Groei in het geloof betekent minder begrijpen, maar meer verwondering en aanbidding voor Gods onpeilbare genade.

Johann Gottfried Walther schreef:Groei in het geloof betekent minder begrijpen, maar meer verwondering en aanbidding voor Gods onpeilbare genade.

Dat is mooi gezegd!

helma schreef:

Johann Gottfried Walther schreef:Groei in het geloof betekent minder begrijpen, maar meer verwondering en aanbidding voor Gods onpeilbare genade.

Dat is mooi gezegd!

Ik heb 'm al gedeeld, het trof mij zo!

"Ik ben er van overtuigd, dat Christus over de ondergang van mensen meer weent, dan zij zelf doen." - Andrew Gray

O christen, 
in plaats van te discussiëren, 
laat mij u vertellen hoe u uw godsdienst kunt bewijzen. 
Leef eruit! Leef ernaar!
- C.H. Spurgeon

ds. J. Catsburg (1929-1984):
Dezelfde belijdenis is nog geen waarborg dat je samen op de goede weg zit.
Citaat uit interview in het RD 26 februari 1983, over het toen in verschillende Hervormde gemeenten geruchtmakende Samen-op-Weg-proces

Nee, maar wel samen op dezelfde weg.

refo schreef:Nee, maar wel samen op dezelfde weg.

Even doorvragen: Maar de weg waar naartoe? Dezelfde weg, maar waar loopt de andere weg dan?
Er zijn twee wegen, toch? En waarom kon een deel bij Samen-op-Weg niet mee? Was dat misschien eigenwijsheid?
Uw vaak wat tegendraadse opmerkingen vragen soms wel enige uitleg.

refo schreef:Nee, maar wel samen op dezelfde weg.

Alleen allemaal aan een eigen kant van de weg én sommige waren tegendraads en liepen terug naar het begin.

Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

refo schreef:Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

Maar zijn er dan wel goede mensen? Ja, snap je wel, dat je Gods volk dan wel eens als bomen ziet wandelen.
Maar ze zeggen van zichzelf, niet te begrijpen, denk je dan, dat ze de grootste der zondaren zijn.

-DIA- schreef:

refo schreef:Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

Maar zijn er dan wel goede mensen? Ja, snap je wel, dat je Gods volk dan wel eens als bomen ziet wandelen.
Maar ze zeggen van zichzelf, niet te begrijpen, denk je dan, dat ze de grootste der zondaren zijn.

Terug naar de Reformatie is fout ? ?

Johann Gottfried Walther schreef:

-DIA- schreef:

refo schreef:Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

Maar zijn er dan wel goede mensen? Ja, snap je wel, dat je Gods volk dan wel eens als bomen ziet wandelen.
Maar ze zeggen van zichzelf, niet te begrijpen, denk je dan, dat ze de grootste der zondaren zijn.

Terug naar de Reformatie is fout ? ?

Denk u dat ik dat denk? Zo ja, hebt u daar uit mijn andere berichtjes op dit forum aanwijzingen voor?
Op zich is het niet verkeerd, als er een reformatie mag plaatsvinden, maar ik zie dat nog niet.
De vraag is dus: Op grond waarvan denkt u dat ik dit fout zou kunnen vinden?

-DIA- schreef:

refo schreef:Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

Maar zijn er dan wel goede mensen? Ja, snap je wel, dat je Gods volk dan wel eens als bomen ziet wandelen.
Maar ze zeggen van zichzelf, niet te begrijpen, denk je dan, dat ze de grootste der zondaren zijn.

Dat horen ze te zeggen, ja. Daarom doen ze dat. Maar Christus kan alleen wat beginnen met zondaren, dus is er helemaal geen probleem.
Problemen worden ze aangepraat en dat is jammer.

Als je Luther leest dan is de rechtvaardiging het gevolg van het geloof. Inmiddels (AD 2016) wil men daar graag nog een gevoel bij hebben. Van gerechtvaardigd te zijn. Dat is niet te krijgen, want geloof is een bewijs van zaken die men niet ziet. Het vervelende is dan dat er allerlei onnodige twijfel blijft hangen, soms een leven lang. Dat komt echt niet door God, dat komt door de mensen. Hele discussies over wie er nu net wel is en wie nog net niet. De meeste preken gaan daar dan ook over. Onbekeerde schieten daar niets mee op en bekeerden blijven ook in de kenmerken hangen.

refo schreef:

-DIA- schreef:

refo schreef:Dat waren dan de besten. Terug naar de Reformatie, eigenlijk naar de Schrift.

Maar zijn er dan wel goede mensen? Ja, snap je wel, dat je Gods volk dan wel eens als bomen ziet wandelen.
Maar ze zeggen van zichzelf, niet te begrijpen, denk je dan, dat ze de grootste der zondaren zijn.

Dat horen ze te zeggen, ja. Daarom doen ze dat. Maar Christus kan alleen wat beginnen met zondaren, dus is er helemaal geen probleem.
Problemen worden ze aangepraat en dat is jammer.

Als je Luther leest dan is de rechtvaardiging het gevolg van het geloof. Inmiddels (AD 2016) wil men daar graag nog een gevoel bij hebben. Van gerechtvaardigd te zijn. Dat is niet te krijgen, want geloof is een bewijs van zaken die men niet ziet. Het vervelende is dan dat er allerlei onnodige twijfel blijft hangen, soms een leven lang. Dat komt echt niet door God, dat komt door de mensen. Hele discussies over wie er nu net wel is en wie nog net niet. De meeste preken gaan daar dan ook over. Onbekeerde schieten daar niets mee op en bekeerden blijven ook in de kenmerken hangen.

Ik geloof dat u wat de eerste alinea (eerste gedeelte) gelijk hebt. Maar dan gaat het om mensen die in feite niet weten wat ze zeggen.
En wat bedoelt u met "aangepraat worden"? Wordt dat via bepaalde kansels gedaan?