Nathanaël schreef:Ik vind dit wel weer droevige reacties richting DIA. Kom op zeg. Deze conclusie zou je hooguit kunnen trekken als het in dit geval een preek was geweest van iemand die duidelijk niet rechtzinnig preekt, maar door DIA wel zo zou worden bestempeld vanwege het taalgebruik.

Dat is hier gewoon niet het geval. Ds. L. Vroegindeweij was nu eenmaal gewoon een rechtzinnige en bevindelijke prediker.

Berouw is niet: bang zijn voor de straf. En gelukkig hebben we om tot Christus te komen geen berouw nodig. Daar komen zondaren. Berouw krijg je eigenlijk pas als je Christus gevonden hebt. Dat is evangelisch berouw. Er is ook wettisch berouw: schrik, pijn, verdriet, soms harde gedachten van Go, Vrees voor straf, voor de eeuwigheid, Je kunt een hoop dingen doen en laten, maar in beginsel is er niet gebroken met de zonde en de wereld. Wettisch berouw is nuttig en nodig. We gaan vragen, of er een middel is om de welverdiende straf te ontgaan.
Je mag zomaar komen, bang straf. God zelf is het, die het evanglisch berouw werkt, nadat de mens als een goddeloze Jezus Christus heeft aangenomen. En dan ga je terugdenken wie je geweest bent en nog bent. Dan pas ga je er iets van gevoelen dat je tegen zulk een goeddoend God gezondigd hebt. In de profeten staat: "Als ik hen in hun land zal teruggebracht hebben, zullen ze een walg aan zichtzelf hebben. Overgebracht: "Als Ik ze met God, met Christus verzoend zal hebben, dan zullen ze pas gaan zien wat ze gedaan hebben" Dan komt dat hartelijk leedwezen, dat ze gezondigd hebben tegen het bloed van het Nieuwe Testament.

We moeten naar de Heere Jezus toe. Als je niets, eingelijk niets hebt, buigt dan je knieën en zeg dan: "Lieve Heere, ik heb niets dan zonden, en die voel ik niet eens. Ik heb een stenen hart, en ze kunnen nog zo preken, het blijft van steen". Ga meer met niets, gelovende dat er een God in de hemel is. Die machtig is om een mens, die niets is en heeft, alles te maken en te geven. 't Belangrijkste is wat God is. Dat Hij in Zijn liefde in Christus alles schenkt.

Bertiel schreef:een citaat van Vroegindeweij dat ik minimaal 1 x per maand lees:

Nathanaël schreef:Ik vind dit wel weer droevige reacties richting DIA. Kom op zeg. Deze conclusie zou je hooguit kunnen trekken als het in dit geval een preek was geweest van iemand die duidelijk niet rechtzinnig preekt, maar door DIA wel zo zou worden bestempeld vanwege het taalgebruik.

Nathanaël schreef:Ik vind dit wel weer droevige reacties richting DIA. Kom op zeg. Deze conclusie zou je hooguit kunnen trekken als het in dit geval een preek was geweest van iemand die duidelijk niet rechtzinnig preekt, maar door DIA wel zo zou worden bestempeld vanwege het taalgebruik.

Dat is hier gewoon niet het geval. Ds. L. Vroegindeweij was nu eenmaal gewoon een rechtzinnige en bevindelijke prediker.

-DIA- schreef:Mag ik de preek van ds. L. Vroegindeweij dan nog aan onder der aandacht brengen van hen die mij bestreden, en dan bespreken? (Ik weet overigens ook niet of dit zin heeft)

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:Mag ik de preek van ds. L. Vroegindeweij dan nog aan onder der aandacht brengen van hen die mij bestreden, en dan bespreken? (Ik weet overigens ook niet of dit zin heeft)

Ik zou de preek zeker onder de aandacht brengen. Ik zou bestreden en zin hebben niet toevoegen. Dat is weer olie op een vuur.

-DIA- schreef:

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:Mag ik de preek van ds. L. Vroegindeweij dan nog aan onder der aandacht brengen van hen die mij bestreden, en dan bespreken? (Ik weet overigens ook niet of dit zin heeft)

Ik zou de preek zeker onder de aandacht brengen. Ik zou bestreden en zin hebben niet toevoegen. Dat is weer olie op een vuur.

Dat kan wijs zijn, maar tevens denk ik dat het ook niet verkeerd is om te bedenken voor welke doelgroep het forum bestemd is.

Bertiel schreef:een citaat van Vroegindeweij dat ik minimaal 1 x per maand lees:

Berouw is niet: bang zijn voor de straf. En gelukkig hebben we om tot Christus te komen geen berouw nodig. Daar komen zondaren. Berouw krijg je eigenlijk pas als je Christus gevonden hebt. Dat is evangelisch berouw. Er is ook wettisch berouw: schrik, pijn, verdriet, soms harde gedachten van Go, Vrees voor straf, voor de eeuwigheid, Je kunt een hoop dingen doen en laten, maar in beginsel is er niet gebroken met de zonde en de wereld. Wettisch berouw is nuttig en nodig. We gaan vragen, of er een middel is om de welverdiende straf te ontgaan.
Je mag zomaar komen, bang straf. God zelf is het, die het evanglisch berouw werkt, nadat de mens als een goddeloze Jezus Christus heeft aangenomen. En dan ga je terugdenken wie je geweest bent en nog bent. Dan pas ga je er iets van gevoelen dat je tegen zulk een goeddoend God gezondigd hebt. In de profeten staat: "Als ik hen in hun land zal teruggebracht hebben, zullen ze een walg aan zichtzelf hebben. Overgebracht: "Als Ik ze met God, met Christus verzoend zal hebben, dan zullen ze pas gaan zien wat ze gedaan hebben" Dan komt dat hartelijk leedwezen, dat ze gezondigd hebben tegen het bloed van het Nieuwe Testament.

We moeten naar de Heere Jezus toe. Als je niets, eingelijk niets hebt, buigt dan je knieën en zeg dan: "Lieve Heere, ik heb niets dan zonden, en die voel ik niet eens. Ik heb een stenen hart, en ze kunnen nog zo preken, het blijft van steen". Ga meer met niets, gelovende dat er een God in de hemel is. Die machtig is om een mens, die niets is en heeft, alles te maken en te geven. 't Belangrijkste is wat God is. Dat Hij in Zijn liefde in Christus alles schenkt.