Erasmiaan schreef:Calvijn was doordat hij de dwalingen van de Roomse kerk net achter zich had gelaten vuurbang om in dezelfde fouten te vervallen. Hij nam daarom zo ruim mogelijk afstand van de Roomsen. Dat hij daardoor wel eens al te letterlijk is geweest in zijn schriftverklaring is niet alleen mijn mening maar ook de mening van de mainstream van de gereformeerde vaderen na hem. Een ander voorbeeldje in dit verband: Jeasaja 61 vers 1-3. Calvijn vindt het een dwaling om hier Christus te lezen voor Degene die de pers alleen treedt. Er zullen niet veel oudvaders zijn die hem dat nazeggen.
Daarom denk ik dat ondanks Calvijn, je toch kunt zeggen dat de gerechtigheid in Mattheus 5 een geestelijke gerechtigheid is.
Wat heeft dit nu met een 'al te letterlijke' Schriftverklaring te maken?
