Anselmus schreef: ↑56 minuten geleden
@Job: vervelend dat je dit zo ervaart. Zeker als een kerkverband je lief is doet het pijn als anderen die mooie kanten niet (willen) zien.. Hoewel in het verleden hervormden dit ook zo ervaarden (B.J. Spruijt schreef ooit een column dat je als hervormde altijd een halfje blijft in de ogen van de afgescheiden kerken), denk ik dat je wel een punt hebt.
Bij een deel van de mensen van wie nare reacties komen zit mogelijk oud zeer waarbij nestbevuiling makkelijk optreedt. Daarnaast speelt er in mijn optiek nog iets, namelijk dat een deel van de GG bij bepaalde onderwerpen een oordeel uitspreekt over de geestelijke staat van een ander. In de Bijbel staat dat als je oordeelt je zelf ook met dat oordeel gemeten wordt.
Misschien is oordelen wat anderen als handelsmerk van de GG zien en daar op een zelfde manier op reageren.
Voorbeelden van het afgelopen jaar: grote woorden bij de HSV-petitie toen de Driestar de HSV ging gebruiken. Ds. Beens over SV2027 die initiatiefnemers naar de duivel dirigeert. Jaarlijkse columns over bepaalde kleding die wel of niet gedragen mag worden en met een beetje pech het bijgevoegde oordeel over de geestelijke staat daarbij. Of een voorspelbare analyse van ds. De Heer over de EO-jongerendag met ook daar veroordelende opmerkingen. Het curatorium met beoordeling van geestelijk leven en echtheid van de roeping. De veroordelende reacties van iemand als DIA. Het oordeel in sommige gemeenten over wie wel of niet aan het avondmaal horen al dan niet door sociale controle. Een boek van Huijgen wat al afgeschreven wordt op basis van naam en de auteur het etiket vrijzinnig krijgt terwijl volgens de Dordtse Leerregels een ander oordeel past (cynisch trouwens dat gevraagd wordt of Huijgen de 3fve onderschrijft, maar er niet naar geleefd wordt op dit forum gezien de veroordelende posts). Of denk aan de houding in coronatijd richting toegestane aantallen en behandeling van de pers.
Als die veroordelende grondhouding is wat anderen zien van de GG, roept dat een tegenreactie op en word je ter verantwoording geroepen. Mijn advies: bespreek de inhoud, maar laat het oordeel (over de geestelijke staat) achterwege.
Bepaalde jongeren op fatbikes lijken ook alles te kunnen doen. Waarom spreekt die gemeenschap zich niet uit daartegen? Omdat het niet bij de cultuur past. Het vraagt van GG'ers die bovenstaande niet delen om zich ook uit te spreken, maar meestal schieten zij in de verdedingingskramp omdat erkennen dat er iets niet goed gaat in de GG niet bij de cultuur past omdat het graag uitstraalt een eenheid te zijn. Als je aangeeft: 'dit is niet zoals het hoort' is dat een eerlijke reflectie en stopt de 'strijd'.
Iemand zei eens tegen mij: als iemand je beschuldigt, werpt diegene je een touw toe. Als je erkent is het klaar en waarderen mensen de eerlijke zelfreflectie. Als je het negeert, komt er vanzelf ander nieuws. Als je het touw oppakt door te verdedigen ga je touwtrekken en ontstaat er strijd.
Misschien moet de GG leren om niet bekend te staan om het veroordelen, maar om de geestelijke groei en het oordeel der liefde. Niet alles verdedigen wat anderen aan nestvervuiling inbrengen. Die nestvervuiling kan zeker elementen van waarheid bevatten en de kritiek kan zeker terecht zijn. Mogelijk zit er pijn achter. Stel een vraag en erken in plaats van te verdedigen, dan krijg je een ander gesprek en ervaar je misschien minder dat het altijd tegen de GG is, maar vanuit een pijn die eronder zit en ja, soms ook frustratie. Aan jou de vraag hoe je daarmee omgaat.
