New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

DDD schreef:New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

Meen je dat? Welke zijn in orthodox-christelijk Nederland bekend dan? https://bit.ly/3ISApUO

Ditbenik schreef:

DDD schreef:New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

Meen je dat? Welke zijn in orthodox-christelijk Nederland bekend dan? https://bit.ly/3ISApUO

Ik tel er 0.

Bourdon16 schreef: Ik herken wel wat Refojongere opmerkt. In mijn beleving kon je een gemeente die zich rekent tot de modaliteit van de de GB herkennen door het zingen van alleen psalmen, gebruik van de SV, vrouwen die een hoed droegen etc. Het bekende rijtje van (bij) zaken wat nog aangevuld kan worden. Inmiddels is dit veranderd en is er veel meer vrijheid in deze dingen.

Zeker herken ik ook tendensen die geschetst worden, toch zie ik juist in de randstad (waar GB zich onderscheidt van confessioneel en evangelisch) heel veel gemeenten nog aan de geschetste kenmerken voldoen.
Wat nog belangrijker is: ik zie juist ook daar een levend verlangen, geloof, hoop en liefde.

Ontheemd schreef:

Bourdon16 schreef: Ik herken wel wat Refojongere opmerkt. In mijn beleving kon je een gemeente die zich rekent tot de modaliteit van de de GB herkennen door het zingen van alleen psalmen, gebruik van de SV, vrouwen die een hoed droegen etc. Het bekende rijtje van (bij) zaken wat nog aangevuld kan worden. Inmiddels is dit veranderd en is er veel meer vrijheid in deze dingen.

Zeker herken ik ook tendensen die geschetst worden, toch zie ik juist in de randstad (waar GB zich onderscheidt van confessioneel en evangelisch) heel veel gemeenten nog aan de geschetste kenmerken voldoen.

Welke gemeentes zoal?

Mannetje schreef:

Ontheemd schreef:

Bourdon16 schreef: Ik herken wel wat Refojongere opmerkt. In mijn beleving kon je een gemeente die zich rekent tot de modaliteit van de de GB herkennen door het zingen van alleen psalmen, gebruik van de SV, vrouwen die een hoed droegen etc. Het bekende rijtje van (bij) zaken wat nog aangevuld kan worden. Inmiddels is dit veranderd en is er veel meer vrijheid in deze dingen.

Zeker herken ik ook tendensen die geschetst worden, toch zie ik juist in de randstad (waar GB zich onderscheidt van confessioneel en evangelisch) heel veel gemeenten nog aan de geschetste kenmerken voldoen.

Welke gemeentes zoal?

Bijvoorbeeld:
Dordrecht, Delft, Bleskensgraaf, Waarder, Zoetermeer, Oud-Beijerland, Goudswaard, Moerkapelle, Lekkerkerk, Streefkerk, Nieuw-Lekkerland, Papendrecht, enz.

Vaak beperkt zich het tot 1 wijk. Dordrecht is een uitzondering (wijk 2 en 7) en was juist in de jaren 70-80 een minder reformatorische eenheid dan nu. Daar wordt ook volop en al jaren samengewerkt mét CGK Centrum en GerGem.

Ditbenik schreef:

DDD schreef:New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

Meen je dat? Welke zijn in orthodox-christelijk Nederland bekend dan? https://bit.ly/3ISApUO

Een groot deel, natuurlijk. Zo gaat dat bij dit soort bijeenkomsten.

Ik noem er een paar.
Dirk de Bree
Joel Voordewind
Otto de Bruijne
Arenda Haasnoot
Matthijn Buwalda
Marije van den Berg
Robert Doornenbal

DDD schreef:

Ditbenik schreef:

DDD schreef:New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

Meen je dat? Welke zijn in orthodox-christelijk Nederland bekend dan? https://bit.ly/3ISApUO

Een groot deel, natuurlijk. Zo gaat dat bij dit soort bijeenkomsten.

Ik noem er een paar.
Dirk de Bree
Joel Voordewind
Otto de Bruijne
Arenda Haasnoot
Matthijn Buwalda
Marije van den Berg
Robert Doornenbal

Dan behoor ik vast niet tot orthodox-christelijk Nederland.

Nee. Vermoedelijk ben je beter thuis bij de bevindelijk-gereformeerden. Dat is niet zo raar, daar is dit forum ook voor bedoeld.

Hoewel het mijns inziens wel waardevol is is als mensen ook zicht hebben op wat er net buiten de bevindelijk-gereformeerde zuil in de wereldkerk gebeurt.

In jouw geval zou dat wel passend zijn, naar mijn idee.

Het ontbreekt er nog maar aan dat ik moet gaan uitleggen waarom iemand bekend is.

DDD schreef:

Ditbenik schreef:

DDD schreef:New Wine legt volgens mij juist de nadruk op de persoonlijke verhouding met God. Ik las in de krant het hele programma, en daar stonden heel wat in orthodox-christelijk Nederland bekende sprekers/spreeksters bij.

Meen je dat? Welke zijn in orthodox-christelijk Nederland bekend dan? https://bit.ly/3ISApUO

Een groot deel, natuurlijk. Zo gaat dat bij dit soort bijeenkomsten.

Ik noem er een paar.
Dirk de Bree
Joel Voordewind
Otto de Bruijne
Arenda Haasnoot
Matthijn Buwalda
Marije van den Berg
Robert Doornenbal

Ik weet dat jouw definitie van orthodox-christelijk erg breed is (en dat mag natuurlijk).
Toevallig ken ik iemand uit bovenstaande lijst. Die persoon zou zichzelf echt niet als orthodox-christelijk identificeren. En ik vermoed zomaar de rest ook niet. Daar ben ik vrij zeker van. Stichting New Wine Nederland benoemt ook nergens in haar beleid of de website dat het een orthodox-christelijk evenement is.

Op de hoofdpagina van het initiatief staan al vijf kenmerken van orthodox christendom genoemd.

Voor het overige kan het geen kwaad als je je in de gebruikelijke godsdienstsociologische onderscheidingen verdiept, want anders wordt het wel erg ingewikkeld praten hier. En dat niet alle evangelischen daar zelf enig zicht op hebben, zal ik niet ontkennen. Maar dat maakt nog niet dat ze niet orthodox-protestants zijn.

Maar ik weet vrijwel zeker dat in ieder geval

Dirk de Bree
Joel Voordewind
Arenda Haasnoot
Robert Doornenbal

zich als orthodox christelijk beschouwen. De anderen zijn het overigens ook.

https://nl.wikipedia.org/wiki/Orthodox-gereformeerden

https://nl.wikipedia.org/wiki/Orthodox-protestantisme

DDD schreef:Op de hoofdpagina van het initiatief staan al vijf kenmerken van orthodox christendom genoemd.

Voor het overige kan het geen kwaad als je je in de gebruikelijke godsdienstsociologische onderscheidingen verdiept, want anders wordt het wel erg ingewikkeld praten hier. En dat niet alle evangelischen daar zelf enig zicht op hebben, zal ik niet ontkennen. Maar dat maakt nog niet dat ze niet orthodox-protestants zijn.

Maar ik weet vrijwel zeker dat in ieder geval

Dirk de Bree
Joel Voordewind
Arenda Haasnoot
Robert Doornenbal

zich als orthodox christelijk beschouwen. De anderen zijn het overigens ook.

https://nl.wikipedia.org/wiki/Orthodox-gereformeerden

https://nl.wikipedia.org/wiki/Orthodox-protestantisme

Een dominee die regenboog diversiteit in de kerk wil bevorderen en een vrouwelijke dominee?

Ja. De CGK, een belangrijk kerkverband met zowel orthodox- als bevindelijk gereformeerden, voeren hier al jaren discussie over, tot op de synode aan toe. Idem bij andere orthodox-gereformeerde kerkgenootschappen.

Ik begrijp niet zo goed hoe je dat kan zijn ontgaan, want het is hier op het forum uitvoerig besproken. Als je wel eens een christelijke krant leest, moet je het ook tegen zijn gekomen. Dat kan gewoon niet anders.

DDD schreef:Ja. De CGK, een belangrijk kerkverband met zowel orthodox- als bevindelijk gereformeerden, voeren hier al jaren discussie over, tot op de synode aan toe. Idem bij andere orthodox-gereformeerde kerkgenootschappen.

Ik begrijp niet zo goed hoe je dat kan zijn ontgaan, want het is hier op het forum uitvoerig besproken. Als je wel eens een christelijke krant leest, moet je het ook tegen zijn gekomen. Dat kan gewoon niet anders.

Punt is dat zij die voor de vrouw in het ambt zijn, voor homoseksuele relaties en voor allerlei genderontwikkelingen misschien dan wel sociologisch bij de orthodox gereformeerden kunnen behoren, maar wat mij betreft zeker niet meer inhoudelijk gereformeerd zijn. Dat betekent: naar de 3FvE en/of five points calvinisten. Ik weet niet of je de wereldkerk zomaar moet vereenzelvigen met Gods kerk. Het is een andere vorm van geloven, en het is de vraag of het wel geloof is zoals de Schrift daarover spreekt.

DDD vindt Middelburg of Bergambacht ook gewoon een midden GB gemeente...misschien zelfs rechts van het midden...
Bij DDD zijn de kaders vaak merkbaar wat ruimer, ik lees bij die lijst geen bekende namen, zeker niet uit orthodoxe hoek.
Ik vond vroeger die ontwikkelingen al te ver gaan, eerst moeten dit kunnen dan dat, vaak niet onderbouwt, maar er was opeens niet echt meer iets tegen....