Silo schreef:Bij onze schoonmoeder meegeluisterd met student MG van Middendorp. Johannes 4:4, scherpe prediking. Al ging het niet veel over de tekst. Vooral het verouderde taalgebruik viel de kinderen op. Lamme gods, ogenblikjes, amechtig en een Jezus van 5 letters.

Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Ook wel gehoord: geliefden, geliefde gemeente, jonge vrienden.
Wij vinden het nooit zo erg als er woorden zoals amechtig in voorkomen. En bij sommige predikanten past het gewoon.
Ik vind een huilerige toon vervelender om naar te luisteren.

Bauke schreef:

Silo schreef:Bij onze schoonmoeder meegeluisterd met student MG van Middendorp. Johannes 4:4, scherpe prediking. Al ging het niet veel over de tekst. Vooral het verouderde taalgebruik viel de kinderen op. Lamme gods, ogenblikjes, amechtig en een Jezus van 5 letters.

Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Kiest een student de gemeentes waar hij preekt?

Toch herken ik wat DDD zegt heel goed. Vrij recent hadden wij een relatief jonge predikant, die niet eens tot de rechter flank gerekend word maar meer midden, die sprak ook zo verschrikkelijk ouderwets. Archaïsch, of wollig taalgebruik net hoe je het noemen wilt. De prediking word daardoor helaas wel bedekt. Zoals iemand het eens verwoordde: waarom zou je een uitleg geven, die nog weer uitgelegd moet worden?

Ik ben een heel erg groot voorstander van normaal, begrijpelijk taalgebruik!

Mara schreef:Ook wel gehoord: geliefden, geliefde gemeente, jonge vrienden.
Wij vinden het nooit zo erg als er woorden zoals amechtig in voorkomen. En bij sommige predikanten past het gewoon.
Ik vind een huilerige toon vervelender om naar te luisteren.

Onze oude ds. A. Bregman sprak de gemeente vaak aan als "Mijne geliefden"

GGotK schreef:

Bauke schreef:

Silo schreef:Bij onze schoonmoeder meegeluisterd met student MG van Middendorp. Johannes 4:4, scherpe prediking. Al ging het niet veel over de tekst. Vooral het verouderde taalgebruik viel de kinderen op. Lamme gods, ogenblikjes, amechtig en een Jezus van 5 letters.

Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Kiest een student de gemeentes waar hij preekt?

Nee, student spreekt als het goed is in alle gemeenten.
Maar als student kun je door een bepaalde houding/spraak/gewaad je in de kijker zetten van bepaalde gemeentes.

Bauke schreef:

GGotK schreef:

Bauke schreef:

Silo schreef:Bij onze schoonmoeder meegeluisterd met student MG van Middendorp. Johannes 4:4, scherpe prediking. Al ging het niet veel over de tekst. Vooral het verouderde taalgebruik viel de kinderen op. Lamme gods, ogenblikjes, amechtig en een Jezus van 5 letters.

Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Kiest een student de gemeentes waar hij preekt?

Nee, student spreekt als het goed is in alle gemeenten.
Maar als student kun je door een bepaalde houding/spraak/gewaad je in de kijker zetten van bepaalde gemeentes.

Bedoel je nu dat de student zijn houding/spraak/gewaad bewust heeft aangepast om zich geliefd te maken voor bepaalde gemeentes?

Nu we het toch al een aantal pagina's over spreektaal hebben; gewaad is toch ook niet echt modern Nederlands. Waarom niet gewoon 'kleding'?

Bauke schreef:

Silo schreef:Bij onze schoonmoeder meegeluisterd met student MG van Middendorp. Johannes 4:4, scherpe prediking. Al ging het niet veel over de tekst. Vooral het verouderde taalgebruik viel de kinderen op. Lamme gods, ogenblikjes, amechtig en een Jezus van 5 letters.

Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Ik ben wel benieuwd hoe je tot deze stelligheid komt.

merel schreef:Nu we het toch al een aantal pagina's over spreektaal hebben; gewaad is toch ook niet echt modern Nederlands. Waarom niet gewoon 'kleding'?

Het is niet 'houding/spraak/kleding'. Om deze zaken aan te duiden heeft men het over: praat, daad en gewaad. Eventueel kan er nog gelaat bij. Dat rijmt allemaal mooi. En als het rijmt is het meestal niet uit de bijbel. Ik ken maar één uitzondering.

Er is een verschil tussen uit de Schrift en naar de Schrift;-)

Ja, helaas is het gelaat tegenwoordig nogal onderbelicht. Het gaat meer over het gewaad. Maar als het goed is moeten anderen aan ons gelaat kunnen zien dat het straalt van vreugde en dankbaarheid om de verlossing door Jezus Christus. Althans, dat is de bedoeling. Ik betrap mijzelf erop dat het bij mij ook vaak niet zo is.

GGotK schreef:

Bauke schreef:

GGotK schreef:

Bauke schreef:
Bepaalde kerkenraden/gemeentes zullen dit ook gewoonweg verwachten van deze broeder.
En hij richt zich vanaf het begin op bepaalde gemeentes. Daar kunnen we moeilijk over doen, maar is gewoon zo.

Kiest een student de gemeentes waar hij preekt?

Nee, student spreekt als het goed is in alle gemeenten.
Maar als student kun je door een bepaalde houding/spraak/gewaad je in de kijker zetten van bepaalde gemeentes.

Bedoel je nu dat de student zijn houding/spraak/gewaad bewust heeft aangepast om zich geliefd te maken voor bepaalde gemeentes?

Dat kún je doen.

Als je een preekjas aantrekt, je hoofd wat scheef, galmend praat met een aparte preekstem en verouderde taal gebruikt, dan krijg je beroepen uit de meer rechtse richting.

Als je een jacquet aantrekt, met een lichtgrijze broek, normaal Nederlands praat, zodat iedereen je kan begrijpen, dan krijg je beroepen uit een andere kant.

Ik neem aan dat we daar met z'n allen niet geschokt door zijn, dat is gewoon hoe het werkt.

Bauke schreef: Als je een preekjas aantrekt, je hoofd wat scheef, galmend praat met een aparte preekstem en verouderde taal gebruikt, dan krijg je beroepen uit de meer rechtse richting.

Als je een jacquet aantrekt, met een lichtgrijze broek, normaal Nederlands praat, zodat iedereen je kan begrijpen, dan krijg je beroepen uit een andere kant.

Gaat het om de inhoud van de preek of gaat het om het brengen ervan?