DDD schreef: ↑Vandaag, 12:26

Henk J schreef: ↑Vandaag, 12:24 Probleem bij kerkelijke rechtsspraak is dat het belang om de rust te herstellen vaak net zo zwaar of zwaarder weegt dan het belang om recht te doen.

Ware rust is geen afgedwongen wapenstilstand.

In de GG wordt er altijd erg veel de nadruk gelegd op het recht. Wat men -vooral ter rechter zijde- allemaal -mijns inziens deels ten onrechte - aan God toeschrijft, zou men zelf wat meer in de praktijk moeten brengen. Dat zou al een hoop machtsmisbruik schelen.

Gods volmaaktheden zijn nevengeschikt, behalve dan natuurlijk zijn liefde. Hij is liefde zelf. Maar goed, als in dit conflict de waarheid en de vrede elkaar hadden ontmoet, dan was niet de helft van de kerkenraad weer benoemd.

MGG schreef: ↑Vandaag, 12:33

DDD schreef: ↑Vandaag, 12:26

Henk J schreef: ↑Vandaag, 12:24 Probleem bij kerkelijke rechtsspraak is dat het belang om de rust te herstellen vaak net zo zwaar of zwaarder weegt dan het belang om recht te doen.

Ware rust is geen afgedwongen wapenstilstand.

In de GG wordt er altijd erg veel de nadruk gelegd op het recht. Wat men -vooral ter rechter zijde- allemaal -mijns inziens deels ten onrechte - aan God toeschrijft, zou men zelf wat meer in de praktijk moeten brengen. Dat zou al een hoop machtsmisbruik schelen.

Gods volmaaktheden zijn nevengeschikt, behalve dan natuurlijk zijn liefde. Hij is liefde zelf. Maar goed, als in dit conflict de waarheid en de vrede elkaar hadden ontmoet, dan was niet de helft van de kerkenraad weer benoemd.

Benoemd of gekozen?

MGG schreef: ↑Vandaag, 12:33 Benoemd of gekozen?

HHR schreef: ↑Vandaag, 13:27 Als ik het X verslag lees, komt de rechter verschillende keren terug bij:

"De rechter noemt het opvallend dat vijf oude ambtsdragers opnieuw worden bevestigd. „Fundamenteel vind ik hier echt wat van. Dit klopt gewoon niet.”

Dat begrijp ik wel.
Zonder kennis van de situatie, maar een herbenoeming van kerkenraadsleden is in deze zaak niet de beste oplossing denk ik.
Dan komt het een beetje over: We treden allemaal af, maar een groepje gelijkgestemden oudambtsdragers komt er later gewoon weer in.

DDD schreef: ↑Vandaag, 13:43 Ik zou er zelf niet één kunnen bedenken. Of het zou moeten zijn het idee dat je hier ervaring voor zou moeten hebben. Maar dat lijkt mij niet, het gaat vooral om de leiding van de heilige Geest.

Maar goed. Wat zou daarvoor een voldoende reden zijn?

MGG schreef: ↑Vandaag, 13:50

DDD schreef: ↑Vandaag, 13:43 Ik zou er zelf niet één kunnen bedenken. Of het zou moeten zijn het idee dat je hier ervaring voor zou moeten hebben. Maar dat lijkt mij niet, het gaat vooral om de leiding van de heilige Geest.

Maar goed. Wat zou daarvoor een voldoende reden zijn?

Het verbaast mij dat jij niks weet te bedenken. Kennis, ervaring, karakter, godsvrezen, stabiliteit etc kunnen goede redenen zijn om sommige mensen weer verkiesbaar te stellen.

Natuurlijk draait het vooral om leiding van de Heilige Geest. Maar dat sluit andere afwegingen niet uit. Tegen mensen die een roeping voelen zeggen we ook niet opleiding is irrelevant het gaat vooral om leiding van de Heilige Geest.

DDD schreef: ↑Vandaag, 14:10

MGG schreef: ↑Vandaag, 13:50

DDD schreef: ↑Vandaag, 13:43 Ik zou er zelf niet één kunnen bedenken. Of het zou moeten zijn het idee dat je hier ervaring voor zou moeten hebben. Maar dat lijkt mij niet, het gaat vooral om de leiding van de heilige Geest.

Maar goed. Wat zou daarvoor een voldoende reden zijn?

Het verbaast mij dat jij niks weet te bedenken. Kennis, ervaring, karakter, godsvrezen, stabiliteit etc kunnen goede redenen zijn om sommige mensen weer verkiesbaar te stellen.

Natuurlijk draait het vooral om leiding van de Heilige Geest. Maar dat sluit andere afwegingen niet uit. Tegen mensen die een roeping voelen zeggen we ook niet opleiding is irrelevant het gaat vooral om leiding van de Heilige Geest.

Dat zijn allemaal belangrijke dingen. Dus dan moet je dus mensen kiezen met die kenmerken die de afgelopen vijf jaar nog niet in deze kerkenraad zaten. In ieder geval tien. En als zij dan na rijp beraad het wijs vinden om nog wat eerdere leden ook toe te voegen, dan kan dat goed. Maar je moet niet als onafhankelijke deskundige voorstellen dat de gehele kerkenraad aftreedt en dan vervolgens de helft die jou wel goed lijkt, er weer in fietsen. Dat lijkt oneerlijk en dat is het naar mijn voorlopig inzien ook. Vooral als je dan de mensen die tegen stemden, niet nogmaals in de kerkenraad zet. Dan was het kennelijk de bedoeling om de helft er uit te zetten, en daar zijn andere procedures voor. Of die zijn er niet, maar in ieder geval, dat is dan onzorgvuldig, naar mijn voorlopig inzien.

Ik voorzie wel een probleem: de ambtsdragers menen zelf dat er weinig andere mensen geschikt zijn. Dat is een fenomeen dat ik alleen vanuit de GG ken. Ik heb daar objectief nooit een goede grond voor gezien. Geen bijzondere geestelijke inzichten, geen bijzondere persoonlijkheid. Allemaal gewone mensen, soms iets gewoner dan ik, soms minstens zo bijzonder;-) In ieder geval: het idee dat je alleen zelf geschikt bent voor een taak is een heel ongezond fenomeen, dat in kerkelijke vergaderingen niet zou moeten worden aangemoedigd. Ik weet dat dat wel gebeurt, en dat is mijns inziens een sektarisch aspect aan de GG. Natuurlijk horen mensen dat liever niet, maar ik heb nog nooit voor mij overtuigende redenen gezien om er anders naar te kijken.

Bertiel schreef: ↑Vandaag, 16:14 Het is verdrietig allemaal. Niet tot eer van God