ejvl schreef:Extreem? Binnen de OGG of GGIN of een aanzienlijk deel van de GG mag geenszins iets anders gespeeld worden dan de psalmen en de enige gezangen. Ook met kerst en andere feestdagen.

ejvl schreef:Extreem? Binnen de OGG of GGIN of een aanzienlijk deel van de GG mag geenszins iets anders gespeeld worden dan de psalmen en de enige gezangen. Ook met kerst en andere feestdagen.

Wim Anker schreef:

ejvl schreef:Extreem? Binnen de OGG of GGIN of een aanzienlijk deel van de GG mag geenszins iets anders gespeeld worden dan de psalmen en de enige gezangen. Ook met kerst en andere feestdagen.

Ach, als de koning officieel een bezoek brengt is er maar 1 nummer togestaan.

helma schreef:Onze dominee citeerde pas: Er ruist langs de wolken. Na de dienst speelde de organist dat lied. Dan heb je wel sterk de neiging om maar mee te zingen. Prachtig lied trouwens!

RefoCalvinist schreef:

samanthi schreef:

helma schreef:Onze dominee citeerde pas: Er ruist langs de wolken. Na de dienst speelde de organist dat lied. Dan heb je wel sterk de neiging om maar mee te zingen. Prachtig lied trouwens!

Wellicht is dit niet de juiste wijze @samanthi! Hiermee nagel je een kerkenraad (on)willekeurig aan de publieke schandpaal. Mijn uitlatingen van afgelopen zaterdag zijn hier een voorbeeld van. Dat is niet juist en moet je niet willen.

Maar het beleid van deze kerkenraad is hier dan wel strikt in. Al het duidelijk is dat een kerkenraad geen gezangen wil in de voor- of naspelen, dan moet je je daar gewoon naar schikken. En anders een open en eerlijk gesprek aangaan met de kerkenraad.

Daarnaast vind ik het geen steekhoudend argument om gezangen gelijk te schalen met Psalmen, omdat de Psalmen mensenwerk zou zijn of omdat er regels bijverzonnen zouden zijn of omdat er elementen van de verlichting in zouden zitten. Zulke argumenten zijn ook te maken over gezangen of andere psalmberijmingen. Het is altijd mensenwerk en het staat altijd onder een bepaalde invloed. Het is namelijk mensenwerk en waar mensen werken is er bepaalde invloed.

En daarbij vind ik het opmerkelijk dat een predikant, volgens sommigen, geen preek mag bevestigen of verduidelijken met zogenaamd bijverzonnen psalmversregels, maar wel met gezangen, gedichten en verhalen. Dat is met twee maten meten.

Ikzelf ben ongelooflijk dankbaar voor 1773, omdat het op tijden het hart mag.verklaren. Het heeft diepe lessen en inhoud in zich. Netals ik Datheen overigens ook soms zo treffend vind. Psalm 42 vind ik er echt prachtig in. Als we zo'n moeite hebben met 1773, waarom iets nieuws? De nieuwigheden van de afgelopen tijden is altijd op verdeeldheid en verwarring uitgelopen. Waarom iets nieuws en waarom niet iets ouds uit de kast halen? Waarom gewoon geen Datheen als 1773 op zoveel weerstand duidt?

Wim Anker schreef:Terug naar Calvijn m.i. Eruit met dat onrustverwekkende ding.

Iedereen die herrie wil horen koopt maar een paar oortjes.

DDD schreef:Ik vind het een eerlijk waar een rare toestand. Het bevestigt voor mij maar weer wat ik al eerder dacht, dat de GG er niet blij mee hoeft te zijn als de rechterflank van de CGK overstapt naar de GG(iN). Jammer dat -ik denk in reactie op andere ontwikkelingen binnen de CGK van zulke kleinigheden zo'n punt gemaakt wordt.

Los daarvan hoort een kerkenraad mijns inziens een contactpersoon te hebben voor aanwijzingen voor het orgelspelen. Want als de organist zich van iedere ouderlingvrouw wat moet gaan aantrekken, kun je wel ophouden met orgelspelen. Iedereen heeft immers zijn eigen smaak.

Orchidee schreef:Wat een gezanik over orgelspel, wel of geen gezangen, alleen maar psalmen enz.
Men maakt van randzaken, hoofdzaken en andersom.
Ja laten we voor het gemak en het begrijpend lezen Datheen er ook nog bij halen

Wim Anker schreef:Terug naar Calvijn m.i. Eruit met dat onrustverwekkende ding.

Iedereen die herrie wil horen koopt maar een paar oortjes.