dennis schreef:Dat 'Joodse sekte' klinkt in mijn oren niet goed, maar ik ben wel benieuwd naar de inhoud van dit boek.

In het origineel staat er: How a Tiny Sect From a Despised Religion ....

lees op dit moment 4 boeken.

thomas shepard: de ware bekering

robin de ruiter: COVID-19 en de wereld erna( beleidsstukken van de EU , WHO en Nederl.regering)

Sinclair Ferguson: the Holy Spirit (contours of christian theology)

jacob shatzer: transhumanism and the image of God (today's technology and the future of christian discipleship)

Susanna schreef:

dennis schreef:Dat 'Joodse sekte' klinkt in mijn oren niet goed, maar ik ben wel benieuwd naar de inhoud van dit boek.

In het origineel staat er: How a Tiny Sect From a Despised Religion ....

Dat is dan slordig vertaald. Op https://www.dictionary.com staan deze betekenissen:

1 a body of persons adhering to a particular religious faith; a religious denomination.
2 a group regarded as heretical or as deviating from a generally accepted religious tradition.
3 (in the sociology of religion) a Christian denomination characterized by insistence on strict qualifications for membership, as distinguished from the more inclusive groups called churches.
4 any group, party, or faction united by a specific doctrine or under a doctrinal leader.

De vertaler heeft voor betekenis 2 gekozen. Maar het Engelse woord wat meestal voor #2 gebruikt wordt is 'cult' ipv 'sect'.

Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Het kerstverhaal van Matteüs
Het kind Jezus en de vervulling van de oudtestamentische profetie
A van der Sloot

Vanavond start ik in Els Florijn, 'De engelen van Elisabeth'.

Herman schreef:Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Ik moet dit helaas bevestigen.

Het boek kwam ik voor een habbenkrats tegen bij een onder ons goed bekendstaande Boekhandel, dus vandaar dat ik het meegenomen heb. Maar Het begin is al tenenkrommend. Ook bij onder ons goed bekendstaande Boekhandels oppassen dus.

J.C. Philpot schreef:

Herman schreef:Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Ik moet dit helaas bevestigen.

Het boek kwam ik voor een habbenkrats tegen bij een onder ons goed bekendstaande Boekhandel, dus vandaar dat ik het meegenomen heb. Maar Het begin is al tenenkrommend. Ook bij onder ons goed bekendstaande Boekhandels oppassen dus.

Jammer, inderdaad.
Haha, bibliotheek laageinde had je die 4 euro wel kunnen besparen, omdat ik dit boek een jaar terug van dezelfde stapel bij dezelfde boekhandel heb gehaald. Ik zal alleen een tarief moeten rekenen voor de tijd 'opzoeken op zolder'.
Ter lering: niet de boekhandel maar de uitgever kleurt de identiteit van het boek.

J.C. Philpot schreef:

Herman schreef:Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Ik moet dit helaas bevestigen.

Het boek kwam ik voor een habbenkrats tegen bij een onder ons goed bekendstaande Boekhandel, dus vandaar dat ik het meegenomen heb. Maar Het begin is al tenenkrommend. Ook bij onder ons goed bekendstaande Boekhandels oppassen dus.

Je hoeft toch niet alleen boeken te lezen die je eigen mening bevestigen?

Uit de recensie in het RD uit 2009:
Toch geeft het werk als geheel een objectief en eerlijk beeld van de geschiedenis van de christelijke kerk. Het boek is ingedeeld in zeventien hoofdstukken die elk een periode beschrijven, chronologisch en per continent.

Dat de wereldkaart van het christendom ingrijpend is veranderd blijkt duidelijk uit dit boek. Het grootste deel gaat over Europa. Azië en Afrika waren lange tijd slechts passieve ontvangers van de christelijke religie via Europese en Amerikaanse zendelingen.

Het nuttige van dit boek is dat het nagenoeg uitputtend alle stromingen, personen en landen behandelt, zelfs bijgewerkt tot de huidige ontwikkelingen in de Rooms-Katholieke en Anglicaanse Kerk, het pinksterchristendom en de evangelicale wereld. Voor een eerste introductie is dit boek een toegankelijke inleiding in de geschiedenis van de kerk.

refo schreef:

J.C. Philpot schreef:

Herman schreef:Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Ik moet dit helaas bevestigen.

Het boek kwam ik voor een habbenkrats tegen bij een onder ons goed bekendstaande Boekhandel, dus vandaar dat ik het meegenomen heb. Maar Het begin is al tenenkrommend. Ook bij onder ons goed bekendstaande Boekhandels oppassen dus.

Je hoeft toch niet alleen boeken te lezen die je eigen mening bevestigen?

Uit de recensie in het RD uit 2009:
Toch geeft het werk als geheel een objectief en eerlijk beeld van de geschiedenis van de christelijke kerk. Het boek is ingedeeld in zeventien hoofdstukken die elk een periode beschrijven, chronologisch en per continent.

Dat de wereldkaart van het christendom ingrijpend is veranderd blijkt duidelijk uit dit boek. Het grootste deel gaat over Europa. Azië en Afrika waren lange tijd slechts passieve ontvangers van de christelijke religie via Europese en Amerikaanse zendelingen.

Het nuttige van dit boek is dat het nagenoeg uitputtend alle stromingen, personen en landen behandelt, zelfs bijgewerkt tot de huidige ontwikkelingen in de Rooms-Katholieke en Anglicaanse Kerk, het pinksterchristendom en de evangelicale wereld. Voor een eerste introductie is dit boek een toegankelijke inleiding in de geschiedenis van de kerk.

Heb je het over hetzelfde boek? De anglicanen en pinksterchristenen dateren van na de eerste 400 jaar.

En ik heb niks tegen bijv. een Anglucaans kerkgeschiedenisboek bijvoorbeeld, maar als Christus niet als Gods zoon gezien word, dan is dar wel een heel ander verhaal.

J.C. Philpot schreef:

refo schreef:

J.C. Philpot schreef:

Herman schreef:Ik vind het geen aanrader. Teveel zaken worden niet vanuit een orthodoxe overtuiging benaderd en dus verklaard vanuit willekeurige of tijdelijke argumenten.

Ik moet dit helaas bevestigen.

Het boek kwam ik voor een habbenkrats tegen bij een onder ons goed bekendstaande Boekhandel, dus vandaar dat ik het meegenomen heb. Maar Het begin is al tenenkrommend. Ook bij onder ons goed bekendstaande Boekhandels oppassen dus.

Je hoeft toch niet alleen boeken te lezen die je eigen mening bevestigen?

Uit de recensie in het RD uit 2009:
Toch geeft het werk als geheel een objectief en eerlijk beeld van de geschiedenis van de christelijke kerk. Het boek is ingedeeld in zeventien hoofdstukken die elk een periode beschrijven, chronologisch en per continent.

Dat de wereldkaart van het christendom ingrijpend is veranderd blijkt duidelijk uit dit boek. Het grootste deel gaat over Europa. Azië en Afrika waren lange tijd slechts passieve ontvangers van de christelijke religie via Europese en Amerikaanse zendelingen.

Het nuttige van dit boek is dat het nagenoeg uitputtend alle stromingen, personen en landen behandelt, zelfs bijgewerkt tot de huidige ontwikkelingen in de Rooms-Katholieke en Anglicaanse Kerk, het pinksterchristendom en de evangelicale wereld. Voor een eerste introductie is dit boek een toegankelijke inleiding in de geschiedenis van de kerk.

Heb je het over hetzelfde boek? De anglicanen en pinksterchristenen dateren van na de eerste 400 jaar.

En ik heb niks tegen bijv. een Anglucaans kerkgeschiedenisboek bijvoorbeeld, maar als Christus niet als Gods zoon gezien word, dan is dar wel een heel ander verhaal.

Nee, refo haalt een recensie aan van een titel uit 2009. Wat we hier bespreken is door Maarten Stolk in 2016 gerecenseerd en stelt onder andere dit: Het blijkt echter lastig om de bloei van het christendom, dat met een handjevol mensen begon, puur historisch te verklaren. Eigenlijk gaat Hill meteen al de mist in als hij vraagtekens zet bij de betrouwbaarheid van de evangeliën en Handelingen. Zo zouden in de verhalen over de conflicten met de Farizeeën eerder latere situaties van christenen doorklinken dan gebeurtenissen rond Jezus Zelf.

Dr. W. Aalders 'de grote ontsporing'. Net begonnen, moet een beetje mijn best doen. Kent iemand het? Zal vast wel. Ik hoor het graag.

Kent iemand dit boek?

Ad Anker schreef:Dr. W. Aalders 'de grote ontsporing'. Net begonnen, moet een beetje mijn best doen. Kent iemand het? Zal vast wel. Ik hoor het graag.

Uitgerekend die titel niet gelezen. Nu bezig in 'Theologie der verontrusting'. Profetische lectuur, ik geniet ook wel van de schrijfstijl.

Germanicus schreef:

Ad Anker schreef:Dr. W. Aalders 'de grote ontsporing'. Net begonnen, moet een beetje mijn best doen. Kent iemand het? Zal vast wel. Ik hoor het graag.

Uitgerekend die titel niet gelezen. Nu bezig in 'Theologie der verontrusting'. Profetische lectuur, ik geniet ook wel van de schrijfstijl.

Stond gewoon bij dé boekhandel tweedehands voor een prikkie. Inderdaad de schrijfstijl is heel aangenaam, en dat profetisch geloof ik ook wel.