Geloofsbeleving

[Eppie]

Mede met het oog op de regelmatig gevoerde discussies over het ware geloof, vond ik dit wel een leerzaam stukje.

Wat zijn de verschillen tussen schijngeloof en een waar geloof? Ik vraag mij wel eens af of ik echt geloof! Hoe weet je dat je het echte, zaligmakende geloof hebt, zonder dat je aan het eind bedrogen uitkomt?

..........

Als God het geloof schenkt -dat gebeurt in de wedergeboorte- dan ga je diep in je hart aanvaarden wat God in Zijn Woord zegt. Dan geloof je dat er een God is, Die waard is om gediend te worden. Dan ga je verlangen om naar Zijn wil en tot Zijn eer te leven. Dan geloof je ook dat je tegen die God hebt gezondigd, je gelooft dat je Gods wet hebt overtreden.

Maar, zeg je, dat beseffen alle kerkmensen toch? Saul en Judas beleden ook dat ze gezondigd hadden! Inderdaad, maar wat misten zij? Liefde tot God. Daarom misten ze berouw (2 Kor. 7:10). Ze vluchtten niet als een arme, verloren zondaar tot God (Luk. 15:21 en 18:13). Het geloof zoekt de zaligheid in de Zaligmaker (Matth. 5:6, Joh. 6:68 ). Het geloof raakt er juist steeds dieper van overtuigd dat het buiten Jezus een verloren zaak is. Maar in Hem is een eeuwige volheid (Joh. 1:14).

Leg je leven hier eens naast. Ken je dit geloof? Bedel er de Heere maar om, het is Zijn gave (Fil. 1:29). Daarom kun je het nog krijgen.

Ds. J. M. D. de Heer

Ik zou willen dat deze definitie van het geloof door meerdere predikanten en kerkenraden/gelovigen zou worden gehanteerd. Hoe vaak verzinnen we er niet wat bij om het niet te gemakkelijk te maken? Zou zelfs ....... dan ook niet het ware geloof bezitten?

[Josephus]

Saul en Judas beleden ook dat ze gezondigd hadden! Inderdaad, maar wat misten zij? Liefde tot God. Daarom misten ze berouw (2 Kor. 7:10). Ze vluchtten niet als een arme, verloren zondaar tot God (Luk. 15:21 en 18:13).

Kleine kanttekening: Judas had wel degelijk berouw over zijn zonde! Er staat daar namelijk in de grondtekst hetzelfde woord als bij het verhaal van de verloochening van Petrus. De verklaring die je nog wel eens hoort dat Petrus berouw had en Judas alleen spijt, neigt dus naar inlegkunde. Het punt bij Judas is - en dat merkt ds. De Heer gelukkig wel terecht op - dat hij met dat berouw niet tot God ging en dát maakt het verschil met bijvoorbeeld Petrus.

Verder is het een helder stuk, eerlijk is eerlijk.

[JolandaOudshoorn]

Mede met het oog op de regelmatig gevoerde discussies over het ware geloof, vond ik dit wel een leerzaam stukje.

Wat zijn de verschillen tussen schijngeloof en een waar geloof? Ik vraag mij wel eens af of ik echt geloof! Hoe weet je dat je het echte, zaligmakende geloof hebt, zonder dat je aan het eind bedrogen uitkomt?

..........

Als God het geloof schenkt -dat gebeurt in de wedergeboorte- dan ga je diep in je hart aanvaarden wat God in Zijn Woord zegt. Dan geloof je dat er een God is, Die waard is om gediend te worden. Dan ga je verlangen om naar Zijn wil en tot Zijn eer te leven. Dan geloof je ook dat je tegen die God hebt gezondigd, je gelooft dat je Gods wet hebt overtreden.

Maar, zeg je, dat beseffen alle kerkmensen toch? Saul en Judas beleden ook dat ze gezondigd hadden! Inderdaad, maar wat misten zij? Liefde tot God. Daarom misten ze berouw (2 Kor. 7:10). Ze vluchtten niet als een arme, verloren zondaar tot God (Luk. 15:21 en 18:13). Het geloof zoekt de zaligheid in de Zaligmaker (Matth. 5:6, Joh. 6:68 ). Het geloof raakt er juist steeds dieper van overtuigd dat het buiten Jezus een verloren zaak is. Maar in Hem is een eeuwige volheid (Joh. 1:14).

Leg je leven hier eens naast. Ken je dit geloof? Bedel er de Heere maar om, het is Zijn gave (Fil. 1:29). Daarom kun je het nog krijgen.

Ds. J. M. D. de Heer

Ik zou willen dat deze definitie van het geloof door meerdere predikanten en kerkenraden/gelovigen zou worden gehanteerd. Hoe vaak verzinnen we er niet wat bij om het niet te gemakkelijk te maken? Zou zelfs ....... dan ook niet het ware geloof bezitten?

Ben het helemaal met je eens, Eppie. Geloof, dat heeft te maken met liefde, met vertrouwen. Niet met angst of met verstandelijk redeneren.

[Adorote]

Mede met het oog op de regelmatig gevoerde discussies over het ware geloof, vond ik dit wel een leerzaam stukje.

Wat zijn de verschillen tussen schijngeloof en een waar geloof? Ik vraag mij wel eens af of ik echt geloof! Hoe weet je dat je het echte, zaligmakende geloof hebt, zonder dat je aan het eind bedrogen uitkomt?

..........

Als God het geloof schenkt -dat gebeurt in de wedergeboorte- dan ga je diep in je hart aanvaarden wat God in Zijn Woord zegt. Dan geloof je dat er een God is, Die waard is om gediend te worden. Dan ga je verlangen om naar Zijn wil en tot Zijn eer te leven. Dan geloof je ook dat je tegen die God hebt gezondigd, je gelooft dat je Gods wet hebt overtreden.

Maar, zeg je, dat beseffen alle kerkmensen toch? Saul en Judas beleden ook dat ze gezondigd hadden! Inderdaad, maar wat misten zij? Liefde tot God. Daarom misten ze berouw (2 Kor. 7:10). Ze vluchtten niet als een arme, verloren zondaar tot God (Luk. 15:21 en 18:13). Het geloof zoekt de zaligheid in de Zaligmaker (Matth. 5:6, Joh. 6:68 ). Het geloof raakt er juist steeds dieper van overtuigd dat het buiten Jezus een verloren zaak is. Maar in Hem is een eeuwige volheid (Joh. 1:14).

Leg je leven hier eens naast. Ken je dit geloof? Bedel er de Heere maar om, het is Zijn gave (Fil. 1:29). Daarom kun je het nog krijgen.

Ds. J. M. D. de Heer

Ik zou willen dat deze definitie van het geloof door meerdere predikanten en kerkenraden/gelovigen zou worden gehanteerd. Hoe vaak verzinnen we er niet wat bij om het niet te gemakkelijk te maken? Zou zelfs ....... dan ook niet het ware geloof bezitten?

Ben het helemaal met je eens, Eppie. Geloof, dat heeft te maken met liefde, met vertrouwen. Niet met angst of met verstandelijk redeneren.

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.Door totale overgave aan God door Zijn Zoon Jezus Christus zullen wij door Geloof zalig worden en totaal van Hem houden en alleen te willen zijn een Militia Christi.

[Tiberius]

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

[Marnix]

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

[Rens]

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk.
Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen.
Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.

[Breekijzertje]

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk.
Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen.
Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.

Rens "Google" v.d. Linden............

[Rens]

Rens "Google" v.d. Linden............

wat is daar mis mee?? van meerdere kanten wordt gewezen op het googelen naar bepaalde zaken, dus ik zie jouw "probleempje" niet zo :mrgreen:

[Adorote]

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk.
Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen.
Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.

Rens "Google" v.d. Linden............

Waarom volgen de Refos hun eigen belijdenis niet volgens Artikel 27 NGB.Dus die dominee heeft terecht een goed Katholiek geluid laten horen .De Kerk van alle tijden en plaatsen .

OPDAT ZIJ ALLEN EEN ZIJN.

[Oude-Waarheid]

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk.
Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen.
Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.

Rens "Google" v.d. Linden............

Waarom volgen de Refos hun eigen belijdenis niet volgens Artikel 27 NGB.Dus die dominee heeft terecht een goed Katholiek geluid laten horen .De Kerk van alle tijden en plaatsen .

OPDAT ZIJ ALLEN EEN ZIJN.

Dat heb je goed gelezen ja er staat Katholiek :!:
er staat geen Rooms Katholiek even iets anders dacht ik

[memento]

De grote vraag voor de Afgescheidenen is in hoeverre zij de NGB volgen, door zich niet aan te sluiten bij de gezuiverde Hervormde Kerk (HHK).* Het is immers niet te betwisten dat dié bedoeld werd, toen de NGB als belijdenis aanvaard werd...

----------------------
* Dit is een/mijn mening, graag geen HHK vs PKN discussie.

[Marnix]

Die dominee laat een goed Katholiek geluid horen , Jezus Christus en Zijn Kerk alleen daar buiten is geen heil.

Over "Zijn kerk" heb ik (terecht) niets gelezen.
Het is "Jezus Christus alleen".

Vind ik ook. Maar hoe interpreteer je dan artikel 28 (dacht ik?) van de NGB?

Artikel 27. Van de algemene Christelijke Kerk.
Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige Kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zeven duizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans te zamen gevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Artikel 28. Dat een iegelijk schuldig is zich bij de Kerk te voegen.
Wij geloven, aangezien deze heilige vergadering is een verzameling dergenen die zalig worden, en dat buiten haar geen zaligheid is, dat niemand, van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelven te houden, om op zijn eigen persoon te staan; maar dat zij allen schuldig zijn, zichzelven daarbij te voegen en daarmede te verenigen; onderhoudende de enigheid der Kerk, zich onderwerpende aan haar onderwijzing en tucht, den hals buigende onder het juk van Jezus Christus, en dienende de opbouwing der broederen, naar de gaven die hun God verleend heeft, als onderlinge lidmaten eenszelfden lichaams. En opdat dit te beter zou kunnen onderhouden worden, zo is het ambt* (= plicht) aller gelovigen, volgens het Woord Gods, zich af te scheiden van degenen die niet van de Kerk zijn, en zich te voegen tot deze vergadering, het zij op wat plaats dat God ze gesteld heeft; ook al ware het zo, dat de magistraten en plakkaten der prinsen daartegen waren, en dat de dood of enige lichamelijke straf daaraan hing. Daarom, al degenen die zich van haar afscheiden of niet daarbij voegen, die doen tegen de ordinantie Gods.

Je bedoelt dat het hier bij "Kerk" om een geestelijk verband gaat waar alle ware gelovigen aan deelnemen, en dat we het "buiten haar is er geen heil" zo kunnen lezen, dus als: "buiten hen die Christus als Hoofd hebben is er geen heil", en we dit artikel dus niet kunnen toepassen op de institutionele kerk met kleine letter k.

[Oude-Waarheid]

De grote vraag voor de Afgescheidenen is in hoeverre zij de NGB volgen, door zich niet aan te sluiten bij de gezuiverde Hervormde Kerk (HHK).* Het is immers niet te betwisten dat dié bedoeld werd, toen de NGB als belijdenis aanvaard werd...

----------------------
* Dit is een/mijn mening, graag geen HHK vs PKN discussie.

Weet wel v/h de Gekrookte Rieters, er waren er bij het ene jaar
de H.C en het andere jaar de NGB behandelden.
En die zijn bijna allen overgegaan naar de HNHK.

[Tiberius]

Je bedoelt dat het hier bij "Kerk" om een geestelijk verband gaat waar alle ware gelovigen aan deelnemen, en dat we het "buiten haar is er geen heil" zo kunnen lezen, dus als: "buiten hen die Christus als Hoofd hebben is er geen heil", en we dit artikel dus niet kunnen toepassen op de institutionele kerk met kleine letter k.

Precies.
Christus is het hoofd van de kerk.
Buiten Hem is er geen zaligheid, en daarom ook buiten de kerk niet. Gemeenschap met Christus betekent ook gemeenschap met al degenen die zalig worden.
- Alzo zijn wij velen één lichaam in Christus, maar elkeen zijn wij elkanders leden.
- Want een brood is het, zo zijn wij velen een lichaam, dewijl wij allen eens broods deelachtig zijn.


Maar dat betekent niet dat je de kerk en Christus op één lijn kan zetten. Alsof de kerk een aanvulling op Zijn volkomen verlossing zou moeten geven.

Waarom volgen de Refos hun eigen belijdenis niet volgens Artikel 27 NGB.Dus die dominee heeft terecht een goed Katholiek geluid laten horen .De Kerk van alle tijden en plaatsen.

Nogmaals: ik heb hem (terecht) niets over de kerk horen zeggen.