GGBeroopingswerk schreef:

Mara schreef:Buiten het voordeel dat de dominee nu voor een preekbeurt kan komen, is er ook veel narigheid door gekomen, vergeet dat niet.

Voorbeeldje van de door Mara genoemde narigheid:
Mijn zus kerkt in Scherpenzeel. Ds. Verschuure zegt altijd dat opa's en oma's die elders wonen en kerken niet op zondag mogen komen naar de doopdienst van hun kleinkinderen. Maar ondertussen doet hij wel een ruilbeurt met ds. F. Mulder uit Rhenen zodat deze op zondag naar Scherpenzeel kan komen rijden om als opa aanwezig te zijn (de dienst te leiden) waarin zijn kleinkind wordt gedoopt. Gevolg: Mijn zus zegt tegen ons: komen jullie ook maar met de auto naar Scherpenzeel crossen voor de doopdienst van ons kind op zondag.

Ds. J. Belder, RD van 09/04/2013, schreef:Loesje. U kent haar misschien wel. Een leuke, spontane meid. Ooit een van mijn catechisanten. Binnenkort stort ze zich in het huwelijk. Ze vroeg mij om ‘haar’ trouwdienst te leiden.

Daar ben ik natuurlijk grotelijks mee vereerd. Zeker in mijn positie als dominee zonder gemeente. Misschien vindt u het een tikkeltje gênant dat ik indring in andermans tuintje. Loesje heeft toch ”d’r eigen dominee?” Jawel, maar moet die haar ook trouwen…? Het wicht zei me onlangs nog: Dominee, het is ónze dag. En Hannes, haar bruidegom, was het daar glad mee eens. Hij zou het eens niet met Loesje eens zijn. Ja, die Hannes is een goeie sul, aldus z’n eigen moeder. Een die niet moeilijk doet.

Maar goed, Loesje dus. Aan ”die” kun je de zaken wel overlaten. Zo lag het dan ook voor de hand dat zij verregaande zeggenschap nam met het oog op het verloop van ‘haar’ trouwdienst. Nu ben ik een plooibaar mens. Bovendien besef ik dat het een eer is om een trouwdienst te mogen leiden. Daarom krijgen de bruidsparen ook vergaand inspraak in de liturgie.

Sommigen willen ook zelf de trouwtekst kiezen. Mag allemaal. Een enkeling is zelfs bereid de preek voor mij te schrijven. Mag niet. Maar u merkt mijn toeschietelijkheid en plooibaarheid. Immers: voor je het weet zitten ze bij een collega. Daarom willigde ik ook de meeste wensen van Loesje in. De klant is koning.

En Hannes? Ach die goeie sul, die vond het allemaal prima. Ook toen ik een tegenbod deed. Want in ruil voor de vele vingers die ik inmiddels al aan Loesje was kwijtgeraakt, wilde ik nu een kleine tegenprestatie. Ik stond erop dat wij samen de trouwjurk zouden uitzoeken.

Bemoeizucht? Nee, bezorgdheid, zoals het een goede herder betaamt! Ik trek het mij aan als ik zo’n arm schaap op haar trouwdag met weinig om het lijf zie, alsof ze in de race is voor de Miss Hollandverkiezing. Het is toch ronduit sneu als zo’n kind zich over enkele jaren moet schamen voor al die filmsterachtige, sexy glamour waarmee ze niet misstaan zou hebben in Playboy of zo’n ander afkeurenswaardig blootblad.

Stelt u zich eens voor dat wij mannen ons zouden wagen aan zo’n openbare uitstalling van vleeswaren. We zouden het gemeentehuis misschien nog niet eens binnenkomen, laat staan de kerk. U vindt mij wettisch? Ach, dat zij dan maar zo.

Een adviseur voor trouwjurken nodig? U weet mij te vinden.

helma schreef:

GGBeroopingswerk schreef:

Mara schreef:Buiten het voordeel dat de dominee nu voor een preekbeurt kan komen, is er ook veel narigheid door gekomen, vergeet dat niet.

Voorbeeldje van de door Mara genoemde narigheid:
Mijn zus kerkt in Scherpenzeel. Ds. Verschuure zegt altijd dat opa's en oma's die elders wonen en kerken niet op zondag mogen komen naar de doopdienst van hun kleinkinderen. Maar ondertussen doet hij wel een ruilbeurt met ds. F. Mulder uit Rhenen zodat deze op zondag naar Scherpenzeel kan komen rijden om als opa aanwezig te zijn (de dienst te leiden) waarin zijn kleinkind wordt gedoopt. Gevolg: Mijn zus zegt tegen ons: komen jullie ook maar met de auto naar Scherpenzeel crossen voor de doopdienst van ons kind op zondag.

Om die reden was het vroeger altijd doordeweeks dopen in Scherpenzeel.
Ds Mulder heeft dat toen veranderd.
(4e gebod:en dat ik, inzonderheid op den Sabbat, dat is, op den rustdag, tot de gemeente Gods naarstiglijk kome, om
Gods Woord te horen, de Sacramenten te gebruiken)
.

Marieke schreef: Ik ben daar ook wel om bovenstaande reden een voorstander om daar gewoon de zondag voor te gebruiken. In de Veluwse kerken zoals Kootwijkerbroek e.d. is het ook altijd dopen in een weekdienst. Dit heeft tot gevolg dat de kleine(re) kinderen tot een jaar of 9/10 uit die gemeente nooit het sacrament zien bedienen.

ejvl schreef:

Marieke schreef: Ik ben daar ook wel om bovenstaande reden een voorstander om daar gewoon de zondag voor te gebruiken. In de Veluwse kerken zoals Kootwijkerbroek e.d. is het ook altijd dopen in een weekdienst. Dit heeft tot gevolg dat de kleine(re) kinderen tot een jaar of 9/10 uit die gemeente nooit het sacrament zien bedienen.

Ik meen dat het zelfs besloten is tijdens de Synode van Dordrecht dat de sacramenten alleen op zondags bediend mochten worden.
Overigens word het ook regelmatig op 2e feestdagen gedaan, of op dank en biddagen.

refo schreef:

ejvl schreef:

Marieke schreef: Ik ben daar ook wel om bovenstaande reden een voorstander om daar gewoon de zondag voor te gebruiken. In de Veluwse kerken zoals Kootwijkerbroek e.d. is het ook altijd dopen in een weekdienst. Dit heeft tot gevolg dat de kleine(re) kinderen tot een jaar of 9/10 uit die gemeente nooit het sacrament zien bedienen.

Ik meen dat het zelfs besloten is tijdens de Synode van Dordrecht dat de sacramenten alleen op zondags bediend mochten worden.
Overigens word het ook regelmatig op 2e feestdagen gedaan, of op dank en biddagen.

In sommige kerken wordt niet eens gepreekt op zondag.

ejvl schreef:

refo schreef:

ejvl schreef:

Marieke schreef: Ik ben daar ook wel om bovenstaande reden een voorstander om daar gewoon de zondag voor te gebruiken. In de Veluwse kerken zoals Kootwijkerbroek e.d. is het ook altijd dopen in een weekdienst. Dit heeft tot gevolg dat de kleine(re) kinderen tot een jaar of 9/10 uit die gemeente nooit het sacrament zien bedienen.

Ik meen dat het zelfs besloten is tijdens de Synode van Dordrecht dat de sacramenten alleen op zondags bediend mochten worden.
Overigens word het ook regelmatig op 2e feestdagen gedaan, of op dank en biddagen.

In sommige kerken wordt niet eens gepreekt op zondag.

Maar claimen die kerken ook dat de zich aan de Dortse synode houden dan, of als uitgangspunt hebben?

refo schreef:

ejvl schreef:

refo schreef:

ejvl schreef:Ik meen dat het zelfs besloten is tijdens de Synode van Dordrecht dat de sacramenten alleen op zondags bediend mochten worden.
Overigens word het ook regelmatig op 2e feestdagen gedaan, of op dank en biddagen.

In sommige kerken wordt niet eens gepreekt op zondag.

Maar claimen die kerken ook dat de zich aan de Dortse synode houden dan, of als uitgangspunt hebben?

Nou en of.
Ze zijn zelfs de enige die dat nog serieus nemen.
Alleen lezen ze veel preken ipv levende verkondiging.

Mara schreef:In de Visie stond een ingezonden brief waarin iemand commentaar gaf op een uitspraak van Annemarie van Heijningen.
Ze schijnt gezegd te hebben in de Visie (we hebben hem zelf niet, dus ik trek die conclusie n.a.v. die brief)
Laat ons de rustdag mijden.
Waarom en wanneer heeft ze deze uitspraak gedaan?
Ik houd erg van woordspelingen en spitsvondigheden, maar een Psalm op deze manier zo te misbruiken.

Terri schreef:

Mara schreef:In de Visie stond een ingezonden brief waarin iemand commentaar gaf op een uitspraak van Annemarie van Heijningen.
Ze schijnt gezegd te hebben in de Visie (we hebben hem zelf niet, dus ik trek die conclusie n.a.v. die brief)
Laat ons de rustdag mijden.
Waarom en wanneer heeft ze deze uitspraak gedaan?
Ik houd erg van woordspelingen en spitsvondigheden, maar een Psalm op deze manier zo te misbruiken.

"t is een column en je moet het in z'n geheel lezen, zo is het uit z'n verband.
Als ik zie wat er klaar gemaakt wordt in de postings "een ongewoon voorval tijdens kerkdienst" denk ik dat we de hand eerst maar eens in eigen boezem moeten steken.

DDD schreef:Trouwens, Rhenen en Scherpenzeel liggen toch ongeveer naast de deur?