zijn voor ieder mens begrijpelijk en het risico om dan fouten te maken bij interpretaties is klein.
Wat betreft amazones: In de wet van Mozes gold exclusief een dienstplicht voor mannen van twintig jaar oud tot vijftig jaar oud. Ook bevat de wet een regel dat wie bang is niet mee hoeft te vechten. Een priester moest zich opstellen voor de strijdmacht voordat er strijd geleverd werd waarbij hij uit moest spreken dat wie bang was naar huis moest (of mocht) gaan opdat anderen niet ook bang zouden worden.
In de regering is geen sprake van fysiek geweld maar mijns inziens gelden de principes ook voor verbaal geweld en respectloosheid.

[merel]

Als afkomstig uit de evangelische kerk hab ik altijd vertrouwen in de CU gehad. Echter heb ik de laatste tijd twijfels vanwege twee redenen. In de eerste paalts zie ik een verschil tussen minister Carola Schouten en de voormalige voorman van de CU, Gert-Jan Segers. Het zit hem in de stijl van optreden. Het gezaghebbende stemgeluid van Carola Schouten komt mannelijk en onnatuurlijk over, niet zo bij voormalig voorman Gert-Jan Segers. Ook constateer ik een gebrek in de lijst verkiesbare personen waarbij het opvalt dat er kunstmatig leden opgesteld zijn. De invloed van emancipatie en gelijkheidsdenken, waarbij ik vermeld dat ik emancipatieleer als onbijbels beschouw en ook dat het huidige gelijkheidsdenken (beïnvloed door emancipatie) een doorgeslagen gelijkheidsdenken is waarbij de waarheid geweld aangedaan wordt, is zichtbaar in de lijst omdat wanneer men de lijst afloopt van boven naar beneden steeds het aantal mannen en vrouwen gelijk blijft, waarbij regelmatig 1 man meer geteld wordt.
In de schrift is het voorbeeld van Deborah. Zij is richter in Israël en staat model voor een vrouwelijke staatsvrouw. Echter is Deborah richter over Israël dat model staat voor de gelovigen in Jezus Christus (die mede Jehovah is, de God van Israël). Wanneer Carola Schouten partijleider zou zijn beweegt zij zich in het veld van de bijbel en treedt zij op als een Debprah, een moeder Israëls. Maar wanneer zij gezag neemt over wereldse elementen begeeft zij zich buiten dat veld en begint het karakter van Izebel naar binnen te sluipen. Dat is wat ik op de CU tegen heb.

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Mwoah, ik ben niet zo onder de indruk van Bikker.
Afgelopen jaren steeds op CU gestemd, maar vind CU niet positief uit de verf komen in de kabinetten. Dus ben nog wel in dubio wat ik met de verkiezingen ga doen.

SGP.

SGP zeer zeker niet. Ik vind hun christen zijn niet tot uiting komen in de sociale en groene agenda.

[GerefGemeente-lid]

Haal je Schouten en Bikker hier niet door elkaar?
Het emancipatiedenken zal vast invloed hebben. Maar Bikker is niet slecht bezig als Kamerlid en Grinwis en Ceder zijn ook vrij effectief. Ik heb niet het idee dat Bikker ook maar gezien kan worden als "excuus vrouw" als lijsttrekker, daarvoor is ze gewoon te goed bezig.

Mwoah, ik ben niet zo onder de indruk van Bikker.
Afgelopen jaren steeds op CU gestemd, maar vind CU niet positief uit de verf komen in de kabinetten. Dus ben nog wel in dubio wat ik met de verkiezingen ga doen.

SGP.

SGP zeer zeker niet. Ik vind hun christen zijn niet tot uiting komen in de sociale en groene agenda.

Oké. En hoe zit dat volgens jou bij andere politieke partijen? Wat weegt, volgens jou, op grond van Gods Woord en de Belijdenisgeschriften meer: de sociale en groene agenda of de medisch-ethische zaken? En kun je ook uitleggen waarom?

[merel]

De medisch ethische kant gaat niet meer veranderen. De christenen zijn in een te grote minderheid. Als ik daarnaast ook kan kiezen voor sociale en groene politiek heeft dan mijn voorkeur boven een liberaal rechtse politiek die de SGP voorstaat.

[GerefGemeente-lid]

De medisch ethische kant gaat niet meer veranderen. De christenen zijn in een te grote minderheid. Als ik daarnaast ook kan kiezen voor sociale en groene politiek heeft dan mijn voorkeur boven een liberaal rechtse politiek die de SGP voorstaat.

De medisch-etnische kwesties die nog niet gangbaar zijn of wettelijk geregeld, kunnen we toch ook vertragen? Dus waarom is dat dan niet belangrijker dan een sociale en groene politiek die je als klein Nederland niet in je eentje voor elkaar krijgt?