emigrant schreef:Bier op wijn
geeft venijn

Wijn op bier
geeft plezier

Ik weet niet of het voor de kinderen ook zo leuk is.

De rechtvaardiging is door het geloof, maar bijbelkennis komt door de werken.

"Overigens hoeven mensen het niet met me eens te zijn hoor. Ik ben het ook niet altijd met mezelf eens."

--P.A. Siebesma--

Posthoorn schreef:

"Overigens hoeven mensen het niet met me eens te zijn hoor. Ik ben het ook niet altijd met mezelf eens."

--P.A. Siebesma--

Ik herken me wel in dat citaat. Een boeiend interview.

De zaligheid heeft Christus bloed gekost en het zal ons zweet kosten.

Thomas Watson

Op een glijbaan is het doorgaans lastig om naar boven te glijden.

Daniël wilde liever de leeuwenkuil in, dan de binnenkamer uit.

en

Niemand gaat verloren omdat hij teveel van God heeft gevraagd, wel omdat hij te weinig heeft gevraagd.

Ds. F. Bakker

Het mooiste wat je kunt worden is jezelf.

Of misschien jezelf verliezen...
Een van onze zeer geachte ouderlingen zei eens: Het allergrootste zal zijn als Piet* eens van Piet verlost wordt.
*Piet is een gefingeerde naam

Loontje schreef:Het mooiste wat je kunt worden is jezelf.

Als dat werkelijkheid is met het Scheppingsdoel voor ogen, dan is dat helemaal waar. "Naar Gods beeld".

Wandelende schreef:

Loontje schreef:Het mooiste wat je kunt worden is jezelf.

Als dat werkelijkheid is met het Scheppingsdoel voor ogen, dan is dat helemaal waar. "Naar Gods beeld".

Dat zeker

Ik las dit bij Boston:
"Kwaad te vergelden voor goed is duivels, goed met goed vergelden is menselijk, maar goed te vergelden voor kwaad is goddelijk."

Dit in het verband dat God traag is tot toorn maar gereed om te vergeven.

Panny schreef:Ik las dit bij Boston:
"Kwaad te vergelden voor goed is duivels, goed met goed vergelden is menselijk, maar goed te vergelden voor kwaad is goddelijk."

Dit in het verband dat God traag is tot toorn maar gereed om te vergeven.

We lazen het vanavond nog in Matthew Henry bij de verklaring van Lukas 22 hoe Petrus in zijn ijver niet op het antwoord van Jezus kon wachten, en hieuw het oor van Malchus af.
Dan zegt Matthew Henry over de pogingen om Hem te verdedigen:
Hoe Christus de slag verontschuldigde: Laat hem tot hiertoe geworden, vers 51. Dr. Whitby is van mening dat Hij dit zei tot Zijn vijanden, teneinde hen tevreden te stellen, opdat zij hierdoor er niet toe gebracht zouden worden om op de discipelen aan te vallen, wier bewaring en bescherming Hij op Zich had genomen: "Ziet deze belediging voorbij, zij deden het zonder er door Mij ertoe gemachtigd te zijn, en de slag zal niet herhaald worden". Hoewel Christus de macht had hen neer te vellen, hen dood ter aarde te werpen, geeft Hij hun goede woorden, vraagt hen als het ware, om vergeving van de aanval van een van Zijn volgelingen op hen gericht, om ons te leren, ook zelfs onze vijanden goede woorden te geven.
Hoe Hij de wond genas... etc. zie verder verklaring van Matthew Henry bij Lukas 22.
Ik dacht zo dat het hieronder wel passend was.
Verderop staat dan: Van Zijn goedheid en barmhartigheid. Christus gaf hier een heerlijk voorbeeld van Zijn Eigen voorschrift om goed te doen aan degenen, die ons haten, zoals Hij het daarna gaf te bidden voor hen die ons geweld doen. Zij die kwaad met goed vergelden, doen zoals Christus gedaan heeft. Men zou gedacht hebben dat deze edelmoedige daad van vriendelijkheid hen getroffen en overwonnen zou hebben, dat zulke vurige kolen op hun hoofd gehoopt, hen zouden vertederd hebben, zodat zij Hem niet konden binden als een kwaaddoener, Die Zich zulk een weldoener had getoond; maar hun hart was verhard.

Je mag wel klagen tot God.
Maar je mag nooit klagen over God.
- John Flavel

Mooi.. heel mooi...