huisman schreef:

-DIA- schreef:

Johann Gottfried Walther schreef:Opvallend vind ik hoe weinig er in de breedte van de Reformatorische kerken over de hel wordt gepreekt, en nee ik bedoel niet een speciale themapreek, maar dat er iets wezenlijks over het eeuwig oordeel of de hel wordt gezegd.

Wat Bijbelgetrouwen Christenen wel zullen weten is dat Christus de prediker is die het vaakst over de hel/het eeuwig oordeel heeft.

De worm die niet sterft, buitenste duisternis ect. iemand als Christopher Love heeft zelfs een prekenserie (10 preken) over de hel gehouden.

Aan de andere kant is er de hemel, daar horen wij misschien nog wel minder over, de zelfde Love heeft ook een prekenserie gehouden over de hemel. Dan zijn er nog de visioenen van Georg Larkin (werden toegeschreven aan Bunyan), ook de Puriteinen (anderen dan Love) spraken ook in hun preken wel regelmatig over de hemel en de hel/het eeuwig oordeel.

Het zijn Bijbelse dingen/werkelijkheden beide, het zou goed en heilzaam zijn als er vaker, en dan niet in standaard uitdrukkingen (staande uitdrukkingen) aandacht voor zou zijn. Tot verschrikking en tot troost.

Zowel de hemel als de hel is voor een gelovige tot troost, de hel omdat hij/zij dan mag horen waarvan hij/zij verlost mag zijn, en de hemel waartoe de christen onderweg mag zijn.

Edwards preek over de wraak en het oordeel van God, was vele tot zegen en heeft zelfs het begin van de Grote Opwekking ingeluid.

Wat zou de reden zijn dat er zo weinig aandacht voor de hemel/de hel is in de prediking?

Ik meen dat dit verschijnsel zich met name voordoet in wat 'modernere' reformatorische kerken. We herkennen hier niet de
rechterflank van de Gereformeerde Gemeenten in, ik denk ook niet de GGiN of welke boudend-bevindelijke kerk dan ook.

Je kunt er natuurlijk ook teveel over preken. Het moet altijd in het teken staan van bewegende mensen tot het geloof. Als je er teveel over preekt dan verschrikt de hel niet meer.
Er is helaas ook zoiets als een kille koude oordeelsprediking. Een predikant moet huiveren om deze boodschap te brengen maar hij moet hem wel brengen.

huisman schreef:

Johann Gottfried Walther schreef:Uit lezing van Ds. Visscher:

Laten we eerst er op wijzen dat de prediking ons brengt bij de werkelijkheid van hel en hemel. Beiden moeten worden
gepreekt. Helaas, is er op dit punt, ook in onze gezindte eenzijdigheid. De hemel wordt in de prediking wel genoemd
en aangewezen. De boodschap van het eeuwig oordeel klinkt helaas veel minder beslist en duidelijk. Recent
onderzoek van preken heeft dat nog eens weer pijnlijk aan het licht gebracht (4)
. Duidelijk zien we de opdracht tot
preken van hemel en hel in Jesaja. "Zegt den rechtvaardige, dat het hem wel gaan zal; dat zij de vrucht hunner
werken zullen eten. Wee den goddeloze, het zal hem kwalijk gaan, want de vergelding zijner handen zal hem
geschieden." (Jes. 3:10-11)
(4) Drs A.C. Uislag, Een analytisch-homiletisch onderzoek …naar de plaats van het oordeel in de prediking.

Dat onderzoek van ds Uitslag heb ik. Hij laat daar zien hoe het eeuwig oordeel in veel kerkverbanden in de prediking is verdwenen. Niet alleen in kerkverbanden waar wij het misschien verwachten (GKv,Gereformeerde kerk) maar ook erg sterk in de gereformeerde bondsprediking en de CGK(behalve bij de "Panders")
Hij heeft een paar peilmomenten die ik zo uit mijn hoofd niet meer weet. Ik zal de scriptie er eens bijhalen.

Vagari schreef:

huisman schreef:

Vagari schreef:

huisman schreef:
Deze predikant is geschorst neem ik aan ?

Is het dan niet waar?

Trouwens waarschijnlijk wordt het op een bepaalde toon gezecht in een bepaalde context!

Nee het is inderdaad een foute uitspraak. Het zijn verbondskinderen die en de verlossing van de zonden door Christus' bloed en de Heilige Geest, Die het geloof werkt, niet minder dan den volwassenen toegezegd wordt .

Een predikant die zo spreekt over zielen en over de hel heeft niets begrepen van het Evangelie en zeker niet van de tranen van de wenende Borg over het onbekeerde Jeruzalem.

Zie mijn laatste post. Meer dan dit kan ik er niet van zeggen. Houd het verbond niet in dat God je nog het onderwijs wil geven?

God vordert dat de naneef eeuwen lang, van kind tot kind dit onderwijs ontvangt!

Welk onderwijs?
De twee sleutelen.

Cirkel gesloten.

huisman schreef:

Vagari schreef:

huisman schreef:

Vagari schreef: Is het dan niet waar?

Trouwens waarschijnlijk wordt het op een bepaalde toon gezecht in een bepaalde context!

Nee het is inderdaad een foute uitspraak. Het zijn verbondskinderen die en de verlossing van de zonden door Christus' bloed en de Heilige Geest, Die het geloof werkt, niet minder dan den volwassenen toegezegd wordt .

Een predikant die zo spreekt over zielen en over de hel heeft niets begrepen van het Evangelie en zeker niet van de tranen van de wenende Borg over het onbekeerde Jeruzalem.

Zie mijn laatste post. Meer dan dit kan ik er niet van zeggen. Houd het verbond niet in dat God je nog het onderwijs wil geven?

God vordert dat de naneef eeuwen lang, van kind tot kind dit onderwijs ontvangt!

Welk onderwijs?
De twee sleutelen.

Cirkel gesloten.

Uitdrukkingen (ook van predikanten) moeten de toets van Gods Woord kunnen doorstaan. Dat kan de uitdrukking die Mara postte niet.

Vagari schreef:Zucht,

Jaha, maar stel de dominee heeft gezegd:
Ouders we hebben het net gelezen in het doopformulier. We zijn samen met onze kinderen in zonden ontvangen en geboren. En daarom rust ook op deze kinderen de hitte van Gods toorn. Uw baby's zijn brandhoutjes voor de hel tenzij ze door God uit dat vuur getrokken worden. Wat een wonder zou dat zijn. We hebben ons in de dood geworpen maar God loopt ons nog achterna. O, onderwijs uw kinderen toch in die twee wegen. Dat zij tot die enige Borg en Middelaar zouden vluchten.

Zou het in deze context gezegd kunnen zijn?

In gedachten hoor ik ze het zo zeggen. Is dit hard?
Wij dan, wetende de schrik des Heeren, bewegen de mensen tot het geloof
2Korinthiërs 5 vers 11

Overigens had ik Zacharia 3:2 in de kantekening erbij staan
Deze teksten gaf ik alleen om aan te geven dat de Bijbel net zo scherp spreekt.

Orchidee schreef:Er mag zeker wel over ernstige zaken gesproken worden en dat gebeurt in dit topic ook, maar de manier waarop?! dat is intriest!
Menselijke bedenkingen/hersenspinsels/uitspraken die totaal niet bijbels zijn bijv.

Orchidee schreef:Er mag zeker wel over ernstige zaken gesproken worden en dat gebeurt in dit topic ook, maar de manier waarop?! dat is intriest!
Menselijke bedenkingen/hersenspinsels/uitspraken die totaal niet bijbels zijn bijv.

Orchidee schreef:Deze predikant sprak er heel teer maar duidelijk over!

Openbaring 21:5a "Die op de troon zit maakt alle dingen nieuw" (Openbaring 21:1-8)
Thema: "Die op de troon zit maakt alle dingen nieuw"

1. Wat gebeurt er met de dingen?
2. Wat is de inhoud van het nieuwe?
3. Wat betekent dat voor ons leven?

Psalm 89 : 1
Psalm 98 : 4
Psalm 102 : 1 en 16
Psalm 56 : 4 en 6
Psalm 72 : 9 en 11

http://www.laankerk.nl/?page_id=772&sermon_id=858