Leeruitspraken 1931 toevoeging of onderstreping? [2]

[Simon]

Tijdens deze periode van het genade-verbond, geldt het werk-verbond toch niet?

Dat hangt ervan af wat je bedoelt.
De Heere heeft de mens goed en naar Zijn evenbeeld geschapen, zodat hij de eisen van het werkverbond kón inwilligen. Die eisen zijn niet veranderd: tot Gods eer, zonde zonden leven. Die eis komt nog steeds voort uit het werkverbond dat God sloot met Adam en in hem met het gehele menselijke geslacht. Daaraan is niets veranderd.

Wat na Genesis 3 wél veranderd is, is de wil en de mogelijkheid om de verbondseisen van het werkverbond in te willigen. En met die vaststelling is tegelijk ook de groot voor onze eeuwige verlorenheid getekend: wij willen en kunnen na Genesis 3 onze Schepper niet meer geven waartoe wij geschapen zijn.
Als de Heere naast het werkverbond niet ook het verbond der verlossing tussen de drie Goddelijke Personen had gesloten en het verbond der genade had geopenbaard, zou niemand meer ooit tot God kunnen komen.

De enige constante die ik ken , is dat Abraham door zijn geloof behouden werd, en niet door werken, werkverbond, genadeverbond, het zijn allemaal theologische termen, die niet voorkomen in de Schrift.
Ik hou het liever bij de eenvoud des geloofs, dat is een veel kortere weg tot het Heil.

[Luther]

Tijdens deze periode van het genade-verbond, geldt het werk-verbond toch niet?

Dat hangt ervan af wat je bedoelt.
De Heere heeft de mens goed en naar Zijn evenbeeld geschapen, zodat hij de eisen van het werkverbond kón inwilligen. Die eisen zijn niet veranderd: tot Gods eer, zonde zonden leven. Die eis komt nog steeds voort uit het werkverbond dat God sloot met Adam en in hem met het gehele menselijke geslacht. Daaraan is niets veranderd.

Wat na Genesis 3 wél veranderd is, is de wil en de mogelijkheid om de verbondseisen van het werkverbond in te willigen. En met die vaststelling is tegelijk ook de groot voor onze eeuwige verlorenheid getekend: wij willen en kunnen na Genesis 3 onze Schepper niet meer geven waartoe wij geschapen zijn.
Als de Heere naast het werkverbond niet ook het verbond der verlossing tussen de drie Goddelijke Personen had gesloten en het verbond der genade had geopenbaard, zou niemand meer ooit tot God kunnen komen.

De enige constante die ik ken , is dat Abraham door zijn geloof behouden werd, en niet door werken, werkverbond, genadeverbond, het zijn allemaal theologische termen, die niet voorkomen in de Schrift.
Ik hou het liever bij de eenvoud des geloofs, dat is een veel kortere weg tot het Heil.

En waardoor werd de broer van Abraham, Nahor, geoordeeld? Waarom was dat rechtvaardig?

[-DIA-]

Dhr. L.M.P Scholten is van plan kantekeningen te plaatsen over de 'drieverbondenleer' n.a.v. de recente discussie van dr. Wilschut en ds. Golverdingen.
"De eerste vraag die duidelijkheid vereist, is wat er nu precies bedoeld wordt met de 'drieverbondenleer' waartegen de leeruitspraken van 1931 zich richt,
en in verband daarmee of het beroep dat beide predikanten doen op ds. Kersten, en ook op dr. Comrie, terecht is." zo eindigt het eerste artikel in
De Wachter Sions onder de kop "DS. KERSTEN EN DE DRIEVERBONDENLEER"
Ik vind het een goede zaakl dat dit een helder wordt verwoord. De komende nummers van De Wachter Sions zullen dan wellicht wat duidelijkheid scheppen,
want we kunnen dhr. Scholten allen kennen om ziijn grondige verklaringen.

[Cees]

Dhr. L.M.P Scholten is van plan kantekeningen te plaatsen over de 'drieverbondenleer' n.a.v. de recente discussie van dr. Wilschut en ds. Golverdingen.
"De eerste vraag die duidelijkheid vereist, is wat er nu precies bedoeld wordt met de 'drieverbondenleer' waartegen de leeruitspraken van 1931 zich richt,
en in verband daarmee of het beroep dat beide predikanten doen op ds. Kersten, en ook op dr. Comrie, terecht is." zo eindigt het eerste artikel in
De Wachter Sions onder de kop "DS. KERSTEN EN DE DRIEVERBONDENLEER"
Ik vind het een goede zaakl dat dit een helder wordt verwoord. De komende nummers van De Wachter Sions zullen dan wellicht wat duidelijkheid scheppen,
want we kunnen dhr. Scholten allen kennen om ziijn grondige verklaringen.

Wil je daarmee zeggen dat dhr Scholten DE verklaring gaat geven?

Ik twijfel bij voorbaat al als ik zie wat er recent allemaal is geroepen en zogenaamd beweerd door mensen uit de zwoare kant! Maar blijkbaar hebben zij de enige visie in pacht.

[huisman]

Dhr. L.M.P Scholten is van plan kantekeningen te plaatsen over de 'drieverbondenleer' n.a.v. de recente discussie van dr. Wilschut en ds. Golverdingen.
"De eerste vraag die duidelijkheid vereist, is wat er nu precies bedoeld wordt met de 'drieverbondenleer' waartegen de leeruitspraken van 1931 zich richt,
en in verband daarmee of het beroep dat beide predikanten doen op ds. Kersten, en ook op dr. Comrie, terecht is." zo eindigt het eerste artikel in
De Wachter Sions onder de kop "DS. KERSTEN EN DE DRIEVERBONDENLEER"
Ik vind het een goede zaakl dat dit een helder wordt verwoord. De komende nummers van De Wachter Sions zullen dan wellicht wat duidelijkheid scheppen,
want we kunnen dhr. Scholten allen kennen om ziijn grondige verklaringen.

Hij zal wel weer een karikatuur maken van deze zeer Bijbelse leer. Zijn er binnen de GGiN geen andere gevaren waar hij tegen moet waarschuwen. B.v. dode rechtzinnigheid, valse lijdelijkheid, schrikbarende onverschilligheid onder grote groepen jongeren. Of de klacht die je jaar in jaar uit kunt horen uit de mond van GGiN ambtsdragers: Er is zo weinig vrucht zichtbaar op de prediking, er zijn bijna geen werkingen van Gods Geest te bespeuren. Maar nee zij richten hun pijlen maar weer eens op een leer die zij blijkens de karikaturen die er van gemaakt worden niet eens begrijpen.

[-DIA-]

Dhr. L.M.P Scholten is van plan kantekeningen te plaatsen over de 'drieverbondenleer' n.a.v. de recente discussie van dr. Wilschut en ds. Golverdingen.
"De eerste vraag die duidelijkheid vereist, is wat er nu precies bedoeld wordt met de 'drieverbondenleer' waartegen de leeruitspraken van 1931 zich richt,
en in verband daarmee of het beroep dat beide predikanten doen op ds. Kersten, en ook op dr. Comrie, terecht is." zo eindigt het eerste artikel in
De Wachter Sions onder de kop "DS. KERSTEN EN DE DRIEVERBONDENLEER"
Ik vind het een goede zaakl dat dit een helder wordt verwoord. De komende nummers van De Wachter Sions zullen dan wellicht wat duidelijkheid scheppen,
want we kunnen dhr. Scholten allen kennen om ziijn grondige verklaringen.

Wil je daarmee zeggen dat dhr Scholten DE verklaring gaat geven?

Ik twijfel bij voorbaat al als ik zie wat er recent allemaal is geroepen en zogenaamd beweerd door mensen uit de zwoare kant! Maar blijkbaar hebben zij de enige visie in pacht.

Ik verwacht wel dat hij duidelijkheid zal kunnen scheppen in deze zaak, en dat is na de jaren '30 wel weer eens hard nodig als ik lees wat hier allemaal zoal verkondogd wordt...

[Cees]

Dhr. L.M.P Scholten is van plan kantekeningen te plaatsen over de 'drieverbondenleer' n.a.v. de recente discussie van dr. Wilschut en ds. Golverdingen.
"De eerste vraag die duidelijkheid vereist, is wat er nu precies bedoeld wordt met de 'drieverbondenleer' waartegen de leeruitspraken van 1931 zich richt,
en in verband daarmee of het beroep dat beide predikanten doen op ds. Kersten, en ook op dr. Comrie, terecht is." zo eindigt het eerste artikel in
De Wachter Sions onder de kop "DS. KERSTEN EN DE DRIEVERBONDENLEER"
Ik vind het een goede zaakl dat dit een helder wordt verwoord. De komende nummers van De Wachter Sions zullen dan wellicht wat duidelijkheid scheppen,
want we kunnen dhr. Scholten allen kennen om ziijn grondige verklaringen.

Wil je daarmee zeggen dat dhr Scholten DE verklaring gaat geven?

Ik twijfel bij voorbaat al als ik zie wat er recent allemaal is geroepen en zogenaamd beweerd door mensen uit de zwoare kant! Maar blijkbaar hebben zij de enige visie in pacht.

Ik verwacht wel dat hij duidelijkheid zal kunnen scheppen in deze zaak, en dat is na de jaren '30 wel weer eens hard nodig als ik lees wat hier allemaal zoal verkondogd wordt...

Ja, die valse lijdelijkheid daar zou inderdaad eens wat aan gedaan moeten worden.

Ik vrees weer net als wat huisman zegt, dat allerlei karikaturen neergezet zullen worden. En ik vrees dit omdat ik recent heb mee moeten maken dat op een begrafenis een ambtsdrager van de GG in Ned het nodig vond om duidelijk de verderfelijkheid van de 3 Verbondenleer te benadrukken. Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

[Tiberius]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

[Cees]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik heb het niet met hem kunnen bespreken door omstandigheden. Ik heb begrepen dat iemand nadat de plechtigheden allemaal voorbij waren de man er op aangesproken, en verder zeg ik hier maar niets over, zodat anderen hier niet door in de problemen komen.

[huisman]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik blijf het onbegrijpelijk vinden dat waar de drie en tweeverbonden altijd naast elkaar hebben kunnen bestaan er sinds 1930 in ons kikkerlandje er een oorlog over is uitgebroken. Predikanten (zoals b.v. Ds Golverdingen) die al jaren aandringen op een wapenstilstand in deze onheilge oorlog spreken tegen dovemans oren. Dhr Scholten voelt zich gedrongen om maar weer de wapens op te pakken en op alles te gaan vuren wat hij "ketters" vind. Ook een teken van de eindtijd: de liefde zal verkillen.

[Erasmiaan]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik blijf het onbegrijpelijk vinden dat waar de drie en tweeverbonden altijd naast elkaar hebben kunnen bestaan er sinds 1930 in ons kikkerlandje er een oorlog over is uitgebroken. Predikanten (zoals b.v. Ds Golverdingen) die al jaren aandringen op een wapenstilstand in deze onheilge oorlog spreken tegen dovemans oren. Dhr Scholten voelt zich gedrongen om maar weer de wapens op te pakken en op alles te gaan vuren wat hij "ketters" vind. Ook een teken van de eindtijd: de liefde zal verkillen.

Wacht even; waar zegt en doet de heer Scholten dat? Ik zie op dit moment dat er maar uit één bepaalde hoek uitgehaald wordt naar andere kerkverbanden. En de heer Scholten behoort niet bij die hoek...

[huisman]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik blijf het onbegrijpelijk vinden dat waar de drie en tweeverbonden altijd naast elkaar hebben kunnen bestaan er sinds 1930 in ons kikkerlandje er een oorlog over is uitgebroken. Predikanten (zoals b.v. Ds Golverdingen) die al jaren aandringen op een wapenstilstand in deze onheilge oorlog spreken tegen dovemans oren. Dhr Scholten voelt zich gedrongen om maar weer de wapens op te pakken en op alles te gaan vuren wat hij "ketters" vind. Ook een teken van de eindtijd: de liefde zal verkillen.

Wacht even; waar zegt en doet de heer Scholten dat? Ik zie op dit moment dat er maar uit één bepaalde hoek uitgehaald wordt naar andere kerkverbanden. En de heer Scholten behoort niet bij die hoek...

Oké je hebt gelijk, ik wacht de artikelen af.....hopelijk ben ik te wantrouwend geweest.

[-DIA-]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik blijf het onbegrijpelijk vinden dat waar de drie en tweeverbonden altijd naast elkaar hebben kunnen bestaan er sinds 1930 in ons kikkerlandje er een oorlog over is uitgebroken. Predikanten (zoals b.v. Ds Golverdingen) die al jaren aandringen op een wapenstilstand in deze onheilge oorlog spreken tegen dovemans oren. Dhr Scholten voelt zich gedrongen om maar weer de wapens op te pakken en op alles te gaan vuren wat hij "ketters" vind. Ook een teken van de eindtijd: de liefde zal verkillen.

Maar wat is er tegen op duidelijkheid in kwesties die niet helder liggen?
Dhr. L.M.P. Scholten kan toch niet worden verweten dat hij
het oude gereformeerde spoor niet goed kent?
Dan denk ik dat het alleen maar goed is als aan alle karikakaturen
eens een einde zou kunnen worden gemaakt.

Maar ja... Degenen die hem niet zullen bijvallen
hebben waarschijnlijkn nu al hun posten betrokken.
Men weet het, en zoals zij denken zo is het,
en ze laten zich niet gezeggen door een oude heer die het beter denkt te weten...
Of zou ik er nu ver naast zitten?

[huisman]

Dan vraag ik me af waar haal je het lef vandaan om dit op deze manier te doen.

En wat antwoordde hij toen?

Ik blijf het onbegrijpelijk vinden dat waar de drie en tweeverbonden altijd naast elkaar hebben kunnen bestaan er sinds 1930 in ons kikkerlandje er een oorlog over is uitgebroken. Predikanten (zoals b.v. Ds Golverdingen) die al jaren aandringen op een wapenstilstand in deze onheilge oorlog spreken tegen dovemans oren. Dhr Scholten voelt zich gedrongen om maar weer de wapens op te pakken en op alles te gaan vuren wat hij "ketters" vind. Ook een teken van de eindtijd: de liefde zal verkillen.

Maar wat is er tegen op duidelijkheid in kwesties die niet helder liggen?
Dhr. L.M.P. Scholten kan toch niet worden verweten dat hij
het oude gereformeerde spoor niet goed kent?
Dan denk ik dat het alleen maar goed is als aan alle karikakaturen
eens een einde zou kunnen worden gemaakt.

Maar ja... Degenen die hem niet zullen bijvallen
hebben waarschijnlijkn nu al hun posten betrokken.
Men weet het, en zoals zij denken zo is het,
en ze laten zich niet gezeggen door een oude heer die het beter denkt te weten...
Of zou ik er nu ver naast zitten?

Ja je zit er zeer ver naast...er zijn boeken vol geschreven over deze strijd,over de leer der verbonden enz. wat moet dhr Scholten er dan nog aan toe voegen ? En nog veel belangrijker : Brengt deze strijd ons dichter bij Christus. Laten de ambtsdragers in al hun schrijven en spreken de getuigenis van Paulus in gedachten nemen."Want ik heb niet voorgenomen iets te weten onder u, dan Jezus Christus, en Dien gekruisigd. "

De door dhr Scholten zo beminde kanttekeningen zeggen bij deze tekst:

3) niet voorgenomen

Gr. geoordeeld. Want al was de apostel in vele andere zaken ervaren, zo had hij evenwel niet willen voordragen dan hetgeen tot hunne zaligheid nodig was.

4) iets te weten

Dat is, van enige andere wetenschap bij u te spreken.

5) dien gekruisigd.

Dat is, die door Zijn dood en volgende opstanding ons van onze zonden verlost en de eeuwige zaligheid deelachtig heeft gemaakt;

[Cees]

Wacht even; waar zegt en doet de heer Scholten dat? Ik zie op dit moment dat er maar uit één bepaalde hoek uitgehaald wordt naar andere kerkverbanden. En de heer Scholten behoort niet bij die hoek...

En van de week dan hetgeen wat meneer Vd Garde heeft gezegd over de 3 verbondenleer? Dat was ook een karikatuur en slecht onderbouwd en die komt toch uit dezelfde hoek als dhr Scholten.