SecorDabar schreef:Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

GGotK schreef:

SecorDabar schreef:Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

GGotK schreef:

SecorDabar schreef:Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

emigrant schreef:misschien is er in die gemeente geen of weinig diakonie.
Die daarvan afhankelijk waren zijn (allicht noodgedwongen) bij de GG gebleven.

SecorDabar schreef:

GGotK schreef:

SecorDabar schreef:Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

Zoals ik al schreef vond ik het een opvallende zaak dat er in de kerkdiensten van de VGG alleen voor de kerk en voor de kerkbouw wordt gecollecteerd en dat een collecte voor de diakonie ontbreekt.
Toch vind ik het ook opvallend dat Ds. Bredeweg in het gebed óók aandacht heeft voor andere dienstknechten in Gods koninkrijk, en voor de ouderlingen die in de leesdiensten voorgaan, en voor evangelisatie vanuit de kerken.
Ik wil er daar mee zeggen, dat Ds. Bredeweg niet alleen voor "het eigen kerkje" opkomt.

Jantje schreef:@ALv,
Ten eerste zou ik willen vragen om duidelijk te quoten.

Daarnaast begrijp ik niet dat u begint over de kerkenraad en de familie J. Zij hebben schuld beleden en ds. Bredeweg en zijn gevolg (Denk aan dat bedrijf dat een medewerker op brute manier ontsloeg omdat die het met de familie J. eens was.) niet. Zolang ds. Bredeweg hierin blijft volharden, kan het niet goed komen.
De grond waarop ds. Bredeweg de Particuliere Synode wilde laten samenkomen was niet juist. Daarom is dit verzoek niet gehonoreerd. Daarnaast meende ds. Bredeweg dat het ook om zijn prediking ging. Maar ook dat is onjuist. De familie J. heeft zelfs langere tijd gewoon onder zijn gehoor in de kerk gezeten. Dus ook de opmerking dat hij als een satan betiteld werd, is onjuist. En zo zijn er nog tal van zaken te noemen. Bijvoorbeeld hoe ds. Bredeweg zijn nieuwe pastorie heeft verkregen (afgedwongen), is ook ronduit schandalig en alleen al een reden voor schorsing.
De reden dat de predikanten uit de commissie stapten waren gezondheidsproblemen (o.a. hartklachten).
Kortom: zolang het van de kant van ds. Bredeweg geen verzoening mogelijk is, vrijwillig én in het openbaar, dan zal er geen oplossing komen.
Vergeet daarbij ook niet dat er al plannen zijn om een kerkgebouw te bouwen met 450 zitplaatsen voor de Vrije Gereformeerde Gemeente.