Stille tijd

[MoesTuin]

Ik las het ergens voorbijkomen in een reactie in de topic,

een terneer gedrukt zonden besef

"Stille Tijd"

1) Ken jij dat begrip
2) Hoe vul jij dit heel praktisch gezien in
3) Wat betekend het voor je
4) Overige opmerkingen

Onderstaand lied wil ik heel graag delen over Stilte

[youtube]gKaqA4OLy-g[/youtube]

Stilte


In het midden van de nacht,
Heer, fluister ik Uw Naam heel zacht.
Want U neemt mij aan zoals ik ben;
U kent mij zoals niemand kent.
Ik ben bang, Heer, want de nacht is kil en koud,
zo benauwd.
Ik hoor alleen maar stilte.

De mensen gaan gewoon maar door,
er is niemand die mij hoort,
niemand die mij verwarmen kan.
God, wat duurt de nacht toch ontzettend lang!
Want ik zie geen ster aan de donkere hemel staan
en zelfs geen maan.
Ik hoor alleen maar stilte.

Maar in de stilte zegt U mij:
"Mijn lieve Kind, Ik ben dichtbij.
In de stilte zal 'k bij je zijn,
met je delen in je angst en pijn.
Door te zwijgen zal je horen wat Ik wil.
Wees daarom stil;
Ik spreek tot jou in stilte".

Dank U Heer dat ik nu weet:
dat U nimmer mij vergeet,
dat door zwijgen ik spreken kan,
dat door luist'ren ik horen kan,
dat de stilte waardevol kan zijn.
U vult mij met Uw Woord in stilte.

Is de nacht dan nu voorbij?
Nam U mijn angst weg van mij?
Ja de stilte is anders stil,
de nacht is koud maar niet meer kil.
En ik weet nu dat hier in de stilte Gods woorden juist aanwezig zijn.
U spreekt tot mij,
ik antwoord:
Dank U voor de stilte.

[-DIA-]

Het is niet altijd stil...
Ook wel eens een schreeuwen en een roepen.
De term 'stille tijd' is naar ik denk afkomstig uit de evangelische beweging.

Het kan ook wel ook zijn:

Ik roep des daags, maar Gij antwoordt niet; en des nachts,
en ik heb geen stilte.

In mijn brullen den gansen dag...

Tot U roep ik, HEERE! mijn Rotssteen, houd U niet als doof van mij af; opdat ik niet, zo Gij U van mij stil houdt, vergeleken worde met degenen, die in den kuil nederdalen.

HEERE! laat mij niet beschaamd worden, want ik roep U aan; laat de goddelozen beschaamd worden, laat hen zwijgen in het graf.

Hoor, HEERE! mijn stem, als ik roep; en wees mij genadig, en antwoord mij.
HEERE! ik roep tot U den gansen dag; ik strek mijn handen uit tot U.

Hoor de stem mijner smekingen, als ik tot U roep, als ik mijn handen ophef naar de aanspraakplaats Uwer heiligheid.

Van het einde des lands roep ik tot U als mijn hart overstelpt is; leid mij op een rotssteen, die mij te hoog zou zijn.

Zijt mij genadig, HEERE! want ik roep tot U den gansen dag.

Mijn oog treurt vanwege verdrukking; HEERE! ik roep tot U den gansen dag; ik strek mijn handen uit tot U.

Klim op den Libanon en roep, en verhef uw stem op den Basan; roep ook van de veren; maar al uw liefhebbers zijn verbroken.

Ook wanneer ik roep en schreeuw, sluit Hij de oren voor mijn gebed.

Tot U, o HEERE! roep ik; want een vuur heeft de weiden der woestijn verteerd, en een vlam heeft alle bomen des velds aangestoken

HEERE! hoe lang schreeuw ik, en Gij hoort niet, hoe lang roep ik geweld, tot U, en Gij verlost niet!

Ziet, ik roep, geweld! doch word niet verhoord; ik schreeuw, doch er is geen recht.


Maar toch... er ligt op de bodem van het hart van die scheeuwers toch iets wat
blijf aanhouden.
Gij verhoort het gebed des verdrukten:


Gedenk aan mijn ellende en aan mijn ballingschap, aan den alsem en gal.
Mijn ziel gedenkt er wel terdege aan, en zij bukt zich neder in mij.
Dit zal ik mij ter harte nemen, daarom zal ik hopen;
Het zijn de goedertierenheden des HEEREN, dat wij niet vernield zijn,
dat Zijn barmhartigheden geen einde hebben;
Zij zijn allen morgen nieuw, Uw trouw is groot.

De HEERE is mijn Deel,
zegt mijn ziel,
daarom zal ik op Hem hopen.
De HEERE is goed dengenen,
die Hem verwachten,
der ziele, die Hem zoekt.

Het is goed, dat men hope,
en stille zij op het heil des HEEREN.
Het is goed voor een man,
dat hij het juk in zijn jeugd draagt.

Hij zitte eenzaam, en zwijge stil,
omdat Hij het hem opgelegd heeft.
Hij steke zijn mond in het stof, zeggende:
Misschien is er verwachting.
Hij geve zijn wang dien, die hem slaat,
hij worde zat van smaad.

Want de Heere zal niet verstoten in eeuwigheid.
Maar als Hij bedroefd heeft, zo zal Hij Zich ontfermen,
naar de grootheid Zijner goedertierenheden.

Want Hij plaagt of bedroeft des mensen kinderen
niet van harte.

Dat men al de gevangenen der aarde onder Zijn voeten verbrijzelt;
Dat men het recht eens mans buigt voor het aangezicht des Allerhoogsten;
Dat men een mens verongelijkt in zijn twistzaak; zou het de Heere niet zien?

Wie zegt wat, hetwelk geschiedt,
zo het de Heere niet beveelt?
Gaat niet uit den mond des Allerhoogsten
het kwade en het goede?

Wat klaagt dan een levend mens?
Een ieder klage vanwege zijn zonden.

Laat ons onze wegen onderzoeken en doorzoeken,
en laat ons wederkeren tot den HEERE.
Laat ons onze harten opheffen,
mitsgaders de handen, tot God in den hemel,
zeggende:
Wij hebben overtreden,
en wij zijn wederspannig geweest,
daarom hebt Gij niet gespaard.

Gij hebt ons met toorn bedekt,
en Gij hebt ons vervolgd;
Gij hebt ons gedood.
Gij hebt niet verschoond.
Gij hebt U met een wolk bedekt,
zodat er geen gebed doorkwam.
Gij hebt ons tot een uitvaagsel en wegwerpsel gesteld,
in het midden der volken.

Al onze vijanden hebben hun mond tegen ons opgesperd.
De vreze en de kuil zijn over ons gekomen,
de verwoesting en de verbreking.

Met waterbeken loopt mijn oog neder, vanwege de breuk der dochter mijns volks.
Mijn oog vliet, en kan niet ophouden, omdat er geen rust is;
Totdat het de HEERE van den hemel aanschouwe, en het zie.
Mijn oog doet mijn ziele moeite aan, vanwege al de dochteren mijner stad.
Die mijn vijanden zijn zonder oorzaak, hebben mij als een vogeltje dapperlijk gejaagd.
Zij hebben mijn leven in een kuil uitgeroeid, en zij hebben een steen op mij geworpen.
De wateren zwommen over mijn hoofd; ik zeide: Ik ben afgesneden!

HEERE! Ik heb Uw Naam aangeroepen uit den ondersten kuil.
Gij hebt mijn stem gehoord, verberg Uw oor niet voor mijn zuchten, voor mijn roepen.
Gij hebt U genaderd ten dage, als ik U aanriep; Gij hebt gezegd: Vrees niet!
HEERE! Gij hebt de twistzaken mijner ziel getwist, Gij hebt mijn leven verlost.
HEERE! Gij hebt gezien de verkeerdheid, die men mij aangedaan heeft, oordeel mijn rechtzaak.
Gij hebt al hun wraak gezien, al hun gedachten tegen mij.

HEERE! Gij hebt hun smaden gehoord, en al hun gedachten tegen mij;
De lippen dergenen, die tegen mij opstaan, en hun dichten tegen mij den gansen dag.
Aanschouw hun zitten en opstaan; ik ben hun snarenspel.
HEERE! geef hun weder die vergelding, naar het werk hunner handen.
Geef hun een deksel des harten; Uw vloek zij over hen!
Vervolg ze met toorn, en verdelg ze van onder den hemel des HEEREN

[Eppo Gremdaat]

Ik weet niet of het nu zo zeer uit de evangelische beweging komt....Maar het is mij bekend geworden (in de vroege jaren 70 toen ik met een campagne meedeed in Belgie. We moesten toen voordat we 's morgens gingen evangeliseren een stukje uit de Bijbel lezen en voor onszelf daarover mediteren. Zo heb ik 'stille tijd' leren kennen.
En nu? Nu ik zoveel jaren ouder ben? Ik kan nog steeds niet wennen aan die 'vaste' stille tijd. Ik doe het op alle momenten van de dag.... Als ik iets hoor, iets lees dat me raakt, ..... neem ik mijn Bijbel en bid tot Hem.
Mijn lieve vrouw is daar veel strakker in, om 6 uur, 12 uur en 18 uur moet er niemand bellen of aankloppen...dan leest ze Gods Woord en is in gebed verzonken. En ook soms als ze 's nachts niet slapen kan.
Maar zo zal ieder zijn of haar gewoonte hebben.

[SecorDabar]

Ik las het ergens voorbijkomen in een reactie in de topic,

een terneer gedrukt zonden besef

"Stille Tijd"

1) Ken jij dat begrip
2) Hoe vul jij dit heel praktisch gezien in
3) Wat betekend het voor je
4) Overige opmerkingen

Onderstaand lied wil ik heel graag delen over Stilte

[youtube]gKaqA4OLy-g[/youtube]

Stilte


In het midden van de nacht,
Heer, fluister ik Uw Naam heel zacht.
Want U neemt mij aan zoals ik ben;
U kent mij zoals niemand kent.
Ik ben bang, Heer, want de nacht is kil en koud,
zo benauwd.
Ik hoor alleen maar stilte.

De mensen gaan gewoon maar door,
er is niemand die mij hoort,
niemand die mij verwarmen kan.
God, wat duurt de nacht toch ontzettend lang!
Want ik zie geen ster aan de donkere hemel staan
en zelfs geen maan.
Ik hoor alleen maar stilte.

Maar in de stilte zegt U mij:
"Mijn lieve Kind, Ik ben dichtbij.
In de stilte zal 'k bij je zijn,
met je delen in je angst en pijn.
Door te zwijgen zal je horen wat Ik wil.
Wees daarom stil;
Ik spreek tot jou in stilte".

Dank U Heer dat ik nu weet:
dat U nimmer mij vergeet,
dat door zwijgen ik spreken kan,
dat door luist'ren ik horen kan,
dat de stilte waardevol kan zijn.
U vult mij met Uw Woord in stilte.

Is de nacht dan nu voorbij?
Nam U mijn angst weg van mij?
Ja de stilte is anders stil,
de nacht is koud maar niet meer kil.
En ik weet nu dat hier in de stilte Gods woorden juist aanwezig zijn.
U spreekt tot mij,
ik antwoord:
Dank U voor de stilte.

Beste Moestuin,

Voordat ik uw vragen hoop te beantwoorden, heb ik de volgende vragen over het onderwerp "stille tijd":

1. Wat verstaat u er zelf dan onder?
(Is dit een gezette tijd die men gebruikt voor persoonlijk gebed en het lezen van de bijbel en stichtelijke boeken?)

2. Hoe vult u dit praktisch dan zelf in? (vaste tijden of variabel per dag/ per 2 dagen/ per week ?
enkel alleen, of met z'n tweeën, of met meerderen?)

3. Wat het voor u betekent was ik van uzelf wel benieuwd naar...
(bevorderd "stille tijd" meer zelfkennis, Godskennis en Christuskennis?
Merken we een zaligmakende bediening van de Heilige Geest in onze ziel?)

4. Wat denkt uzelf bij overige opmerkingen?
(Prediker 3: 1 Alles heeft een bestemden tijd, en alle voornemen onder den hemel heeft zijn tijd.
Elke gave Gods en elke ademtocht die Hij ons schenkt, hebben wij, omdat Hij daar recht op heeft,
te besteden in Zijn dienst en tot Zijn eer.
En als Zijn bevel ons toekomt, is Hij het ook van Wie Zijn volk kracht en wijsheid mag vragen.)

Bij "stille tijd" dienen we ons ook de vraag te stellen of wij de Heere wel in waarheid dienen:
We kunnen met de Geest beginnen, en in het vlees eindigen..
Psalm 145: 18 De HEERE is nabij allen, die Hem aanroepen, allen, die Hem aanroepen: .... in der waarheid.
Johannes 4:24 God is een Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.

Zo kan er ook een vleselijke "stille tijd"' zijn, die niet met het hart geschied:
denk maar aan Kaïn: want zijn offer behaagde de Heere niet,
aan Saul's offer, aan Jerobeam, die niet Jerusalem, maar Bethel verkoos voor de eredienst.
Aan devotie, die meer uit werkheiligheid, dan uit genade wordt gedaan.
Onze gedurige afkeer door vormelijke uitwendige gebeden en godsdienstplichten onder de algemene werkingen van Gods Geest.
Bovenal dient onze "stille tijd" waar te nemen, zoals Zondag 35 van de Heildelberger Catechismus het uitdrukt in antwoord 96:
...dat wij God op géén andere wijze vereren, dan Hij in Zijn Woord bevolen heeft...

Het zijn zomaar wat vragen die bij mij opkomen...
Maar inderdaad, is dit niet het persoonlijke, wat u wenst, om daar eens over te schrijven.
Ik hoop dat ik niet teleur stel
Nu, dat hoop ik nog nader te doen, daar dien ik toch iets meer tijd voor nodig te hebben om die te beantwoorden.
Dat voorkomt een impulsieve reactie....

[dennis]

Ik las het ergens voorbijkomen in een reactie in de topic,

een terneer gedrukt zonden besef

"Stille Tijd"

1) Ken jij dat begrip
2) Hoe vul jij dit heel praktisch gezien in
3) Wat betekend het voor je
4) Overige opmerkingen

Onderstaand lied wil ik heel graag delen over Stilte

[youtube]gKaqA4OLy-g[/youtube]

Stilte


In het midden van de nacht,
Heer, fluister ik Uw Naam heel zacht.
Want U neemt mij aan zoals ik ben;
U kent mij zoals niemand kent.
Ik ben bang, Heer, want de nacht is kil en koud,
zo benauwd.
Ik hoor alleen maar stilte.

De mensen gaan gewoon maar door,
er is niemand die mij hoort,
niemand die mij verwarmen kan.
God, wat duurt de nacht toch ontzettend lang!
Want ik zie geen ster aan de donkere hemel staan
en zelfs geen maan.
Ik hoor alleen maar stilte.

Maar in de stilte zegt U mij:
"Mijn lieve Kind, Ik ben dichtbij.
In de stilte zal 'k bij je zijn,
met je delen in je angst en pijn.
Door te zwijgen zal je horen wat Ik wil.
Wees daarom stil;
Ik spreek tot jou in stilte".

Dank U Heer dat ik nu weet:
dat U nimmer mij vergeet,
dat door zwijgen ik spreken kan,
dat door luist'ren ik horen kan,
dat de stilte waardevol kan zijn.
U vult mij met Uw Woord in stilte.

Is de nacht dan nu voorbij?
Nam U mijn angst weg van mij?
Ja de stilte is anders stil,
de nacht is koud maar niet meer kil.
En ik weet nu dat hier in de stilte Gods woorden juist aanwezig zijn.
U spreekt tot mij,
ik antwoord:
Dank U voor de stilte.

Beste Moestuin,

Voordat ik uw vragen hoop te beantwoorden, heb ik de volgende vragen over het onderwerp "stille tijd":

1. Wat verstaat u er zelf dan onder?
(Is dit een gezette tijd die men gebruikt voor persoonlijk gebed en het lezen van de bijbel en stichtelijke boeken?)

2. Hoe vult u dit praktisch dan zelf in? (vaste tijden of variabel per dag/ per 2 dagen/ per week ?
enkel alleen, of met z'n tweeën, of met meerderen?)

3. Wat het voor u betekent was ik van uzelf wel benieuwd naar...
(bevorderd "stille tijd" meer zelfkennis, Godskennis en Christuskennis?
Merken we een zaligmakende bediening van de Heilige Geest in onze ziel?)

4. Wat denkt uzelf bij overige opmerkingen?
(Prediker 3: 1 Alles heeft een bestemden tijd, en alle voornemen onder den hemel heeft zijn tijd.
Elke gave Gods en elke ademtocht die Hij ons schenkt, hebben wij, omdat Hij daar recht op heeft,
te besteden in Zijn dienst en tot Zijn eer.
En als Zijn bevel ons toekomt, is Hij het ook van Wie Zijn volk kracht en wijsheid mag vragen.)

Bij "stille tijd" dienen we ons ook de vraag te stellen of wij de Heere wel in waarheid dienen:
We kunnen met de Geest beginnen, en in het vlees eindigen..
Psalm 145: 18 De HEERE is nabij allen, die Hem aanroepen, allen, die Hem aanroepen: .... in der waarheid.
Johannes 4:24 God is een Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.

Zo kan er ook een vleselijke "stille tijd"' zijn, die niet met het hart geschied:
denk maar aan Kaïn: want zijn offer behaagde de Heere niet,
aan Saul's offer, aan Jerobeam, die niet Jerusalem, maar Bethel verkoos voor de eredienst.
Aan devotie, die meer uit werkheiligheid, dan uit genade wordt gedaan.
Onze gedurige afkeer door vormelijke uitwendige gebeden en godsdienstplichten onder de algemene werkingen van Gods Geest.
Bovenal dient onze "stille tijd" waar te nemen, zoals Zondag 35 van de Heildelberger Catechismus het uitdrukt in antwoord 96:
...dat wij God op géén andere wijze vereren, dan Hij in Zijn Woord bevolen heeft...

Het zijn zomaar wat vragen die bij mij opkomen...
Maar inderdaad, is dit niet het persoonlijke, wat u wenst, om daar eens over te schrijven.
Ik hoop dat ik niet teleur stel
Nu, dat hoop ik nog nader te doen, daar dien ik toch iets meer tijd voor nodig te hebben om die te beantwoorden.
Dat voorkomt een impulsieve reactie....

Het gaat er niet zo zeer om hoe je het noemt. Stille tijd is wat mij betreft geen woord wat exclusief met de evangelische beweging te maken heeft. Het gaat om de inhoud en die is volgens mij onmisbaar.

Tijd voor gebed en de Bijbel. Zoals de Israëlieten het morgenoffer en het avondoffer kennen, zo is het nodig dat wij onze dag beginnen en eindigen met de Heere.
Natuurlijk kan (en moet) dit de hele dag door, maar vaste tijden zijn van groot belang. De Bijbelse voorbeelden van David en Daniel spreken wat dat betreft voor zich.

[helma]

in plaats van Stille Tijd mag je het ook 'verborgen omgang met de Heere' noemen.

[refo]

De vraag is slechts: is die term een bijbelse?

[helma]

Hoe je het ook noemt; tijd afzonderen om in gebed (en Bijbellezen) stil te zijn voor de Heere lijkt me volledig Bijbels. Ook om dat op vaste tijden te doen (zoals Daniël).

Ook al 'wandel' je met God in de dagelijkse omgang heb je nog die vaste tijden nodig.

ik wel tenminste.....
laksheid ligt snel op de loer.

[Bona Fide]

De vraag is slechts: is die term een bijbelse?

De term komt als zodanig niet in de bijbel voor (zoals wel meerdere termen, bijv. Drieenheid), maar de zaak waarom het gaat is toch wel bijbels? Het zoeken van de verborgen omgang met de Heere in gebed, schriftlezing, meditatie. Of bedoel je wat anders met je vraag?

Maar gij, wanneer gij bidt, ga in uw binnenkamer, en uw deur gesloten hebbende, bid uw Vader, Die in het verborgen is; en uw Vader, Die in het verborgen ziet, zal het u in het openbaar vergelden.

[MoesTuin]

Iemand anders gebruikte de uitdrukking in een ander topic (Marco dacht ik?)

Stille Tijd

Vandaar dat ik het apart in dit topic opende

Ik kon het begrip ook vroeger niet

Maar vind het wel mooi

Ik heb geen vaste momenten

Aan het Geloof moet geen verplichting zitten in de zin van, nu moet ik dit en nu moet ik dat

Het moet vanuit het hart komen en als daarvanuit vaste ritmes voortkomen is het goed.

Dat is mijn overtuiging

Tijdens een wandeling of in de stilte van de natuur / tuin kan ik zeer goed de stilte en de nabijheid van de Heer ervaren in Zijn prachtige schepping

en zo kan ik vele voorbeelden geven.

[jakobmarin]

De vraag is slechts: is die term een bijbelse?

zeer zeker wel, meerdere malen worden we in de Schrift opgeroepen om 'Stil te zijn voor Gods aangezicht".
En ook "Stil zijn tot God", dus stil zijn richting God.

Zelf probeer ik dit iedere dag hier thuis te doen (lukt lang niet altijd), maar doe ik ook regelmatig in de natuur inderdaad, heerlijk.

[helma]

Behartigenswaardig! (Bron: Refoweb)

Vraag:

Ik ben benieuwd of u tips heeft wat betreft stille tijd! Ik probeer elke dag een moment van stille tijd te houden! Vaak weet ik niet goed wat ik kan lezen uit de Bijbel! Nu gebruiken we in het gezin voor de nacht een dagboekje naast de Bijbel. 's Morgens en 's avonds lezen we het gedeelte wat aan de beurt is (“Bijbel lezen van kaft tot kaft”). Mijn vraag is hoe ik het beste mijn stille tijd kan vorm geven. En is een half uurtje per dag te weinig voor stille tijd? Ik zou het wel langer willen, maar dan is mijn concentratie weg en dwalen mijn gedachten af. Graag ontvang ik tips.


Antwoord:

Beste vraagsteller,

Bedankt voor deze goede en belangrijke vraag. Het houden van stille tijd behoort wezenlijk bij het christenleven van Gods kind, omdat juist (ook) daarin de verborgen omgang met God (Ps. 25) wordt beoefend. Als we beseffen dat we in alle dingen van de HEERE en Zijn genade afhankelijk zijn, zullen we de dagelijkse verborgen omgang met Hem daarom niet kunnen missen. Maar ook als we Hem nog niet persoonlijk kennen in Zijn genade in Christus Jezus, is het houden van stille tijd een belangrijk genademiddel om Hem te leren kennen. De Heere Jezus spoort er een ieder nadrukkelijk toe aan in de Bergrede (Matth. 5-7).

Graag wil ik enkele aspecten van het houden van stille tijd noemen die m.i. van groot belang zijn, zonder uiteraard de pretentie te hebben hierin volledig te zijn. (Daarbij heb ik de vraag zo opgevat dat het gaat om het houden van persoonlijke stille tijd, naast de gezamenlijke momenten van Schriftlezing en gebed in gezinsverband.)

-Kies vaste momenten op de dag voor het houden van stille tijd, zoals Daniel de goede gewoonte had om drie maal daags te bidden op vaste tijden. Het hebben van een bepaalde structuur hierin kan mede een middel zijn om willekeur in dit opzicht te voorkomen.

-Kies die momenten die zowel voor uw persoonlijke dagindeling als voor uw persoonlijkheid de beste momenten zijn. Wie 's morgens vroeg helder en fris is, kan het beste in de morgenuren de meeste tijd nemen voor stille tijd. Wie juist 's avonds veel helderder is dan 's morgens, kan het beste in de avonduren de meeste tijd hiervoor reserveren. Wie 's morgens nadat de kinderen naar school zijn thuis de beste gelegenheid heeft kan dan het beste stille tijd houden. Wie 's avonds na het werk als de kinderen op bed liggen de beste gelegenheid heeft kan dan het beste stille tijd houden.

-Zet bij het houden van stille tijd alle mogelijke stoorzenders uit: de deur van de (binnen)kamer gaat dicht, de mobiele telefoon en de PC staan uit, enz. Komen er tijdens de stille tijd gedachten op aan dingen die u nog moet doen voor uw werk of iets dergelijks; schrijf ze dan direct op zodat u die gedachten daarna 'kwijt' bent. Op deze manier kunnen we proberen er alles aan te doen om onze aandacht te richten op Gods Woord en het gebed, in het concrete gebed om ook gericht te mogen zijn op de HEERE en Zijn Woord.

-Laat het houden van stille tijd altijd bestaan uit zowel Schriftlezing als persoonlijk gebed, eventueel aangevuld met het lezen van een gedeelte uit een geestelijk (dag)boek. De verborgen omgang met de HEERE is immers in het christenleven een wederkerig iets, waarbij Hij tot zondaren wil spreken door Woord en Geest, en wij in het gebed tot Hem mogen spreken. Zo kan ons gebed juist een antwoord zijn op Zijn spreken in het Woord, of andersom: Zijn spreken in het Woord een antwoord op ons gebed.

-Lees niet willekeurig elke dag ergens een gedeelte uit de Bijbel, maar lees bij voorkeur hele Bijbelboeken achter elkaar, gebruik daarbij eventueel een Bijbelleesrooster en/of dagboek.Op deze manier worden bepaalde verbanden en structuren in een Bijbelgedeelte of Bijbelboek sneller duidelijker en verhoogt dit het begrijpen van het gelezen Schriftgedeelte.

-Gebruik een goede en eenvoudige Bijbelverklaring wanneer u bepaalde vragen bij een Schriftgedeelte hebt, de bekende verklaring van Matthew Henry is hiervoor uitstekend geschikt.

-Wissel de volgorde Bijbellezen-gebed regelmatig om, volg daarin ook de aandrang van uw hart wanneer u tijdens het (Bijbel)lezen de behoefte tot gebed ervaart.

-Het is een goede zaak om in ons gebed de bekende zes beden van het gebed des Heeren (in hun orde) als uitgangspunt te nemen, vrijwel elke gebedsnood is te rangschikken onder een van deze beden. Het gebed des Heeren kan ons daarnaast ook veel leren over de aanhef van ons gebed, en de lofprijzing van Gods Naam in het gebed, graag verwijs ik naar de leerzame uitleg van Zondag 45-52 HC.

-Denk na voor welke specifieke zaken (persoonlijk, of in uw huwelijk, gezin, kerk) u wilt bidden, of danken; ook hiervoor reiken de zes beden van het gebed des Heeren ons veel gedachten aan.

-De lengte van onze stille tijd is m.i. moeilijk vastomlijnd aan te geven en zal soms per persoon en per moment ook verschillen. Het lezen van een gedeelte van Gods Woord, het overdenken hiervan, en het in gebed neerleggen van al onze zonden, zorgen, en vreugden, vereisen zeker de nodige tijd en oefening (1 Tim. 4:7b). Maar om dat vervolgens vast te leggen in een bepaalde minimale tijdsduur lijkt mij moeilijk te gronden op Gods Woord, en eerlijk gezegd ben ik daar ook wat huiverig voor. Laten we bedenken: het waren juist de Farizeers die erom bekend stonden lang te bidden met heel veel woorden, terwijl de Heere Jezus juist aanspoort tot soberheid op dat terrein.

Ik hoop u met deze reactie enkele praktische handvatten gegeven te hebben m.b.t. het houden van stille tijd. Van harte wens ik u in uw persoonlijke stille tijd de praktijk toe van de hierboven aangehaalde Psalm 25. Gods verborgen omgang vinden zielen, daar Zijn vrees in woont (Ps. 25:7, berijmd).

Met hartelijke groet,
Ds. G. Kater

[Bertiel]

Even een heel oud topic opgesnort.

Ik zou best wat gestalte willen geven aan stille tijd, maar het lukt me gewoon niet. Ik ben iedere minuut die ik slaap blij, 's avonds plof je op de bank als de kleine slaapt en dan is het hoofd ook leeg en slaat niks meer op, etc. etc.
Vorige week een week waarin ik verplicht werd om, vanwege een belangrijke beslissing, veel in de bijbel bezig te zijn, te bidden, etc. Gezien hoe zegenrijk het is, en een week later, dan zit je alweer in de sleur. binnenkort nog wat vaker in de avond weg, dus dan wordt het helemaal lastg
Concreet een vraag aan jullie, hebben jullie een vaste stille tijd, en zo ja hoe passen jullie die in je drukke bestaan in
dank u

[Mannetje]

Tegenwoordig gaat het iets makkelijk om er 's morgens een kwartier voor vrij te maken.
Eerder stond mijn wekker een kwartier eerder. Voor er iemand in huis wakker was, had ik echt even stilte.

[DDD]

Ik luister vrijwel iedere morgen en avond naar de Eerst Dit! podcast. Dagboeken vind ik vaak vol open deuren, daar kan ik me niet meer echt toe zetten.

Daarnaast streef ik er naar om het bijbelrooster van het NBG te volgen maar vooral als ik drie keer elders eet, schiet dat er ook wel geregeld bij in. Mijn ideaal is meerdere keren per dag hetzelfde bijbeldeel lezen, maar steeds in een andere vertaling.

Daarnaast probeer ik iedere dag in ieder geval twee psalmen en gezangen te zingen, maar dat past ook niet altijd in de plannen die ik verder gemaakt heb.

Bidden vind ik moeilijk. Dat doe ik wel, maar daar heb ik weinig goeds over te melden.