vlinder schreef:

Anker schreef:

Afgewezen schreef:Laat ik mezelf corrigeren:
Een kerkverband is niet onbelangrijk.
Het is bekend dat in de toenmalig NHK er onrechtzinnige gemeenten waren, die weer rechtzinnig werden onder de prediking van een bepaalde predikant.
Zulke dingen gebeuren ook.

En dat kan nog. Zelfs in de GG.

Nu ga je nog verder dan zeggen dat er verschillen zijn. Nu zeg je dat er onrechtzinnige gemeenten zijn in de GG die kunnen veranderen door een rechtzinnige predikant....

Wilhelm schreef: Concreet voorbeeld: Iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan moeite heeft met een prediking waar het aanbod van genade centraal staat. Dit komt gewoon voor. Dat kan wel voor verwarring en soms wat irritatie zorgen bij mensen die van hun geboorte af opgegroeid zijn in de GG en waar dit leerstuk altijd verdedigd is geweest.

Anker schreef:

Wilhelm schreef: Concreet voorbeeld: Iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan moeite heeft met een prediking waar het aanbod van genade centraal staat. Dit komt gewoon voor. Dat kan wel voor verwarring en soms wat irritatie zorgen bij mensen die van hun geboorte af opgegroeid zijn in de GG en waar dit leerstuk altijd verdedigd is geweest.

Of iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan ontdekt dat de prediking precies hetzelfde is, ja dat soms de nodiging en het aanbod in de GGiN scherper gepredikt wordt dan in de GG.
Ik denk dat jouw voorbeeld weinig voorkomt. Want het aanbod van genade staat niet centraal. Gelukkig niet.

Curatorium schreef:

Anker schreef:

Wilhelm schreef: Concreet voorbeeld: Iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan moeite heeft met een prediking waar het aanbod van genade centraal staat. Dit komt gewoon voor. Dat kan wel voor verwarring en soms wat irritatie zorgen bij mensen die van hun geboorte af opgegroeid zijn in de GG en waar dit leerstuk altijd verdedigd is geweest.

Of iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan ontdekt dat de prediking precies hetzelfde is, ja dat soms de nodiging en het aanbod in de GGiN scherper gepredikt wordt dan in de GG.
Ik denk dat jouw voorbeeld weinig voorkomt. Want het aanbod van genade staat niet centraal. Gelukkig niet.

Het komt vrij veel voor, ik kan zo een aantal gezinnen opnoemen uit mijn omgeving die uit de GGiN (niet negatief tegenover dat kerkverband bedoeld) die vertrokken zijn en zich qua prediking thuisvoelen in de GG en zelfs aan het avondmaal mogen deelnemen!

Simon schreef:

Curatorium schreef:

Anker schreef:

Wilhelm schreef: Concreet voorbeeld: Iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan moeite heeft met een prediking waar het aanbod van genade centraal staat. Dit komt gewoon voor. Dat kan wel voor verwarring en soms wat irritatie zorgen bij mensen die van hun geboorte af opgegroeid zijn in de GG en waar dit leerstuk altijd verdedigd is geweest.

Of iemand uit de GGiN, door wat voor omstandigheden overgegaan naar de GG en dan ontdekt dat de prediking precies hetzelfde is, ja dat soms de nodiging en het aanbod in de GGiN scherper gepredikt wordt dan in de GG.
Ik denk dat jouw voorbeeld weinig voorkomt. Want het aanbod van genade staat niet centraal. Gelukkig niet.

Het komt vrij veel voor, ik kan zo een aantal gezinnen opnoemen uit mijn omgeving die uit de GGiN (niet negatief tegenover dat kerkverband bedoeld) die vertrokken zijn en zich qua prediking thuisvoelen in de GG en zelfs aan het avondmaal mogen deelnemen!

...mógen deelnemen.

Curatorium schreef:
Probeer ik het bevindelijk over te brengen, is het weer niet goed

Curatorium schreef: Het komt vrij veel voor, ik kan zo een aantal gezinnen opnoemen uit mijn omgeving die uit de GGiN (niet negatief tegenover dat kerkverband bedoeld) die vertrokken zijn en zich qua prediking veel meer thuisvoelen in de GG en zelfs aan het avondmaal mogen deelnemen!

Anker schreef:

Curatorium schreef: Het komt vrij veel voor, ik kan zo een aantal gezinnen opnoemen uit mijn omgeving die uit de GGiN (niet negatief tegenover dat kerkverband bedoeld) die vertrokken zijn en zich qua prediking veel meer thuisvoelen in de GG en zelfs aan het avondmaal mogen deelnemen!

Ik krijg altijd een beetje kriebels bij zulke verhalen. Maar dat is mijn gevoel hoor.

Anker schreef:

freek schreef: Ik voel de neiging om Anker bij te vallen.

Wat moet dat een heerlijk gevoel zijn!

-DIA- schreef:Het tijdstip nadert... waar ik wel naar uitzie...
de beslissing van ds. G.J.N. Moens.

huisman schreef:

-DIA- schreef:Het tijdstip nadert... waar ik wel naar uitzie...
de beslissing van ds. G.J.N. Moens.

Hij heeft inmiddels bedankt .

Curatorium schreef:

Anker schreef:

Curatorium schreef: Het komt vrij veel voor, ik kan zo een aantal gezinnen opnoemen uit mijn omgeving die uit de GGiN (niet negatief tegenover dat kerkverband bedoeld) die vertrokken zijn en zich qua prediking veel meer thuisvoelen in de GG en zelfs aan het avondmaal mogen deelnemen!

Ik krijg altijd een beetje kriebels bij zulke verhalen. Maar dat is mijn gevoel hoor.

Vertel? Ik wilde ermee aanduiden dat er echt verschillen zitten tussen deze twee kerkgenootschappen.

Wilhelm schreef:

Mara schreef:

Wilhelm schreef:Het volgend blijft ook altijd lastig, in elk kerverband trouwens.
Leden die van links of rechts binnenstromen en proberen op een gegeven moment een stempel te drukken op het kerkverband waar ze lid zijn geworden (om wat voor reden ook) Zelfs bij predikanten komt dit voor. (er zijn bv heel wat predikanten binnen de GG die overgekomen zijn vanuit een ander kerkverband met hun eigen historie) De leden die altijd al lid van een kerkverband zijn voelen zich dan soms wat ongemakkelijk.

En hoor je dan werkelijk verschil in de prediking?
Een dominee preekt toch zoals hij wil preken, ongeacht het naambordje wat naast de deur van de kerk gespijkerd is?

Ik bedoel vooral de leden. Maar neem nu bv ds van Boven en ds De Wit, zijn uit hun eigen kerkverband gegaan en overgekomen naar de GG. En zetten toch wel een stempel op de GG. En let wel, voordat dit weer voer is voor discussie..., ik geef nu geen waarde oordeel.

edmund schreef:Er is maar één kerk en er is maar één recht. De kerk van Christus en een Goddelijk recht.

Een discussie hierover (over GG en GGiN perikelen) lijkt mij niet zo zinvol.

Trouwens, ik beluister op een enkele uitzondering na weinig verschil in de verschillende kerkverbanden. Het is mijns inziens bijna overal de dood in de pot al zou je dat in sommige kerken (qua opkomst) niet niet zeggen.