Gereformeerde Gemeenten

[Geeske_1991]

@Geeske_1991, Mag ik u eens vragen hoe u de reacties van uw medeforumummers ervaart? Heeft u er iets aan? Ervaart u ze als vijandig? Of hebben ze u aan het denken gezet? Ik bied u wel mijn oprechte verontschuldigen aan voor een grote pastorale fout; namelijk het over u spreken met anderen hier, in plaats van alleen met u van gedachten te wisselen. Dat is absoluut not-done. Helaas, het is gebeurd. Misschien wilde ik me teveel opwerpen als verdediger van de gereformeerde leer zoals uitgedrukt in de Drie Formulieren van Enigheid. Hoop maar dat ik u niet heb beschadigd, temeer daar uw opmerkingen me vaak soort noodsignalen leken.

Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.

Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.

Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).

Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.


In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.

En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.

En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.

Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[GG links]

Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.

Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.

Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).

Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.


In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.

En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.

En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.

Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

[GG links]

Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.

Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.

Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).

Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.


In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.

En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.

En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.

Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

[merel]

Er was ook iemand in de tijd van de Heere Jezus die goed gezien heeft dat er veel mensen zijn die een schijn geloof hadden. Toen vroeg hij aan de Heere Jezus: Heere, zijn er ook weinigen, die zalig worden?. En de Heere gaf geen ja of nee op die vraag maar zeide: Strijdt om in te gaan ...

Want velen zijn geroepen, maar weinigen uitverkoren


Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Het zal een schare zijn die niemand kan tellen.

[Hendrien]

Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.

Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.

Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).

Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.


In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.

En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.

En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.

Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Helaas @Geeske_1991, versta ik het maar al te goed. En ik huiver….

[Geeske_1991]

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

Ja en hoe dacht jij Hem lief te hebben zonder het wezen en welwezen des geloofs?


Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

[Groepscirkel]

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Is er inmiddels wel weer bediening van de sacramenten in de drie gemeenten van de GGiNed. buiten verband? Zo ja, hoe wordt dat ingevuld?

[GG links]

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

Ja en hoe dacht jij Hem lief te hebben zonder het wezen en welwezen des geloofs?


Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Ik begrijp je nu niet. Ben niet zo thuis in de tale kanaans. Je bent hard in je oordeel. Maar wat doe jij met de tekst: hoe zal een blinde lijden ? Je zegr zelf dat je blind bent maar verkondigd hier de meest erge onbijbelse, God onterende zaken.

[GG links]

Als dit de officiele leer is van de GGiNbv dan mogen we hopen dat dit never nooit samen gaat met de GG.

[pierre27]

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

Ja en hoe dacht jij Hem lief te hebben zonder het wezen en welwezen des geloofs?


Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Wat is dat voor een rare vraag? Je strooit met termen die totaal niet van nut zijn.

[De Rijssenaar]

Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.

Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.

Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).

Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.


In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.

En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.

En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.

Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?



Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Met alle respect, maar dit is niet datgene waar ds. Wink voor heeft gestaan. Ook al herken ik wel een en ander. Het grootste deel van mijn leven heb ik onder de prediking van ds. Wink gezeten, overigens tot mijn vreugde. De fout die jij maakt en die meer kerkgenoten van jou maken (ik spreek dagelijks mensen uit jouw gemeente) is dat de verantwoordelijkheid die je hebt t.o.v. het gehoorzamen aan het geloofsbevel wegwuiven. Dat gaat helemaal schuil achter de onmogelijkheid van ons zelf te bekeren wat een absolute waarheid is maar wat wel een absolute opdracht is. Het doet me pijn dit te moeten schrijven omdat ik de gemeente waar ik uit kom liefheb maar die nu in een hoek wordt gezet wat niet terecht is.

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Oke, hopelijk ben je er gelukkig mee dan.

Het lijkt mij een heel benauwend kerkje. Als je echt met vragen zit word je daar denk niet bij Jezus gebracht.. ik ben echt wel wat gewend, maar als ik dit hoor dan valt het bij ons nog mee..

Alhoewel dit wel heel duidelijk voorwaardelijk is.. In gergem kan het wat geniepiger zijn.. hier komt de duivel op klompen, bij ons op sokken

[De Rijssenaar]

Komen jullie dan uit deze gemeente?

https://youtu.be/Q1qXWg8VEZo?si=7dusGMuCRAbwl79l

Hij klinkt wel alsof hij met een rijssense tongval praat…

Dat klopt! En we horen hem al sinds het nieuwe jaar elke zondag met de catechismus.

Zijn denkwijze komt volledig overheen met die van mij.
Alleen jullie verstaan niet echt wat ik zeg

Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Geeske, we begrijpen meer dan goed wat je zegt.

Maar met alle vrome praat ga je ook verloren. Een ieder die de Heere Jezus niet lief heeft die zij een vervloeking. Begrijp je dat ?

Ja en hoe dacht jij Hem lief te hebben zonder het wezen en welwezen des geloofs?


Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk

Als je bij Jezus komt hoef je hem ook niet lief te hebben. Hij maakt van vijanden vrienden