henriët schreef:

Oude Paden schreef:
Maar ik denk dat de "nodiging van Memento" hen niet stimuleerd aan te gaan!

ik begrijp hier niet precies wat je bedoeld??

tja...de berichtjes zijn een beetje verwarrend

Oude Paden schreef:

henriët schreef:

Oude Paden schreef:
Maar ik denk dat de "nodiging van Memento" hen niet stimuleerd aan te gaan!

ik begrijp hier niet precies wat je bedoeld??

U moet komen!

Het is niet zomaar een vraag van God, het is een opdracht, een bevel. Niet iets wat we naar believen naast ons neer kunnen leggen.

Oude Paden schreef:

henriët schreef:

Oude Paden schreef:
Maar ik denk dat de "nodiging van Memento" hen niet stimuleerd aan te gaan!

ik begrijp hier niet precies wat je bedoeld??

U moet komen!

maar dat is niet de nodiging van Memento..
maar dat ten diepste de nodiging van de Heere...
hoe je ook bent.. vol met zonden, klein in geloof, of wat dan ook... Kom.. koopt en eet....

Denk eens aan de discipelen.. uiteindelijk 'overkwam'hun het Avondmaal..

Mister schreef:

Oude Paden schreef:

henriët schreef:

Oude Paden schreef:
Maar ik denk dat de "nodiging van Memento" hen niet stimuleerd aan te gaan!

ik begrijp hier niet precies wat je bedoeld??

U moet komen!

Het is niet zomaar een vraag van God, het is een opdracht, een bevel. Niet iets wat we naar believen naast ons neer kunnen leggen.

Ik dacht dat Oude Paden het meer bekeek van de kant: Hoe ga je pastoraal met zulke mensen om.

Mister schreef:

Oude Paden schreef:

henriët schreef:

Oude Paden schreef:
Maar ik denk dat de "nodiging van Memento" hen niet stimuleerd aan te gaan!

ik begrijp hier niet precies wat je bedoeld??

U moet komen!

Het is niet zomaar een vraag van God, het is een opdracht, een bevel. Niet iets wat we naar believen naast ons neer kunnen leggen.

Het is niet alleen een bevel (wat het ook is: Doet dat!), maar er zijn ook liefelijke beloften aan verbonden:

U moet komen, WANT Christus wil dat u komt, en Hij wijst u deze weg als de beste aan, opdat Hij u in dit door Hem aangewezen middel u al wat u ontbreekt mildelijk geven moge.

Maar ik heb nog steeds de aanbeveling van OP niet gehoord, waarin hij ons verteld vanuit de Schrift, hoe we beste met zulke gevallen om kunnen gaan. Zeggen dat anderen er naast zitten is nogal makkelijk, als je zelf geen oplossing aandraagt..

bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dat vind ik echt onbijbels.

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

1. Hoe kan een dergelijke ambtsdrager nu ambtsdrager zijn? Is hij mitswege dan van God geroepen? (niet veroordelend bedoeld!) Hij hoort de kudde te leiden en voor te gaan.
2. God is een God van orde en niet van willekeur.

henriët schreef:

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

Ik zou willen zeggen: Het kan zeker. Maar: Dat is een beschamende zegen. Als het goed ligt, dan ervaart zo'n ziel op dat moment de schuld van het niet luisteren naar de liefelijke nodiging van zijn Liefste, en zal hij zich ernstig voornemen die stem nooit meer ongehoorzaam te zijn.

Maar nogmaals: Ik ben erg benieuwd naar de niet-eenzijdige aanbeveling, die OP ons mag gaan doen, vanuit de Schrift, hoe wij met avondmaal-mijdende kinderen Gods om moeten gaan.

memento schreef:

henriët schreef:

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

Ik zou willen zeggen: Het kan zeker. Maar: Dat is een beschamende zegen. Als het goed ligt, dan ervaart zo'n ziel op dat moment de schuld van het niet luisteren naar de liefelijke nodiging van zijn Liefste, en zal hij zich ernstig voornemen die stem nooit meer ongehoorzaam te zijn.

misschien dat iemand bedient kan worden in de bank, maar ik denk werkelijk dat dan de volgende keer zo iemand aan zou gaan.. je wilt toch je Koning niet verloochenen.. en ga je dan ook het H A niet overschatten.....

( overigens.. zou men dan zo ook over de H Doop denken, ... ik meen van niet.....)

memento schreef:

henriët schreef:

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

Ik zou willen zeggen: Het kan zeker. Maar: Dat is een beschamende zegen. Als het goed ligt, dan ervaart zo'n ziel op dat moment de schuld van het niet luisteren naar de liefelijke nodiging van zijn Liefste, en zal hij zich ernstig voornemen die stem nooit meer ongehoorzaam te zijn.

Maar nogmaals: Ik ben erg benieuwd naar de niet-eenzijdige aanbeveling, die OP ons mag gaan doen, vanuit de Schrift, hoe wij met avondmaal-mijdende kinderen Gods om moeten gaan.

Ik ben het met OP eens dat sommigen hier een onheilige avondsmaalsdrang propageren. Het is vreselijk om je een oordeel te drinken en te eten.

Raka, waaruit maak je op dat mensen, die zo sterk ageren tegen standen, de viering van HA als stand/grond verheffen?

raka schreef:

memento schreef:

henriët schreef:

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

Ik zou willen zeggen: Het kan zeker. Maar: Dat is een beschamende zegen. Als het goed ligt, dan ervaart zo'n ziel op dat moment de schuld van het niet luisteren naar de liefelijke nodiging van zijn Liefste, en zal hij zich ernstig voornemen die stem nooit meer ongehoorzaam te zijn.

Maar nogmaals: Ik ben erg benieuwd naar de niet-eenzijdige aanbeveling, die OP ons mag gaan doen, vanuit de Schrift, hoe wij met avondmaal-mijdende kinderen Gods om moeten gaan.

Ik ben het met OP eens dat sommigen hier een onheilige avondsmaalsdrang propageren. Het is vreselijk om je een oordeel te drinken en te eten.

We spreken hier over kinderen Gods, en we nemen even aan dat er geen grove zonden (zoals genoemd in het formulier) zijn die hun aangaan in de weg staan. Nu dan, kunnen zij "onheilig aangaan", kunnen zij "zich een oordeel eten en drinken"?

En wat is jouw aanbeveling dan, om met avondmaals-mijders om te gaan? Afwachten?

raka schreef:

memento schreef:

henriët schreef:

raka schreef:bevreemdend dat juist de mensen die zo sterk ageren tegen standen in het genadeleven, het HA als stand/grond gaan verheffen op een wel heel verkeerde manier.
Ik zal zeggen dat ik juist wel achting heb voor die ambtsdrager die in zijn geweten geen vrijheid heeft gekregen en daarom niet aan het HA is gegaan.. En soms is het zelfs zo dat God ze zelf bedient in de bank.

Dit kan werkelijk niet goed zijn... echt niet...

Ik zou willen zeggen: Het kan zeker. Maar: Dat is een beschamende zegen. Als het goed ligt, dan ervaart zo'n ziel op dat moment de schuld van het niet luisteren naar de liefelijke nodiging van zijn Liefste, en zal hij zich ernstig voornemen die stem nooit meer ongehoorzaam te zijn.

Maar nogmaals: Ik ben erg benieuwd naar de niet-eenzijdige aanbeveling, die OP ons mag gaan doen, vanuit de Schrift, hoe wij met avondmaal-mijdende kinderen Gods om moeten gaan.

Ik ben het met OP eens dat sommigen hier een onheilige avondsmaalsdrang propageren. Het is vreselijk om je een oordeel te drinken en te eten.

Is het erger als blijven zitten terwijl je aan hoort te gaan?
Onheilige avondmaalsgang, wat versta je daaronder?