Waarom wordt er zo weinig over het werk van de Heilige Geest uitgelegd in de preek? Regelmatig zit ik bij wijze van spreken 'op het puntje van m'n stoel' als de Heilige Geest ter sprake komt in de preek, maar nooit wordt er uitleg aan gegeven. Ik zou graag meer horen over hoe de Heilige Geest werkt, als die in je hart mag wonen.

Forummer schreef:Waarom wordt er zo weinig over het werk van de Heilige Geest uitgelegd in de preek? Regelmatig zit ik bij wijze van spreken 'op het puntje van m'n stoel' als de Heilige Geest ter sprake komt in de preek, maar nooit wordt er uitleg aan gegeven. Ik zou graag meer horen over hoe de Heilige Geest werkt, als die in je hart mag wonen.

‘Zo weinig’ en ‘nooit’ zijn te algemene begrippen. Ik hoor het zeer regelmatig in diverse kerken.

Dat geldt ook voor mij.
Misschien kan je het aan je predikant of kerkenraad vragen, Forummer. Een goede preek moet trinitarisch zijn (of in ieder geval een serie preken).

Er wordt wel gezegd dat de Heilige Geest in het hart werkt, maar niet hoe

Eerlijk gezegd ben ik tegenwoordig al bijna blij als een preek niet allerlei vragen oproept, ook al betekent het dat de preek een vrij vlak verhaal van algemene waarheden is.

Maar toch voelt het mager als de vragen waar je mee loopt niet beantwoord worden in de preek, terwijl dat echt wel kan is mijn ervaring.
En we mógen het toch van God verwachten, dat Zijn Woord uitgelegd wordt door de prediking?

Heb ik dan verkeerde verwachtingen van de prediking?

Forummer schreef:Er wordt wel gezegd dat de Heilige Geest in het hart werkt, maar niet hoe

Eerlijk gezegd ben ik tegenwoordig al bijna blij als een preek niet allerlei vragen oproept, ook al betekent het dat de preek een vrij vlak verhaal van algemene waarheden is.

Maar toch voelt het mager als de vragen waar je mee loopt niet beantwoord worden in de preek, terwijl dat echt wel kan is mijn ervaring.
En we mógen het toch van God verwachten, dat Zijn Woord uitgelegd wordt door de prediking?

Heb ik dan verkeerde verwachtingen van de prediking?

Of verkeerde verwachtingen van jezelf. Ga je als consument naar de kerk of als een ontledigd vat. Dat is nogal een verschil.

Forummer schreef:Er wordt wel gezegd dat de Heilige Geest in het hart werkt, maar niet hoe

Eerlijk gezegd ben ik tegenwoordig al bijna blij als een preek niet allerlei vragen oproept, ook al betekent het dat de preek een vrij vlak verhaal van algemene waarheden is.

Maar toch voelt het mager als de vragen waar je mee loopt niet beantwoord worden in de preek, terwijl dat echt wel kan is mijn ervaring.
En we mógen het toch van God verwachten, dat Zijn Woord uitgelegd wordt door de prediking?

Heb ik dan verkeerde verwachtingen van de prediking?

Broeder Philpot hier heeft mij ooit het boekje 'des Christens Groot Interest' aanbevolen. Zeer, zeer de moeite waard om, zeker ook gezien je vraag, te lezen.
Daarnaast denk ik dat Ad hier wel de spijker op de kop slaat. Het lijkt nu alsof je al zo bevooroordeeld naar de kerk gaat, dat het moeilijk is open te luisteren. Wat ik, en meerdere mensen hier, ook echt wel herkennen. Ik denk dat het meer een onderwerp voor PB is, want het ligt gevoelig en teer denk ik.
Ik denk daarnaast dat veel kinderen van de Heere met schaamte terugdenken aan hun luisterhouding van vroeger, als God hen heeft opgezocht.

Ad Anker schreef:

Forummer schreef:Er wordt wel gezegd dat de Heilige Geest in het hart werkt, maar niet hoe

Eerlijk gezegd ben ik tegenwoordig al bijna blij als een preek niet allerlei vragen oproept, ook al betekent het dat de preek een vrij vlak verhaal van algemene waarheden is.

Maar toch voelt het mager als de vragen waar je mee loopt niet beantwoord worden in de preek, terwijl dat echt wel kan is mijn ervaring.
En we mógen het toch van God verwachten, dat Zijn Woord uitgelegd wordt door de prediking?

Heb ik dan verkeerde verwachtingen van de prediking?

Of verkeerde verwachtingen van jezelf. Ga je als consument naar de kerk of als een ontledigd vat. Dat is nogal een verschil.

Pijnlijke conclusie maar wel een terechte.

In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Ik zal wel met andere oren luisteren maar ik stem hier van harte mee in. Afgelopen zondag 2 preken van Ds van Maanen, idem.

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Misschien is het zo.. mag ik dat even zomaar tussendoor naar voren brengen, dat we helemaal niets begrijpen van het werk van Gods Geest? We kunnen duizendmaal de Bijbel lezen met ons verstand, en we begrijpen er niets van. Dat is ook waarom de bevindelijke leer tegengestaan wordt. Want daar kan ons natuurlijke verstand niets mee, alleen maar afwijzen, of eerlijk gemaakt zeggen: Ik begrijp er niets van. Het druist ook helemaal dwars tegen ons natuurlijk verstand en onze wil in.

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Moeilijke is dat je niet weet welke preken iemand hoort.
@Forummer
Bedoel je dat je wel hoort God opent met Zijn Geest ogen oren en hart? En dan punt. Of legt de ds ook uit dat Hij dat via Zijn Woord doet? Wat bedoel je precies? Misschien wat lastig om op te schrijven?
Ik herken wel de vraag ergens hoor. Ik dacht vroeger ook. Ze zeggen het moet anders worden. Maar niemand zegt hoe het dan anders wordt. Wat merk je. Wat voel je.
Bedoel je dat? Want dat wilde ik weten. Ik dacht dat ik christen was. Maar aan alles werd geschud.

-DIA- schreef:

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Misschien is het zo.. mag ik dat even zomaar tussendoor naar voren brengen, dat we helemaal niets begrijpen van het werk van Gods Geest? We kunnen duizendmaal de Bijbel lezen met ons verstand, en we begrijpen er niets van. Dat is ook waarom de bevindelijke leer tegengestaan wordt. Want daar kan ons natuurlijke verstand niets mee, alleen maar afwijzen, of eerlijk gemaakt zeggen: Ik begrijp er niets van. Het druist ook helemaal dwars tegen ons natuurlijk verstand en onze wil in.

Dat klopt ja. Het eerste werk van de Heilige Geest is het overtuigen van oordeel en daar zijn we niet zo makkelijk voor gewonnen.

Ad Anker schreef:

Forummer schreef:Er wordt wel gezegd dat de Heilige Geest in het hart werkt, maar niet hoe

Eerlijk gezegd ben ik tegenwoordig al bijna blij als een preek niet allerlei vragen oproept, ook al betekent het dat de preek een vrij vlak verhaal van algemene waarheden is.

Maar toch voelt het mager als de vragen waar je mee loopt niet beantwoord worden in de preek, terwijl dat echt wel kan is mijn ervaring.
En we mógen het toch van God verwachten, dat Zijn Woord uitgelegd wordt door de prediking?

Heb ik dan verkeerde verwachtingen van de prediking?

Of verkeerde verwachtingen van jezelf. Ga je als consument naar de kerk of als een ontledigd vat. Dat is nogal een verschil.

Als je naar de kerk gaat om gevoed te worden en antwoorden te horen op de vragen die in je hart leven kom je toch juist in je leegheid.
Zou ik geen consumeren willen noemen.

Lilian1975 schreef:

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Moeilijke is dat je niet weet welke preken iemand hoort.

Dat weet ik inderdaad ook niet, maar in zijn algemeen gesproken horen bevindelijk en gereformeerd onlosmakelijk aan elkaar.

Herman schreef:

Lilian1975 schreef:

Herman schreef:In bevindelijke prediking gaat het altijd over het werk van de Heilige Geest. Ik snap niet waar de vraag vandaan komt, objectief genomen.

Moeilijke is dat je niet weet welke preken iemand hoort.

Dat weet ik inderdaad ook niet, maar in zijn algemeen gesproken horen bevindelijk en gereformeerd onlosmakelijk aan elkaar.

Ja. Alleen dat bevindelijke hoor je pas als waar gelovige? Dan is het. He dat heb ik nooit eerder zo gehoord. Terwijl het achteraf zo vaak verkondigt is? Omdat bevinding vanuit het Woord opkomt. Maar als je het Woord niet verstaat. Dan kan je ook niet van (geloofs)bevinding merken?