aanrader! (zeker voor de jongelui)

albion schreef:

aanrader! (zeker voor de jongelui)

Dit is al zeker de 3e of 4e keer dat dit boek hier aanbevolen wordt.

Wat is er inhoudelijk zo speciaal aan, behalve dat het erg geschikt is voor de jeugd?

Johann Gottfried Walther schreef:

-DIA- schreef:

jakobmarin schreef:

-DIA- schreef:Ik kan het iedereen aanbevelen die Sion niet gram is.

Wat is 'gram zijn'?

Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

Dan lees ik liever Oudvaders mag dat ook?
Ds. T. Watson, Ds. T. Boston, Ds. J. Flavel, Ds. Rutherford, Ds. T. Brooks en de Reformatoren.

Is die bovengenoemde 'hedendaagse kost' dan niet goed genoeg om te lezen

Gijs83 schreef:

Johann Gottfried Walther schreef:Dan lees ik liever Oudvaders mag dat ook?
Ds. T. Watson, Ds. T. Boston, Ds. J. Flavel, Ds. Rutherford, Ds. T. Brooks en de Reformatoren.

Is die bovengenoemde 'hedendaagse kost' dan niet goed genoeg om te lezen

Nee Gijs, met alle respect. De oudvaders konden diepgaand, zakelijk, nuchter het goud uit Gods Woord opdiepen. Je kunt het niet dan tot je eigen schade laten liggen.
Neem bijvoorbeeld het boekje van Christopher Love: De strijd tussen vlees en Geest. Werkelijk onnavolgbaar. Of: Het zien op Jezus van I Ambrosius. Of: De redelijke godsdienst van Brakel.
Noem maar op.
Oudvaders hielden veelal het midden tussen de 4 klippen die de kerk altijd bedreigen:
1. Remonstrantisme
2. Verbondsautomatisme
3. Subjectivisme
4. Perfectionisme
En dat i.c.m. met een geweldige vroomheid, Godsvrucht en wetenschappelijke instelling.

Beste Gijs,

Ik zou de door mij genoemde aan anderen aanraden en niet die DIA noemt nee. Vind veel geschriften en preken van vroeger toch heel wat rijker en leerzamer als die 'hedendaagse kost' ja.

Als je nog wat tijd over hebt preken van Ds. T. Boston en preken van Ds. John Flavel kostelijk !

Luther schreef:

Gijs83 schreef:Is die bovengenoemde 'hedendaagse kost' dan niet goed genoeg om te lezen

Nee Gijs, met alle respect. De oudvaders konden diepgaand, zakelijk, nuchter het goud uit Gods Woord opdiepen. Je kunt het niet dan tot je eigen schade laten liggen.

Luther schreef:

Gijs83 schreef:

Johann Gottfried Walther schreef:Dan lees ik liever Oudvaders mag dat ook?
Ds. T. Watson, Ds. T. Boston, Ds. J. Flavel, Ds. Rutherford, Ds. T. Brooks en de Reformatoren.

Is die bovengenoemde 'hedendaagse kost' dan niet goed genoeg om te lezen

Nee Gijs, met alle respect. De oudvaders konden diepgaand, zakelijk, nuchter het goud uit Gods Woord opdiepen. Je kunt het niet dan tot je eigen schade laten liggen.
Neem bijvoorbeeld het boekje van Christopher Love: De strijd tussen vlees en Geest. Werkelijk onnavolgbaar. Of: Het zien op Jezus van I Ambrosius. Of: De redelijke godsdienst van Brakel.
Noem maar op.
Oudvaders hielden veelal het midden tussen de 4 klippen die de kerk altijd bedreigen:
1. Remonstrantisme
2. Verbondsautomatisme
3. Subjectivisme
4. Perfectionisme
En dat i.c.m. met een geweldige vroomheid, Godsvrucht en wetenschappelijke instelling.

Met alle rspect voor de oudvaders,
waar idd de huidige dominees vaak als nachtpitjes bij worden vergeleken.
Maar met zulke uitspraken raak je wel Gods knechten aan...
Ze zullen van zichzelf vaak ook getuigen nachtpitjes te zijn,
maar ze geven toch wel een zuiver licht...
Veracht het kleine niet wat van God is...

Afgewezen schreef:

Luther schreef:

Gijs83 schreef:Is die bovengenoemde 'hedendaagse kost' dan niet goed genoeg om te lezen

Nee Gijs, met alle respect. De oudvaders konden diepgaand, zakelijk, nuchter het goud uit Gods Woord opdiepen. Je kunt het niet dan tot je eigen schade laten liggen.

Deze smiley zendt voor mij een onbekende boodschap uit.

Johann Gottfried Walther schreef:

-DIA- schreef:

jakobmarin schreef:

-DIA- schreef:Ik kan het iedereen aanbevelen die Sion niet gram is.

Wat is 'gram zijn'?

Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

Dan lees ik liever Oudvaders mag dat ook?
Ds. T. Watson, Ds. T. Boston, Ds. J. Flavel, Ds. Rutherford, Ds. T. Brooks en de Reformatoren.

Ik ben van Paulus....

-DIA- schreef:Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

Het zit m.i. helemaal niet een oude taal gebruiken. Juist op de pinksterdag spraken de apostelen een ieder in zijn eigen taal. Paulus sprak 'joods' tegen de Joden en 'grieks' tegen de Grieken.
En niet in een oude taal, maar gewoon de taal die werd verstaan. En om die reden kunnen bovengenoemde predikanten en (puriteinse) oudvaders toch prima vertaald worden naar hedendaags nederlands? En kan iedereen ze gewoon lezen.

En of er op dit moment nog mannen zijn die zo'n licht verspreiden als eerdergenoemde is natuurlijk wel zo.
mensen zoals Tim Keller, J.I. Packer en Alister McGrath verspreiden een 'puriteins' licht in hedendaagse taal.

De kleuren van Auralia


Het Huis van Abascar is gehuld in duisternis. Een jaloerse koningin heeft alle kleuren uit het rijk verwijderd. Alleen in het koninklijk paleis zijn kleuren nog toegestaan. Het leven van de inwoners van de stad draait alleen nog maar om het vergaren van meer kleur, meer status.

De koning probeert zijn volk te beschermen tegen de gevaren van de wereld buiten de stadsmuren, waar angstaanjagende monsters leven. Als twee misdadigers die uit de stad verstoten zijn een kind vinden bij een meer, besluiten ze het mee te nemen en op te voeden. Al snel blijkt dat het meisje, Auralia, kleuren tot leven kan brengen op een manier die niemand ooit heeft gezien. Auralia’s talent opent de deuren van het paleis naar de kerkers en bereidt de weg voor een grote verandering in de vier Huizen onder het uitspansel.
Uitgeverij Kok

-DIA- schreef:Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

Een aanrader:

Hendrikus schreef:

-DIA- schreef:Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

Een aanrader:

De schrijver mag dan tot hetzelfde kerkverband horen als veel van genoemde leraars,
maar zijn preken zijn niet echt hetzelfde. Het spijt me dat ik dat moet constateren...

-DIA- schreef:De schrijver mag dan tot hetzelfde kerkverband horen als veel van genoemde leraars,
maar zijn preken zijn niet echt hetzelfde. Het spijt me dat ik dat moet constateren...

Ik denk dat ik weet wat je bedoelt.
Maar ik adviseer je toch dit boekske eens ter hand te nemen om kennis te nemen van de inhoud en te concretiseren waarom zijn preken niet echt dezelfde zijn als van de andere predikanten van zijn kerkverband.

-DIA- schreef:

-DIA- schreef:Blijkbaar worden de boeken van ds. W.C. Lamain ook weinig meer gelezen...
De taal van de 'ouden' zouden we toch moeten kennen. Die mensen
konden je uit de praktijk der Godzaligheid vertellen.
Geloof me, het is een zeldzaamheid als je nog eens zuke taal hoort,
en dan bedoel ik niet alleen ds. Lamain. Lees ook bv. Ds. van Reenen,
ds. Fransen, ds. Chr. van der Poel, ds. A.F. Honkoop, Ds. J. Mijnders,
ds. J. Koster, ds. F. Mallan, ds. M.A. Mieras, ds. P.J. Dorsman, ds. P. Zandt,
enz.

De schrijver mag dan tot hetzelfde kerkverband horen als veel van genoemde leraars,
maar zijn preken zijn niet echt hetzelfde. Het spijt me dat ik dat moet constateren...

Juist omdát het een ander geluid is, zou het zo goed zijn als je daar eens kennis van nam.
Het zou je blik verbreden.
Maar afgaand op je laatste zin heb je 'm al afgeschreven. Jammer, je mist zoveel!