Luister je wel eens naar bijv een preek uit de Geref Gemeenten ?

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 14:56

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 14:47

Posthoorn schreef: ↑24 mei 2025, 14:42

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 14:22 Ik vraag me echt af wie van de gestelde tweetallen net zo preken als de (nadere) reformatie preekte. Gepreekte bevinding ben ik niet bij oude schrijvers tegengekomen. Wel aan de rechterkant van de HHK.

Weleens een preekje van Smytegelt gelezen? Of een preek van de Erskines?

Of Teelinck, van der Groe, Rutherford of Owens verklaring van Psalm 130 enz. enz.

Van allen behoorlijk wat gelezen. Geen gebepreekte bevinding zoals hedendaagse rechtse prediking. Zie afwachten of verwachten.

Ik denk dat jij niet objectief beoordeeld. Persoonlijk vind ik het grootste gevaar van prediking waar de Bijbelse bevinding gemist wordt dat alle hoorders gerust naar huis gaan en niet weten wat een gebroken geest en een gebroken en verslagen hart is.
Bevinding in de preek is o.a. om te toetsen of er feiten in je leven zijn gebeurd. Feiten die je kunt terugvinden in het Woord.
Het algemeen 'Jezus' aanbieden is een prediking die je bij de puriteinen en de nadere reformatoren niet tegenkomt. Bij hen gaat het altijd samen met scherp ontdekkende en ontgrondende prediking. Geloof blijft bij hen Gods gave en een werk van Gods Geest.

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 15:32

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 14:56

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 14:47

Posthoorn schreef: ↑24 mei 2025, 14:42 Weleens een preekje van Smytegelt gelezen? Of een preek van de Erskines?

Of Teelinck, van der Groe, Rutherford of Owens verklaring van Psalm 130 enz. enz.

Van allen behoorlijk wat gelezen. Geen gebepreekte bevinding zoals hedendaagse rechtse prediking. Zie afwachten of verwachten.

Ik denk dat jij niet objectief beoordeeld. Persoonlijk vind ik het grootste gevaar van prediking waar de Bijbelse bevinding gemist wordt dat alle hoorders gerust naar huis gaan en niet weten wat een gebroken geest en een gebroken en verslagen hart is.
Bevinding in de preek is o.a. om te toetsen of er feiten in je leven zijn gebeurd. Feiten die je kunt terugvinden in het Woord.
Het algemeen 'Jezus' aanbieden is een prediking die je bij de puriteinen en de nadere reformatoren niet tegenkomt. Bij hen gaat het altijd samen met scherp ontdekkende en ontgrondende prediking. Geloof blijft bij hen Gods gave en een werk van Gods Geest.

Zie jij dit dan ook gebeuren in de Geref Gezindte , hetzij bedekt of onbedekt ?

J de Groot schreef: ↑24 mei 2025, 15:35

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 15:32

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 14:56

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 14:47

Of Teelinck, van der Groe, Rutherford of Owens verklaring van Psalm 130 enz. enz.

Van allen behoorlijk wat gelezen. Geen gebepreekte bevinding zoals hedendaagse rechtse prediking. Zie afwachten of verwachten.

Ik denk dat jij niet objectief beoordeeld. Persoonlijk vind ik het grootste gevaar van prediking waar de Bijbelse bevinding gemist wordt dat alle hoorders gerust naar huis gaan en niet weten wat een gebroken geest en een gebroken en verslagen hart is.
Bevinding in de preek is o.a. om te toetsen of er feiten in je leven zijn gebeurd. Feiten die je kunt terugvinden in het Woord.
Het algemeen 'Jezus' aanbieden is een prediking die je bij de puriteinen en de nadere reformatoren niet tegenkomt. Bij hen gaat het altijd samen met scherp ontdekkende en ontgrondende prediking. Geloof blijft bij hen Gods gave en een werk van Gods Geest.

Zie jij dit dan ook gebeuren in de Geref Gezindte , hetzij bedekt of onbedekt ?

Zeker!

De prediking waarover het hier ging was in de HHK. En daar hoor ik nergens een prediking waarin iedereen automatisch er bij wordt gerekend. En wordt er nergens de schuld van de mens verdoezeld.
Ik weiger het om dit soort karikaturen te accepteren.

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:46 De prediking waarover het hier ging was in de HHK. En daar hoor ik nergens een prediking waarin iedereen automatisch er bij wordt gerekend. En wordt er nergens de schuld van de mens verdoezeld.
Ik weiger het om dit soort karikaturen te accepteren.

Dat is je goed recht. Denk dat je een blinde vlek hebt voor 'links' HHK want ik lees bij jou wel karikaturen over 'rechts' HHK.

Ik heb familie zitten in een gemeente aan de linkerkant van de HHK en tijdens een belijdenisdienst ben ik nogal geschrokken.
Dat mag jij een karikatuur noemen ik noem het mijn observatie die is natuurlijk ook niet onfeilbaar.

Ik heb jaren in een rechtse HHK gezeten. Ik weet waar ik over praat. Geen karikatuur. Lijdelijkheid is een groot en onderschat gevaar in de gereformeerde gezindte.
En ik hoor regelmatig linkse dominees dus ook daar weet ik waarover ik praat.
Ik ga niet af op een enkele preek.

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 15:41

J de Groot schreef: ↑24 mei 2025, 15:35

huisman schreef: ↑24 mei 2025, 15:32

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 14:56

Van allen behoorlijk wat gelezen. Geen gebepreekte bevinding zoals hedendaagse rechtse prediking. Zie afwachten of verwachten.

Ik denk dat jij niet objectief beoordeeld. Persoonlijk vind ik het grootste gevaar van prediking waar de Bijbelse bevinding gemist wordt dat alle hoorders gerust naar huis gaan en niet weten wat een gebroken geest en een gebroken en verslagen hart is.
Bevinding in de preek is o.a. om te toetsen of er feiten in je leven zijn gebeurd. Feiten die je kunt terugvinden in het Woord.
Het algemeen 'Jezus' aanbieden is een prediking die je bij de puriteinen en de nadere reformatoren niet tegenkomt. Bij hen gaat het altijd samen met scherp ontdekkende en ontgrondende prediking. Geloof blijft bij hen Gods gave en een werk van Gods Geest.

Zie jij dit dan ook gebeuren in de Geref Gezindte , hetzij bedekt of onbedekt ?

Zeker!

Dan zijn wij het daarover eens
Hoe dienen deze zaken eerlijk onder ogen te worden gebracht ?
Want ik zie in deze discussie dat er echt op verschillende golflengtes wordt gesproken .

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:46 De prediking waarover het hier ging was in de HHK. En daar hoor ik nergens een prediking waarin iedereen automatisch er bij wordt gerekend. En wordt er nergens de schuld van de mens verdoezeld.
Ik weiger het om dit soort karikaturen te accepteren.

Maar waarom geloof je dan wel de karikaturen die bepaalde dominees uit de Herst Herv Kerk prediken , zie 1 van de vorige reacties ?

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:46 (...).
Ik weiger het om dit soort karikaturen te accepteren.

Het valt me op dat je je kerkverband liefhebt en hoog houdt, dat is goed. Maar doe dan aub zelf niet bij andere kerkverbanden wat je over je eigen kerkverband ook niet wilt horen of zien, nl. karikaturen schetsen. Met bijv. je verwijt van rasters over elke preek.

Omdat ik die zelf in de HHK ben tegengekomen.
En daarnaast heeft dr van de Brink uitgebreid geciteerd in zijn boeken. Zie oa de reactie van ds JMJ Kievit op die citatennin één van zijn recensies.

Job schreef: ↑24 mei 2025, 16:04

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:46 (...).
Ik weiger het om dit soort karikaturen te accepteren.

Het valt me op dat je je kerkverband liefhebt en hoog houdt, dat is goed. Maar doe dan aub zelf niet bij andere kerkverbanden wat je over je eigen kerkverband ook niet wilt horen of zien, nl. karikaturen schetsen. Met bijv.rasters over elke preek.

Ik heb deze dag het enkel over de HHK gehad

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:58 Ik heb jaren in een rechtse HHK gezeten. Ik weet waar ik over praat. Geen karikatuur. Lijdelijkheid is een groot en onderschat gevaar in de gereformeerde gezindte.
En ik hoor regelmatig linkse dominees dus ook daar weet ik waarover ik praat.
Ik ga niet af op een enkele preek.

Het ging niet over lijdelijkheid , maar over het gevaar van veronderstelde zaken (verbondsautimatisme , dus niet wedergeboorte!) vanwege bepaalde belangrijke elementen die opkomen vanuit de prediking , als het gaat om de noodzaak van waarachtige wedergeboorte en erkentis van zonde en schuld en berouw over de zonden die te weinig klinken i c m bepaalde aanverwante zaken in de geloofsbeleving van de kerkganger in relatie tot aanverwante zaken in de christelijke traditie en de visies daarop
Als dat te weinig klinkt in de prediking , maar er te veel gewezen wordt op de verantwoordelijkheid des mensen om Jezus aan te nemen , dan is dat toch een veel groter gevaar ? Dan krijg je een activistisch geloofsleer waarin het eenzijdig werk van een Drie - Enig God te weinig plaats heeft

Hoe ervaar jij dat ?

Ik ervaar geen leer van de veronderstelde wedergeboorte in het geheel van de HHK.
Sinds wanneer is de mens niet meer verantwoordelijk?
Het ondersneeuwen van het bevel van geloof en bekering zoals de Dordtse vaderen leerden is veel groter

J de Groot schreef: ↑24 mei 2025, 16:05

Bertiel schreef: ↑24 mei 2025, 15:58 Ik heb jaren in een rechtse HHK gezeten. Ik weet waar ik over praat. Geen karikatuur. Lijdelijkheid is een groot en onderschat gevaar in de gereformeerde gezindte.
En ik hoor regelmatig linkse dominees dus ook daar weet ik waarover ik praat.
Ik ga niet af op een enkele preek.

Het ging niet over lijdelijkheid , maar over het gevaar van veronderstelde wedergeboorte vanwege bepaalde belangrijke elementen die opkomen vanuit de prediking , als het gaat om de noodzaak van waarachtige wedergeboorte en erkentis van zonde en schuld en berouw over de zonden
Als dat te weinig klinkt in de prediking , maar er te veel gewezen wordt op de verantwoordelijkheid des mensen om Jezus aan te nemen , dan is dat toch een veel groter gevaar ? Dan krijg je een activistisch geloofsleer waarin het eenzijdig werk van een Drie - Enig God te weinig plaats heeft

Hoe ervaar jij dat ?

Maar als dat allemaal wel aan de orde komt in een preek, helpt dat dan ergens voor? Ik geloof nou niet dat het aantal ware gelovigen er echt groter door wordt. Het enige wat dan gebeurt is: de dominee heeft het weer goed gezegd!
Overigens is de leer van de veronderstelde wedergeboorte niet wat jij bedoelt.