Re: Gereformeerde Gemeenten
Geplaatst: 21 apr 2026, 18:18
Dat betwijfel ik. Het zou heel goed zijn.
Dat betwijfel ik. Het zou heel goed zijn.
Dat heet stalking. Dat nummer staat er niet om hem telefonisch te informeren over mijn inzichten hoor. Dat zou wat zijn, als iedereen dat ging doen.BewaarhetPand schreef: ↑21 apr 2026, 16:58Je kunt met hem in gesprek gaan. Zijn telefoonnummer staat op de website der Gereformeerde Gemeenten.GG links schreef: ↑21 apr 2026, 16:54Zondag kan hij weer een uurtje los gaan. Wat hij zegt valt ook niet te verdedigen.BewaarhetPand schreef: ↑21 apr 2026, 16:49Echter kan ds. Beens zich hier niet verdedigen en ben ik van mening dat er toch wel heel extreme uitspraken over hem gedaan worden.
Jij, Pierre?
Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Dank voor deze post!GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Vraag uit interesse, wat is er mis met te pas en onpas gebruiken van citaten/preken van puriteinen?GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Ik stel de vraag voorzichtig: Waar is de laatste zin op gebouwd?
+1pierre27 schreef: ↑21 apr 2026, 19:14Dank voor deze post!GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Een ouderling zei eens op huisbezoek: als je iets hoort wat onjuist is, zet je er voor jezelf het woordje 'niet' bij.GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Het boek van ds. Van Vlastuin zal ds. Beens wel niet gelezen hebben. Als hij dat wel had gedaan en alleen hoofdstuk 1 al had gelezen ('dat wij met onze kinderen in zonden ontvangen en geboren en daarom kinderen des toorns zijn') had hem vast een stuk milder gemaakt.GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08... het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, ...mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Het probleem waar je nu een beetje aan voorbijgaat, is dat wat te horen is in het fragment van 11 minuten (wat een aan elkaar geplakt bestand is van diverse fragmenten uit de preek) helaas dit keer geen onjuiste samenvatting is van de hele preek. Ds. Beens - zo blijkt als je de hele preek beluistert - is voor één ding vuurbang: godsdienst! Hij geeft geen echte definitie van wat die godsdienst precies is, maar het is duidelijk dat het vijandig is, tegen God en Zijn Woord ingaat, en zalig wil worden op een wijze waarvan hij meent dat die onbijbels is. En waar hij her en der uitwerkingen maakt, volg ik 'm ook wel. Maar omdat het op een bepaalde manier ook weer zó breed is, valt hij zelf ook binnen wat hij godsdienst noemt. Ds. Beens heeft veel verdriet, zo blijkt aan het slot van de preek, van het feit dat velen deze gemeente verlaten om naar 'de godsdienst' te gaan. In het begin zegt hij dat hij hoopt om de dingen vol liefde en voorzichtig te zeggen. Aan het einde hoor je zijn oprechte emotie.GGotK schreef: ↑21 apr 2026, 19:08Allereerst omdat dominees als genoemde een bepaalde stroming binnen de GG vertegenwoordigen, waar ik me in hoofdlijnen bij 'thuis' voel. Ik hoor regelmatig preken van deze dominee en de meeste van zijn preken gaan niet gepaard met zulke verregaande uitspraken zoals genoemd in het voorbeeld; er is toch een behoorlijke mate van 'cherry picking' hier op dit forum. Daarnaast ben ik het eens met het moraal van zijn verhaal in het bewuste stukje preek: de vrees voor 'theologenpreken', het promoten van jongs af aan dagelijks een uurtje onderwijzen uit/ lezen in Gods Woord, het gevaar van de doopvisie van bijvoorbeeld ds van Vlastuin, het te pas en onpas gebruiken van preken/citaten van puriteinen (ook door dominees uit de rechterflank trouwens) etc. Daarnaast komen er onder zijn prediking ook nog (jonge) mensen tot bekering en wordt ook uit dit volk nog nieuwe arbeiders uitgestoten tot de oogst/wijngaard. Laat onverlet dat ik het soms niet eens ben met de mening en/of toon van deze dominee. Ik wil de uitspraken van hem niet bagatelliseren, maar wie de kleine kerkhistorie kent, leert om te relativeren en iets in perspectief te zien.mvdb schreef: ↑20 apr 2026, 21:18Om welke reden vind jij dat we blij mogen zijn met dominees zoals ds. Beens?GGotK schreef: ↑20 apr 2026, 19:20 We mogen ook blij zijn dat er nog dominees als deze in de GG zijn. De gemiddelde kerkganger in Kootwijkerbroek denkt trouwens wat genuanceerder over deze zaken. Iedere GG'er met wat historisch besef zou het in ieder geval eens kunnen zijn met de strekking van het verhaal van ds Beens. Nochtans is het jammer dat deze dominee zijn vaak mooie preken zo laat verstikken door een paar zeer ondoordachte uitspraken.
Hoezo denk je dat de dominee zichzelf als heilsbemiddelaar ziet? Dat hoor je hem toch nergens zeggen?