Bertiel schreef: ↑03 apr 2026, 07:19 tulpenvelden bloeien, ook bij Stellendam. Tram is leuk, maar meer voor kinderen.

Het is nog niet zo makkelijk om te bedenken waar je zou moeten kijken om die tulpenvelden te treffen. Er is niet echt een VVV-route voor, lijkt het.

https://maps.app.goo.gl/TdXQNdBigPbb9RSdA?g_st=ac tulpenroute Goeree. Is voor de auto overigens lees ik

https://gosportevents.nl/go-tulpentocht ... 0en%201%20 fietsroute deze wel voor fiets of lopen maar is een week later

Aankomende zaterdag hebben wij een confirmatie van het Katholiek Apostolische Kerk. Aangezien deze kerk ophoudt te bestaan, wordt dit gedaan door een Anglicaanse bisschop. Tijdens de dienst wordt een communie/Heilig Avondmaal gehouden. Ik lees op refoweb dat de zienswijze van de Anglicaanse kerk tav het HA overeenkomt met de protestantse leer. https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/71 ... anse-kerk/ Weet iemand hier meer over?

merel schreef: ↑13 mei 2026, 08:22 Aankomende zaterdag hebben wij een confirmatie van het Katholiek Apostolische Kerk. Aangezien deze kerk ophoudt te bestaan, wordt dit gedaan door een Anglicaanse bisschop. Tijdens de dienst wordt een communie/Heilig Avondmaal gehouden. Ik lees op refoweb dat de zienswijze van de Anglicaanse kerk tav het HA overeenkomt met de protestantse leer. https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/71 ... anse-kerk/ Weet iemand hier meer over?

Ds. Van den Belt maakt het in zijn antwoord op Refoweb maakt wel ingewikkeld: vooraf jezelf melden, en zelfs met je eigen kerkenraad overleggen.
Gebruikelijk bij Anglicanen is dat er wordt gezegd: wie in eigen gemeente gewend is om aan te gaan aan het Avondmaal, is bij ons ook van harte welkom.

Zie verder https://anglicancompass.com/what-do-ang ... communion/
Daar wordt uitgelegd dat de Anglicaanse visie op de communie in essentie overeenkomt met de reformatorische visie, dus zonder transsubstantiatie.

Dat overal melden vond ik ook ingewikkeld. Dat was ik sowieso niet van plan. De visie van de Anglicaanse kerk komt dus meer overeen met de protestantse visie. Dat vermoedde ik al, maar wist het niet zeker. Dan zal dat ook wel de visie zijn van de Katholiek Apostolische Kerk. De mensen die daar lid van zijn, kerken verder vooral in protestantse kerken.

Ik kom in de verklaring van Thomas Scott de verklaarder ludovicus Capellus tegen.
Iemand met hem bekend?

Bertiel schreef: ↑19 mei 2026, 20:55 Ik kom in de verklaring van Thomas Scott de verklaarder ludovicus Capellus tegen.
Iemand met hem bekend?

Ik ben hem wel eens tegengekomen, je kunt meer over hem vinden als je zoekt op Louis Cappel.

Het is een Franse gereformeerde theoloog uit de 17e eeuw. Hij was eerst predikant, later professor Hebreeuws en theologie. Hij hield zich bezig met Schriftkritiek en stelde dat de klinkerpunten in het Hebreeuws geen onderdeel waren van de grondtekst, maar dat die later waren toegevoegd. Dit werd hem destijds niet door iedereen in dank afgenomen (hij werd bestreden door vader en zoon Buxtorf), maar inmiddels wordt dat wel algemeen erkend.

Dankjewel!

In het verlengde daarvan is het goed om te beseffen dat er nog "een overblijfsel":van het Calvinisme resteert in Frankrijk.

Zeker. Ik ben onlangs nog twee keer in een Franse Temple geweest.

Iemand schreef: ↑19 mei 2026, 21:13

Bertiel schreef: ↑19 mei 2026, 20:55 Ik kom in de verklaring van Thomas Scott de verklaarder ludovicus Capellus tegen.
Iemand met hem bekend?

Ik ben hem wel eens tegengekomen, je kunt meer over hem vinden als je zoekt op Louis Cappel.

Het is een Franse gereformeerde theoloog uit de 17e eeuw. Hij was eerst predikant, later professor Hebreeuws en theologie. Hij hield zich bezig met Schriftkritiek en stelde dat de klinkerpunten in het Hebreeuws geen onderdeel waren van de grondtekst, maar dat die later waren toegevoegd. Dit werd hem destijds niet door iedereen in dank afgenomen (hij werd bestreden door vader en zoon Buxtorf), maar inmiddels wordt dat wel algemeen erkend.

Digibron geeft maar 2 hits, doe ik wat fout?

Zijn er hier al mensen met een thuisbatterij, en zo ja, hoe zijn de ervaringen?

Zeeuw schreef: ↑20 mei 2026, 15:29 Zijn er hier al mensen met een thuisbatterij, en zo ja, hoe zijn de ervaringen?

Nee, geen thuisbatterij en ook geen zonnepanelen, want die horen natuurlijk wel bij elkaar.
Ik heb een monoblock-warmtepomp op de CV en die bespaart ongeveer 55% op de stook kosten.

Bertiel schreef: ↑20 mei 2026, 09:14

Iemand schreef: ↑19 mei 2026, 21:13

Bertiel schreef: ↑19 mei 2026, 20:55 Ik kom in de verklaring van Thomas Scott de verklaarder ludovicus Capellus tegen.
Iemand met hem bekend?

Ik ben hem wel eens tegengekomen, je kunt meer over hem vinden als je zoekt op Louis Cappel.

Het is een Franse gereformeerde theoloog uit de 17e eeuw. Hij was eerst predikant, later professor Hebreeuws en theologie. Hij hield zich bezig met Schriftkritiek en stelde dat de klinkerpunten in het Hebreeuws geen onderdeel waren van de grondtekst, maar dat die later waren toegevoegd. Dit werd hem destijds niet door iedereen in dank afgenomen (hij werd bestreden door vader en zoon Buxtorf), maar inmiddels wordt dat wel algemeen erkend.

Digibron geeft maar 2 hits, doe ik wat fout?

Klopt inderdaad, de informatie die online te vinden is, is redelijk summier, zeker in het Nederlands. Ik doelde vooral op de Engelstalige Wikipedia pagina (Louis Cappel) en nog wat andere biografieën in het Engels.

Cappel zelf had geen directe band met Nederland, en vandaar ook dat hij wat in de vergetelheid is geraakt, in tegenstelling tot bijvoorbeeld André Rivet (die professor was in Nederland) of diens zwager Pierre du Moulin. Zo komt de naam Daniel Chamier op Digibron ook bijna niet voor, terwijl hij wel door de Franse kerk afgevaardigd was om deel te nemen aan de Dordtse synode, hoewel de Franse afvaardiging geen toestemming kreeg van de Franse koning. (Overigens kun je dat ook zien op afbeeldingen van de Dordtse synode. De lege bankjes die je daar ziet waren gereserveerd voor de Fransen.)

Daarbij komt nog dat het werk van Cappel was geschreven voor geleerden (dus geen preken of lectuur die gericht was op de gewone gelovige), en dat hij (in tegenstelling tot zijn collega's Amyraut en de la Place) zelf niet direct in opspraak kwam.