Anselmus schreef:

samanthi schreef:

Geytenbeekje schreef:

Delftenaar schreef:Sinds 1773 is de Nederlandse taal niet stil blijven staan, maar heeft zich ontwikkeld.
Dat je dan psalmen in de huidige taal wilt zingen lijkt me niet vreemd. Sterker nog, dat kan bijdragen aan de waardering voor de psalmen.
Nu spreek ik mensen die psalmen niets vinden omdat de taal zo archaisch is. Terwijl de inhoud veel dieper gaat dan opwekkingsliederen. Niets mis om dan psalmen in het Nederlands van 2019 te zingen.

Wie weet nog wat "stiet zelf dit rot" uit psalm 27 betekent? En waarom zou je daar dan aan vast willen houden?
Nog los van vrijzinnige termen als het "Opperwezen"....

wat is er zo vrijzinnig aan Opperwezen ?
Stiet zelf dit rot = stoot de duivel om ?

Is God een wezen?

Volgens Nicea (en de gereformeerde theologie) wel.

Het gaat dan om de Heere Jezus. "En in één Heere Jezus Christus, de eniggeboren Zoon van God, geboren uit de Vader voor alle eeuwen, God uit God, Licht uit Licht, waarachtig God uit waarachtig God; geboren, niet geschapen, één van wezen met de Vader; door Hem zijn alle dingen geworden."

S. Charnock geeft deze twee teksten om te omschrijven dat God Geest is: Exodus 3:14 en Hebreeën 12:9

samanthi schreef:

ejvl schreef:

Geytenbeekje schreef:Ik zag op een YouTube filmpje dat er een doopdienst in de Noorderkerk gedaan wordt met onderdompeling
Waarom doet de gemiddelde refokerk dat niet ?

Omdat daar veel voor nodig is, een zwembad, ruimte, enzovoorts.
Tevens wordt er geleerd dat de besprenging dezelfde betekenis heeft.

Principieel zal er niks op tegen zijn vermoed ik. Praktisch wel.

Gewoon een opblaasbaar bad kan pok hoor en eventueel ook buiten op het kerkplein.

Beetje zielig voor de baby lijkt me.
Tevens wordt het denk ik dan meer en meer entertainment.

Bruna schreef:

samanthi schreef:

ejvl schreef:

Geytenbeekje schreef:Ik zag op een YouTube filmpje dat er een doopdienst in de Noorderkerk gedaan wordt met onderdompeling
Waarom doet de gemiddelde refokerk dat niet ?

Omdat daar veel voor nodig is, een zwembad, ruimte, enzovoorts.
Tevens wordt er geleerd dat de besprenging dezelfde betekenis heeft.

Principieel zal er niks op tegen zijn vermoed ik. Praktisch wel.

Gewoon een opblaasbaar bad kan pok hoor en eventueel ook buiten op het kerkplein.

Beetje zielig voor de baby lijkt me.
Tevens wordt het denk ik dan meer en meer entertainment.

Dan is er helemaal geen praktisch probleem, een babybadje

Het lijkt mij toch dat we niet de kant op hoeven (= voorrecht!) te gaan van 'zwembadjes' en 'buiten op het kerkplein'.

Hollander schreef:Het lijkt mij toch dat we niet de kant op hoeven (= voorrecht!) te gaan van 'zwembadjes' en 'buiten op het kerkplein'.

Alleen de voeten is genoeg, zei de Heere tot Petrus, met de doop, wat ook echt doop betekent, lees je mi niets over besprenging, weet iemand hoe dat zit?

Overgieten met water, wat je ook wel ziet bij bijv. Amish of besprengen waar komt het vandaan?

samanthi schreef:

Hollander schreef:Het lijkt mij toch dat we niet de kant op hoeven (= voorrecht!) te gaan van 'zwembadjes' en 'buiten op het kerkplein'.

Alleen de voeten is genoeg, zei de Heere tot Petrus, met de doop, wat ook echt doop betekent, lees je mi niets over besprenging, weet iemand hoe dat zit?

Overgieten met water, wat je ook wel ziet bij bijv. Amish of besprengen waar komt het vandaan?

Ik weet het niet precies maar die vraag is al vaak aan de orde geweest op Refoweb.

https://www.refoweb.nl/vragenrubriek/ta ... dompeling/

Bruna schreef:

samanthi schreef:

ejvl schreef:

Geytenbeekje schreef:Ik zag op een YouTube filmpje dat er een doopdienst in de Noorderkerk gedaan wordt met onderdompeling
Waarom doet de gemiddelde refokerk dat niet ?

Omdat daar veel voor nodig is, een zwembad, ruimte, enzovoorts.
Tevens wordt er geleerd dat de besprenging dezelfde betekenis heeft.

Principieel zal er niks op tegen zijn vermoed ik. Praktisch wel.

Gewoon een opblaasbaar bad kan pok hoor en eventueel ook buiten op het kerkplein.

Beetje zielig voor de baby lijkt me.
Tevens wordt het denk ik dan meer en meer entertainment.

Mijn advies: Ga eens kijken bij de Strict Baptist in Engeland. De doop gaat heel eerbiedig.

samanthi schreef:

Hollander schreef:Het lijkt mij toch dat we niet de kant op hoeven (= voorrecht!) te gaan van 'zwembadjes' en 'buiten op het kerkplein'.

Overgieten met water, wat je ook wel ziet bij bijv. Amish of besprengen waar komt het vandaan?

Tip: bekijk de documentaire: THE AMISH AND THE REFORMATION (dan kom je zoveel meer te weten).

Arja schreef:

samanthi schreef:

Hollander schreef:Het lijkt mij toch dat we niet de kant op hoeven (= voorrecht!) te gaan van 'zwembadjes' en 'buiten op het kerkplein'.

Overgieten met water, wat je ook wel ziet bij bijv. Amish of besprengen waar komt het vandaan?

Tip: bekijk de documentaire: THE AMISH AND THE REFORMATION (dan kom je zoveel meer te weten).

Dank je wel

Helder en duidelijk stuk van een wijkpredikant over kerkbezoek in hervormd Barneveld.
Download de meest recente kerkbode van hervormd Barneveld. Boven het stuk staat "waarom?"
Het laat iets zien van "ontwikkelingen binnen de gereformeerde bond." Overigens speelt het overal, wat ook in dit stuk staat beschreven.

Zijn argumenten vind ik eerlijk gezegd weinig overtuigend. Eerlijk gezegd heb ik liever 's morgen een dienst die een uur langer duurt dan dat gehaast voor de tweede dienst.
Dat betekent niet dat ik niet ga, maar een ontspannen zondags het niet.

Ik vond het juist wel een mooi stuk.

Ik was gisterenmiddag met een vriendin te gast in een PKN-gemeente waar een aantal leden van mijn gemeente naar is overgestapt. Ik zag er niet veel van in de middagdienst. Dat vind ik dan toch jammer. Ik begrijp de frustratie en teleurstelling die zij hebben meegemaakt. Maar het was een bijzonder mooie preek. Hoewel de dominee geheel had geaccepteerd dat de drukke gemeenteleden de middag niet aanwezig waren. Dat benoemde hij uitdrukkelijk. Ik snap dat het goed is om nuchter te zijn, maar zo'n stukje in de kerkbode vind ik dan wel weer mooi.

Want de kans dat al deze ontbrekende leden zo'n sterk geloof hebben dat zij het wel met één dienst per zondag af kunnen, lijkt me niet zo groot.

Ik vind het goed dat een predikant het benoemd. Ik zie bij ons ook vrij weinig gezinnen in de middagdienst. Aan de andere kant kan ik het mij wel voorstellen dat je de middagdienst verzaakt. Het is binnen een gezin al vaak haasten en daar valt de zondag ook in.

Het verzuimen van tweede diensten wegens drukte is echt niet goed te praten. Leg de zondag eens naast je weekagenda. Dan kan er ook van alles. Maar op zondag moet je je haasten bij diensten om 11 en 16 uur.

Nou, ik kan door de weeks ook heel veel niet wat ik wil hoor. Laat staan als je een gezin hebt.