DDD schreef: ↑11 jan 2025, 22:51 Of gewoon gergem-lid, natuurlijk.

Of Jantje

Ik weet een mooiere naam, alvast voor een volgende terugkeer: Heraut!

Wachter schreef: ↑11 jan 2025, 22:19

Ambtenaar schreef: ↑10 jan 2025, 23:16

Wachter schreef: ↑10 jan 2025, 22:55 Een ieder zij in zijn of haar eigen gemoed ten volle verzekerd.

Misschien dat iemand zich moet aanmelden met de naam Sions en dat jullie dan achter elkaar reageren. Ik krijg de neiging om een account aan te maken genaamd En zijn maat. Dan reageer ik direct nadat @Jan Rap een bijdrage heeft gedaan.

Dan had ik me liever Saambinder genoemd. Ik kan een eind mee met de GGiN maar de visie op de uitwendige roeping is niet de mijne.

Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten daarop ook niet de jouwe is.

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 07:58

Wachter schreef: ↑11 jan 2025, 22:19

Ambtenaar schreef: ↑10 jan 2025, 23:16

Wachter schreef: ↑10 jan 2025, 22:55 Een ieder zij in zijn of haar eigen gemoed ten volle verzekerd.

Misschien dat iemand zich moet aanmelden met de naam Sions en dat jullie dan achter elkaar reageren. Ik krijg de neiging om een account aan te maken genaamd En zijn maat. Dan reageer ik direct nadat @Jan Rap een bijdrage heeft gedaan.

Dan had ik me liever Saambinder genoemd. Ik kan een eind mee met de GGiN maar de visie op de uitwendige roeping is niet de mijne.

Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten ook niet de jouwe is.

Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 08:19

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 07:58

Wachter schreef: ↑11 jan 2025, 22:19

Ambtenaar schreef: ↑10 jan 2025, 23:16
Misschien dat iemand zich moet aanmelden met de naam Sions en dat jullie dan achter elkaar reageren. Ik krijg de neiging om een account aan te maken genaamd En zijn maat. Dan reageer ik direct nadat @Jan Rap een bijdrage heeft gedaan.

Dan had ik me liever Saambinder genoemd. Ik kan een eind mee met de GGiN maar de visie op de uitwendige roeping is niet de mijne.

Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten ook niet de jouwe is.

Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Ik leg mijn vlag alvast klaar.

Ambtenaar schreef: ↑10 jan 2025, 23:16

Wachter schreef: ↑10 jan 2025, 22:55 Een ieder zij in zijn of haar eigen gemoed ten volle verzekerd.

Misschien dat iemand zich moet aanmelden met de naam Sions en dat jullie dan achter elkaar reageren. Ik krijg de neiging om een account aan te maken genaamd En zijn maat. Dan reageer ik direct nadat @Jan Rap een bijdrage heeft gedaan.

Of ik maak er eentje aan met de nick 'luie' en dan...

Kunnen al deze niet ter zake doende posts verwijderd worden?

Uit een voorbede leek ik op te maken dat ds. Ude voor langere tijd in Nederland is en wellicht wel blijft. Weet iemand daar meer over? Hopelijk is er een passende invulling van zijn predikantschap in Nederland mogelijk.

Erskinees schreef: ↑13 jan 2025, 09:58 Uit een voorbede leek ik op te maken dat ds. Ude voor langere tijd in Nederland is en wellicht wel blijft. Weet iemand daar meer over? Hopelijk is er een passende invulling van zijn predikantschap in Nederland mogelijk.

Wat is er aan de hand met Ds. Ude, waarom hij zelfs zou permanent zou blijven?

Veiligheidssituatie in Nigeria is van dien aard dat hij hier is. Verdere informatie heb ik ook niet.

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 08:19

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 07:58

Wachter schreef: ↑11 jan 2025, 22:19

Ambtenaar schreef: ↑10 jan 2025, 23:16
Misschien dat iemand zich moet aanmelden met de naam Sions en dat jullie dan achter elkaar reageren. Ik krijg de neiging om een account aan te maken genaamd En zijn maat. Dan reageer ik direct nadat @Jan Rap een bijdrage heeft gedaan.

Dan had ik me liever Saambinder genoemd. Ik kan een eind mee met de GGiN maar de visie op de uitwendige roeping is niet de mijne.

Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten ook niet de jouwe is.

Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Op de beloften en in het verlengde daarvan de uitwendige roeping.

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 11:47

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 08:19

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 07:58

Wachter schreef: ↑11 jan 2025, 22:19 Dan had ik me liever Saambinder genoemd. Ik kan een eind mee met de GGiN maar de visie op de uitwendige roeping is niet de mijne.

Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten ook niet de jouwe is.

Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Op de beloften en in het verlengde daarvan de uitwendige roeping.

Ik heb een wezenlijke verandering doorgemaakt aangaande de beloften. Maar de uitwendige roeping is niet alleen voor de uitverkoren. Dat heeft ds. Kersten ook nooit gezegd.

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 11:54

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 11:47

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 08:19

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 07:58
Saambinder zou ik ook niet doen in jouw situatie. We hebben in het verleden al eens geconcludeerd dat de visie van ds. Kersten ook niet de jouwe is.

Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Op de beloften en in het verlengde daarvan de uitwendige roeping.

Ik heb een wezenlijke verandering doorgemaakt aangaande de beloften. Maar de uitwendige roeping is niet alleen voor de uitverkoren. Dat heeft ds. Kersten ook nooit gezegd.

Wie zegt dat wel dan, dat de uitwendige roeping alleen voor de uitverkorenen is?
Dit leert men o.a. in de GGiN:

Wij onderscheiden dan ook een uitwendige en een inwendige roeping door Gods Woord. In de natuur is, en dat houden wij o.m. staande tegen de Luthersen, geen roeping ter zaligheid. Alleen door Zijn Woord maakt God de weg des levens bekend aan ieder, wie het Evangelie gepredikt wordt. Ja, Hij dringt door Zijn knechten bij hen aan, zoals Paulus zegt: "Zo zijn wij dan gezanten van Christus' wege, alsof God door ons bade, wij bidden van Christus' wege: laat u met God verzoenen." Ezechiël drong aan, als een herder achter de schapen betaamt. En toch, hoe ernstig het oordeel van verdoemenis wordt voorgesteld en de nodiging tot Christus door het Evangelie aan het hart wordt gelegd, toch draagt dat Woord niet bij allen vrucht ter bekering. De Heere Jezus zegt het ons Zelf in de gelijkenis van de arbeiders in de wijngaard: "Velen zijn geroepen, maarweinigen uitverkoren."

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 14:24

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 11:54

Simon0612 schreef: ↑13 jan 2025, 11:47

Wachter schreef: ↑13 jan 2025, 08:19 Welke visie? Want ik verander soms ook van mening hoor.

Op de beloften en in het verlengde daarvan de uitwendige roeping.

Ik heb een wezenlijke verandering doorgemaakt aangaande de beloften. Maar de uitwendige roeping is niet alleen voor de uitverkoren. Dat heeft ds. Kersten ook nooit gezegd.

Wie zegt dat wel dan, dat de uitwendige roeping alleen voor de uitverkorenen is?
Dit leert men o.a. in de GGiN:

Wij onderscheiden dan ook een uitwendige en een inwendige roeping door Gods Woord. In de natuur is, en dat houden wij o.m. staande tegen de Luthersen, geen roeping ter zaligheid. Alleen door Zijn Woord maakt God de weg des levens bekend aan ieder, wie het Evangelie gepredikt wordt. Ja, Hij dringt door Zijn knechten bij hen aan, zoals Paulus zegt: "Zo zijn wij dan gezanten van Christus' wege, alsof God door ons bade, wij bidden van Christus' wege: laat u met God verzoenen." Ezechiël drong aan, als een herder achter de schapen betaamt. En toch, hoe ernstig het oordeel van verdoemenis wordt voorgesteld en de nodiging tot Christus door het Evangelie aan het hart wordt gelegd, toch draagt dat Woord niet bij allen vrucht ter bekering. De Heere Jezus zegt het ons Zelf in de gelijkenis van de arbeiders in de wijngaard: "Velen zijn geroepen, maarweinigen uitverkoren."

De uitwendige roeping is de roeping ter zaligheid die zonder onderscheid aan allen en een iegelijk moet worden verkondigd met bevel van geloof en bekering. Dus de nodiging ter zaligheid gaat uit tot iedereen! Dat de vrucht daarvan alleen geldt voor de uitverkorenen, moge duidelijk zijn. Iedereen wordt echter het Evangelie om niet aangeboden. Maar de onbekeerden en verdoemden gaan verloren om eigen schuld, vanwege hun ongeloof. Want als het Evangelie en de nodiging ter zaligheid aan de onbekeerden en de verdoemden niet zou worden aangeboden, maar uitwendig alleen zou komen tot de uitverkorenen, kan men de verantwoordelijkheid van het om eigen schuld verloren gaan ook nooit aan de ongelovigen opleggen.